Преодоление невроза неудач

В конечном счете, это не то, что мы думаем или говорим, что определяет нашу реальность, но почему мы или не способны это делать. Каждый раз, когда мы переживаем неудачи на пути к цели, которая близка к нашим сердцам мы сталкиваемся с конечной ловушки приобретенной личности: провал невроза.

Это может принимать разные формы: от самых вопиющих до самых тонких. В тот момент, когда мы думаем, что мы преуспели, мы сталкиваемся с внутренним или внешним препятствием, которое ставит под сомнение этот очевидный успех. Несчастный случай, депрессия, беспомощность, промедление, паралич - вывод всегда один и тот же: «Я не могу этого сделать».

Саботаж успеха ваших усилий?

Невроз отказ может выражаться в создании коллективного предприятия, например, когда кто-то вдруг бросается с головой в конфликт с другой, иммобилизации совместными усилиями, или когда человек принимает решение оставить кооператив, очень хорошо зная, что ее уход произведет кризис что приведет к повреждению успеха работы.

Невроз недостаточность также проявляется, когда, после того как работа производится, один ретроспективно сносит его, возможно, падая в глубокую депрессию, или саботажем то, что осталось, чтобы саботировать, как публичность, которая будет осуществлять проект в мире.

Невроз недостаточность проявляется как неуловимым недомогания, чувство вины, понятие, что один некрасиво или недееспособным, несмотря на все объективные доказательства противного. В крайнем случае, человек убивает себя или погружается в безумие после того, как достиг своей цели.


графика подписки внутри себя


Шесть основных причин, связанных с отказом

На всех этих лицах один из них доведен до отказа шестью основными причинами, шесть убеждений, которые инкрустированы в Бессознательном. Мы приводим каждый из них ниже, сопровождаемый предложением о позитивной визуализации, чтобы использовать ее для выхода за пределы.

Я фундаментально плох ».

Под тем или иным предлогом дерево генеалогии не принимало меня за то, что я есть. Клан хотел ребенка противоположного пола, другого вида, с другими качествами, более быстрыми, медленными, более спокойными, более энергичными. Этот отказ, повторенный мною раз, глубоко затронул меня и заставил меня попытаться, безуспешно, быть тем деревом, которым я хотел быть.

Это было, очевидно, невозможно, потому что я могу быть только сам. Тем не менее, в любой данный момент триумфа, когда я дал себе право на существование так же, как я, я пытался вести себя на провал решений клан прямо обо мне.

Положительная визуализация. Я думаю, что все дерево похоже на меня. Какие чудесные отношения я имел бы с каждым членом клана, если бы характеристики, присущие мне, были общими для всех. Например, я деликатный и духовный в мужественном и материалистическом дереве; Я представляю, что весь клан наделен своим деликатностью. Я девушка, и они хотели мальчика; Я думаю, что все дерево чувствительно к женским качествам: мой отец, мои бабушки и дедушки, мои дяди, все члены семьи, наделены большой внутренней женственностью.

Я был бременем или препятствием ».

Дерево генеалогии заставляет меня отвечать за свои несоответствия и неспособности. Я родился «случайно» или в семье, уже погрязшей в материальных проблемах. Мои родители бросили меня в руки других или, наоборот, заявили, что они «пожертвовали» для меня: они обвинили меня, открыто или нет, в том, что они не смогли выполнить свои цели. Поэтому я чувствую себя неспособным ни к чему хорошему.

Чтобы не предать эту веру, в любой момент триумфа я саботирую свой собственный успех, который был бы решением, радостью для мира, вопреки тому, что отождествляет меня сегодня.

Положительная визуализация. Я вклад; со мной приходит чудеса. Например, в тот момент я был рожден я представляю мои родители получили приз, правительство грант, подарок для моего рождения. Если бы моя мать пропустила карьеру в качестве певца из-за моего рождения, я полагаю, что голос моей матери мутировавший чудесным образом во время ее беременности, и что она стала знаменитостью благодаря мне ее золотым голосом, она даже сделала дуэт со мной.

У меня нет права предавать ».

Клан, по-видимому, принимает меня. Возможно, у меня было счастливое детство. Но мое существование основывается на условии лояльности обязательно. Я должен принять свои идеи, свое социальное поведение, свою религию, свои идеологии, эстетику и эмоции, как мои. На самом деле, я не существую, и моя семья не любит меня, если я не останусь полностью поддерживающим, неразличимым элементом.

Если бы моя мать прививала мне ненависть к мужчинам (для девушки) или убедила меня, что ни одна женщина не будет достаточно для меня (для мальчика), я сделаю свои любовные отношения неудачными, чтобы не предать мою мать. Если мой отец думает, что вся деятельность вне коммерции неприемлема, я потерплю неудачу во всем, что не является коммерческим.

В соответствии с этой моделью также действует национальная сплоченность. Следовательно, я не даю себе права жить, кроме как элемента клана, который в глубине души абсолютно отрицает мое уникальное существование.

Положительная визуализация. Все дерево генеалогии принимает мои новые идеи, мои новые инициативы, мои открытия. Например, если я изменю свое политическое мнение, они регистрируются на моей стороне и голосуют со мной; если я влюбляюсь в человека другой расы или религии, они влюбляются в культуру моего партнера или обращаются в религию.

Я не имею права уезжать ».

И здесь семейная атмосфера была, по-видимому, счастливой. Но мои родители воспитывали меня не для того, чтобы вести меня к независимости, но чтобы держать меня (фактически или символически) рядом с ними. Глубокое недовольство других членов клана отражает меня.

Если я оставлю своих родителей, они умрут, или (в случае родительской пары с садомазохистских узлом), они будут убивать друг друга; или еще один погрузится в депрессию. Я виновен. Я должен положить в массу усилий, за все я получил, потому что я ношу искусственную ответственность.

Все успехи - это шаг навстречу миру и фактически состоит в том, чтобы оставить мою семью входить в человеческое сообщество. Следовательно, мне не позволено восторжествовать.

Положительная визуализация. Все члены моей семьи отправляются в идеальное место на планете, за пределами семейных корней. Я представляю себе все свое генеалогическое дерево, населяющее планету, полное радости, успешно и успешно эмигрирующее.

Я не имею права превзойти своих родителей ».

Я несу поражение моего клана. Либо клан состоит полностью из неудач или есть, среди моих предков, а (как правило, очень самовлюбленный) "большой человек" или "исключительная женщина", успех которого считается непревзойденными. Они привил мне с ограничениями для любого возможного успеха: это не представляется возможным, чтобы быть богатым, счастливым в любви, талантливый, предприимчивый, за какими бы то ни пределов.

Если, к примеру, мой отец и дед были неудачные врачи, которые стали медсестры, стоматологи, или физиотерапевтов, я сознательно терпеть неудачу экзамены в медицинской школе, чтобы не показывать им, что можно добиться успеха, потому что в превышении им, что я уничтожить их власть, их превосходство установлено на моей добровольной неполноценности, и нашел бы себя символически быть сиротой. Боль отказа укусы меньше, чем этот отказ.

Положительная визуализация. Я поднимаю всех до уровня собственного исполнения. Каждый, в своей собственной области, сталкивается с успехом, равным моему, и наслаждается его триумфами в великой коллективной партии, где все принимают успех и талант в основном как индивидуум и где никто не может сравниться ни с кем другим.

Удовольствие опасно, Грязные, и запретило ".

Если генеалогическое дерево страдает от сильных сексуальных репрессий, все удовольствия будут считаться подозрительными, даже дьявольскими. Поколение за поколением, мой клан запрещает своим потомкам наслаждаться жизнью и собственными способностями.

В момент триумфа этот фундаментальный запрет нисходит, предотвращая доступ к выполнению, а также может повлиять на сексуальность, в результате чего один быть фригидной, импотент, или преждевременное ejaculator.

Положительная визуализация. Я представляю себе огромный карнавал. Вся моя семья участвует, каждый из нас с костюмом и маской, которая позволяет нам действовать из того, что ранее хранилось в секрете и было запрещено нашей личностью. Каждое наслаждается этой теплой, восхитительной атмосферой.

Определите невроз неудачи каждый раз, когда он появляется

Каждый раз, когда проявляется отказ от невроза, он заставляет человека упускать из виду свою цель и миссию его конкретной жизни, что только он обладает способностью осознать.

Основой неудачного невроза является девальвация самого себя, основанная на членстве в семье, который находится в нас как заказы и запреты. В конце дня мы чувствуем себя пустыми. Единственный способ радикально противостоять этой вредной иллюзии - принять внутренний алмаз, нашу собственную значительную ценность и извлечь из этого самого неизменного счастья, которое противостоит всем препятствиям.

Но реальная работа на провал невроза заключается в определении его всякий раз, когда она находится на перекрестке, каждый раз, когда он появляется. Можно затем сознательно выбрать управляться или отвернуть эту неудачу, этот призыв из прошлого.

Выберите, чтобы быть верным себе

Триумф в истинном призвании - самое большое удовольствие. Наш клан попросил нас быть чем-то другим, чем быть самим собой, и, уступив этому порядку, мы потеряли смысл того, кем мы на самом деле являемся. Принятие самого себя является героическим, потому что это означает крах внутренних ограничений, создаваемых семьей, обществом и культурой.

Наша приобретенная идентификация всегда недостаточна и дефектна: это контейнер, а не содержимое. Но крах этих бесполезных останков или трещины в этой маске пугает нас, и мы склонны отвергать его. Наше величие, наша способность сиять, любить без ограничений, торжествовать, более страшно, чем наша малость.

Для преодоления этого страха подразумевается более высокая цель. Мы можем назвать это любовью к себе, любовью к работе, которую мы находимся в процессе достижения, любовью ко всем тем, кому эта работа принесет пользу. Поэтому, когда благодарность входит в игру, когда мы принимаем крах ограниченного меня, когда мы вступаем в контакт с благодарностью и изяществом. Эта важная оценка открывает путь к нашим собственным качествам.

Мы представили гипотезу о том, что мы несли будущее в нас, что наши мозги потенциально безграничны, как и вселенная, и обладают большей способностью, чем мы используем. Поэтому будущее внутри нас, как огромный резервуар потенциальности, и мы можем постулировать, что в нас есть энергичная судьба, которая побуждает нас стать тем, кем мы можем быть, направляя нас к положительному исполнению.

Перепечатано с разрешения издателя, Park Street Press,
отпечаток Внутренней Традиции Инк www.innertraditions.com
© 2011 Алехандро Йодоровского и Марианны Коста.
Английский перевод © 2014.

Статья Источник

Метагенэлогия: самораскрытие через психомагическое и семейное древо Алехандро Йодоровского и Марианны Коста.Метагенная теория: самораскрытие через психомагическое и семейное дерево
Алехандро Jodorowsky и Марианны Costa.

Нажмите здесь, чтобы получить больше информации или заказать эту книгу на Amazon.

Об авторах книги

Алехандро Ходоровски, автор книги «Танец реальности: психомагическая автобиография»Ходоровски является драматург, режиссер, композитор, мим, психотерапевт и автор многие книги о духовности и таро, и более тридцати комиксов и графических романов. Он направил несколько фильмов, в том числе Радужный вор и культовая классика The Mole и Святая Гора, Посетите его страницу в Facebook по адресу http://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Марианн КостаМарианна Коста работала с Jodorowsky с 1997, coteaching семинары по Tarot и metagenealogy. Она является автором Нет женщины Land и соавтор книги Путь Таро.

Смотреть видео (на французском языке с субтитрами на английском языке): Пробуждение нашего Сознания, Алехандро Джодоровски.

Больше видео (на английском языке) с Алехандро Джодоровским.