Люди, похоже, кажутся чтобы иметь чувство справедливости, Это озадачивает эволюционную перспективу, о которой вы могли подумать, что мы были склонны искать преимущества для себя и наших семей, где это возможно. Но на самом деле чувство справедливости важно, чтобы люди могли помогать друг другу. Человеческое сотрудничество основано на взаимном альтруизме - мы помогаем людям, потому что они помогли нам в прошлом, или они могут помочь нам в будущем.
Эта форма сотрудничества возможна только тогда, когда люди могут отслеживать усилия других людей и их выплаты, и с этим справляется чувство справедливости. Но как насчет нечеловеческих животных? Является ли чувство справедливости уникальным в дифференциации людей от других животных или оно развилось и у других нечеловеческих животных?
Есть способ проверить это у животных с помощью "задача отклонения от неравенства». Один испытуемый получает награду за выполнение задания, в то время как экспериментальный партнер получает «милый приз» - то, что им не особенно нравится. Вы можете себе представить, что отдельные животные, которые имеют сильное чувство честной игры, либо перестанут участвовать в эксперименте, либо откажутся от лечения.
Один из первых видов, который был проверен на отвращение к неравенству, был коричневые обезьяны-капуцины, В задаче, в которой обезьянам приходилось обменивать токен для лечения, одному человеку дали кусок огурца в обмен на токен, тогда как модельный индивидуум - еще одна обезьяна, не в центре эксперимента, - в соседней клетке получил виноград за одно и то же действие. Обезьяны-капуцины предпочитают виноград огурцам - и человек, получающий огурец, вскоре начал «протестовать», выбросив нелюбимый овощ в экспериментатора.
Обезьяны-капуцины также хорошо знали о несправедливости в размере усилий, которые им приходилось тратить, чтобы получить вознаграждение. Когда им приходилось «работать» за вознаграждение, и мог видеть, что их экспериментальный партнер получил награду как «подарок», они перестали участвовать.
Ряд других видов приматов, включая шимпанзе, макак-резус и длиннохвостые макаки, было показано, что они выражают некоторую форму поведенческих реакций на неравенство. Помимо приматов, еще два высокосоциальных вида млекопитающих, Собаки и крыс, также показали, что они чувствительны к несправедливости.
Птичий мозг
Но как насчет разновидностей млекопитающих? В последние годы семья corvids стала одной из главных моделей, когда речь идет о изучении познания у птиц. Корвиды представляют собой большое семейство более чем 120 видов - включая воронов, ворон, сороки и сойки. Корвиды высоко социальные и гибкие социальные системы, Взрослые вороны, например, живут в территориальных парах, тогда как галки живут в больших общинных группах. У некоторых видов, таких как воронка, общительность зависит от окружающей среды - они могут размножаться в мужских и женских парах в некоторых средах, а также в кооперативных группах в других.
Различные формы естественного сотрудничества могут наблюдаться у разных видов корвидов. Они помогают друг другу в агрессивных встречах и обмениваются ресурсами, такими как еда или информация о хищниках. Поэтому, учитывая, насколько corvids видели сотрудничество в дикой природе, мы ожидали, что они будут иметь чувство справедливости и несправедливости.
Мы решили поставить их на тот же тест, что и приматы, Испытуемыми были четыре общих вороны и шесть патрульных воронов. Птицы получали кусок сыра в качестве награды (они любят сыр) и кусок винограда в качестве мизинца. В одном эксперименте оба человека получили одно и то же вознаграждение за обмен на токен с экспериментатором-человеком, в то время как в другой одна птица получала только виноград для обмена, тогда как другому давали сыр. Мы также попробовали то, что называется экспериментом «контроль над усилением», в котором испытуемому приходилось обменивать свой токен либо на кусок сыра, либо на кусочек винограда, в то время как другая птица получала такую же награду, но получила это как подарок и сделала не нужно обмениваться на него.
В условиях «неравенства» субъект ворона - птица, которая подвергалась несправедливому обращению - перестала получать меньшую награду. В «управлении усилием» они перестали обменивать свой знак на награду, когда увидели, что другая птица получает свою награду без усилий. В обоих случаях они могли видеть, как к ним относились несправедливо, и решили не сотрудничать.
Поэтому в этом отношении корвиды похожи на некоторых млекопитающих, и высокая сложность и гибкость в сотрудничестве, возможно, повлияли на эволюцию этого осознания того, что справедливо, а что нет. Тот факт, что отвращение к неравенству присутствует не только в ряде видов приматов, но и в корвидах, говорит о том, что эта идея справедливости и сотрудничества - это то, что объединяет общие виды, что позволило им развивать общительность.
Об авторе
Клаудиа Вашер, преподаватель биологии животных и окружающей среды, Англия Раскин университете
Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.
Книги по этой теме
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon
