Мы - разделенная нация; это преуменьшение. Более того, мы все чаще слышим, что мы живем в нашей собственной «пузырьковой» или эхо-камере, в которой не могут проникать разные взгляды. Чтобы исправить эту проблему, многие призывают людей протянуть руку, поговорить и, прежде всего, послушать. Это все хорошо и хорошо, но о чем мы должны говорить? Мы не можем надеяться слушать без темы, чтобы найти общий язык.

На мой взгляд, на этих выборах есть (по крайней мере) два важных вопроса, которые могут служить мостом через наши политические разногласия. Во-первых, политическая и экономическая система нуждается в исправлении, поскольку она поддерживает тех, кто имеет особый статус или доступ. Во-вторых, неравенство доходов достигает невыносимого уровня.

Могут ли эти две темы помочь исправить неприятный День благодарения или рождественские ужины что многие американцы боятся? Вместо того, чтобы избегать этой неприятности, возможно, пора принять ее.

Период потока

Перед нами есть возможность. В то время как неприятно, мы живем в период, когда верования могут меняться. Так происходит социальное изменение - в припадках и всплесках - то, что я изучал, глядя на то, как культура формирует публичные дебаты вокруг изменения климата.

Американский физик и историк Томас Кун впервые описал этот процесс как переход между периодами стабильности и периодами хаоса. В первом случае один набор убеждений доминирует во всех других убеждениях как «парадигма». Но периоды начинают, когда бурные события нарушают эту парадигму и начинается хаотический поиск новой парадигмы. Социологи называют этот процесс быстрыми социальными изменениями "прерывистое равновесие. «Ключ должен стремиться к изменениям, когда вещи наиболее хаотичны.

Любой корпоративный агент по обмену знает, что легче всего нажать на изменения, когда все в порядке. Как сказал Уинстон Черчилль: «Никогда не позволяйте хорошему кризису идти впустую». Попробуйте подумать об этом на вашем ужине в честь Дня благодарения.

Мы все живем в мирах собственного дизайна

Наша страна распалась племена: левое и правое, городское и сельское, побережье - середина. Мы стали подозрительными друг к другу, допрашивать мотивы перед рассмотрением идей.

Факты, кажется, стали менее важными, чем политическая и идеологическая принадлежность их источника. Мы, кажется, рассматриваем доказательства только тогда, когда они принимаются или, в идеале, представлены теми, кто представляет наше племя, и мы увольняем информацию, которая пропагандируется источниками, представляющими группы, ценности которых мы отвергаем.

Этот разрыв сегодня все глубже из-за социальных сетей, относительно новой силы в нашем обществе. Социальные медиа имеют «демократизированные знания», потому что гейткиперы для определения качества информации были сняты. Но социальные медиа также создают условия для того, что было названо поддельные новости чтобы бежать.

Веб-медиа-сайты и все более популярные социальные сети Twitter, Facebook и LinkedIn позволяют нам находить информацию для поддержки любой позиции, которую мы стремимся провести, и найти сообщество людей, которые будут разделять эти позиции - явление, известное как уклон подтверждения, В результате Интернет не всегда делает нас более информированными, но это часто делает нас более уверенными. Мы сами создаем то, что Эли Парижер называет нашим "фильтровать пузырьки".

В одной яркой иллюстрации этого явления, исследование of 250,000 твиты в течение шести недель, предшествовавших промежуточным выборам в Конгрессе 2010 в США, было установлено, что либеральные и консервативные группы населения в основном репетируют только политически подобные твиты.

Участвовать в том, чтобы не соглашаться

Исследование, проведенное Pew Research Center что «49 процентов республиканцев говорят, что они полностью боятся Демократической партии, причем 55 процентов демократов говорят, что они боятся Республиканской партии». Эта часть культурного разрыва является самоподкрепляющейся: мы боимся другой, поэтому мы не участвовать; мы не занимаемся, поэтому мы боимся другого.

Чтобы разбить этот цикл, нам нужно сделать то, что обозреватель Томас Фридман называет «принципиальное участие». Хотя некоторые из них могут предпочесть сидеть в стороне или надеяться, что одна сторона или другая провалится, на карту поставлено слишком много. Другие могут решительно выступать в защиту своего участия, и при этом ставят "радикальный фланг«И обеспечить конструктивную напряженность в предстоящих дебатах.

Но некоторые из них могут выбирать мосты, принятие простого акта участия не означает принятия, одобрения или даже того, что нам нравится другая сторона. Это просто признание того, что у нас есть общие проблемы и интересы. Стоять посреди воюющих племен непросто, поскольку он предлагает нападения с обеих сторон, но кто-то должен попытаться найти общий язык.

Где мы можем начать разговор?

В то время как не все эксперты согласитесь, что у нас есть проблема неравенства в доходах, цифры отрезвляют и, что более важно, многие избиратели как слева, так и справа верят в то, что они говорят нам.

В целом, между 1979 и 2013 доля дохода, получаемого у США самым богатым 1 процентом расширились от 10 процентов до 20.1 процентов от общего экономического пирога. Между 2009 и 2013 верхним 1 процентом американских работников было зафиксировано 85.1 процентов от общего роста доходов. В рамках Организации экономически развитых стран, входящей в 37, США следят только за торговлей в Турции, Мексике и Чили, когда речь идет о неравенстве.

Это источник отвращения и недовольства, которые испытывают многие американские избиратели - вены, которые Дональд Трамп и Берни Сандерс использовали. По своей сути это представляет собой недоверие к нашим политическим и экономическим институтам. Некоторые прячут свою власть в правительстве, некоторые - в корпоративном секторе, и оба придерживаются большого пренебрежения к, казалось бы, коррумпированным отношениям между ними.

Итак, что вы должны говорить о своем праздничном ужине? Ну, начните, если нет абсолютно никакой надежды на общую почву, держитесь подальше от политики и рассказывайте о футболе.

Но, если есть возможность строить мосты, возможно, темы, вызывающие общую озабоченность, чтобы начать разговор, включают: необходимость инвестировать в модернизацию наших автомагистралей, мостов и транспортной инфраструктуры; развращающее влияние денег в политике и возможности реформирования финансирования кампании; практика влияния и предложение о временном ограничении, когда государственные чиновники могут стать лоббистами; программы для увеличения возможностей для повышения мобильности, такие как повышение доступности образования в колледже; или программы, чтобы облегчить бремя, которое испытывают работники, когда они перемещаются посредством технологий, автоматизации, глобализации или политических сдвигов. Сначала это может быть нелегко или приятно, но это, по крайней мере, начало. И, может быть, вы будете удивлены.

Одним из положительных результатов этих выборов является то, что все, похоже, заняты (хотя большая часть американцев не голосовала). Нам просто нужно найти правильный способ заниматься. В моей религиозной традиции говорится: «Благословенны миротворцы». Разве вы не разделяете мою традицию, я думаю, мы можем согласиться с тем, что нам нужно больше миротворцев.

Исцеление страны не придет из Вашингтона. Он будет поступать от каждого из нас на нашем семейном обеденном столе, местном клубе Киванис, ратуше, на рабочем месте и в спортивной лиге. Это будет происходить от каждого из нас, поскольку мы работаем над тем, чтобы открыть наши собственные отдельные пузыри и помнить, по словам недавно ушедшего Леонард Коэн: «Кольцо колоколов, которые все еще могут звонить; Забудьте о своем совершенном приеме; Во всем есть трещина; Вот как проходит свет.

Об авторе

Andrew J. Hoffman, Holcim (US) Профессор школы бизнеса и образования Ross в Институте устойчивости Graham, Мичиганский университет

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon