Это время для американской мечты умереть?

Дональд // SharpWriter, CC BY-NC-ND

Комментаторы склонны соглашаться на две основные причины для роста и президентской победы Дональда Трампа. Его неповиновение конвенции в то время, когда институты демократии были (и остаются) в условиях кризиса часто упоминаются. В равной степени его успешное манипулирование эмоциями общественности во время финансовой неуверенности, гнева и разочарования. Беседа

Но именно потому, что времена жесткие, и многие в США страдают от безработицы и отсутствия перспектив, некоторым кажется, что миллиардер - и довольно демонстративный - может завоевать симпатии крупных секторов рабочего класса , Неужели Трамп выиграл выборы из-за - или, несмотря на это - его богатства?

Вопреки Хиллари Клинтон, которая, как и многие в образованной элите, публично действует, как будто смущенная своим богатством, Трамп щеголяет. Богатство является частью его образа (думаю, драматические входы в роскошные эскалаторы и золотые лифты). Несмотря на то, что он родился в богатстве, Трамп позиционирует себя как «самодельный человек»,, воплощение американской мечты. Фактически, одним из пунктов продажи Трампа было то, что он «снова сделает Америку великой»: это означало возвращение американской мечты.

Американская мечта, термин сначала придумано в 1931 историк Джеймс Трауслоу Адамс, является идея, что любой, независимо от их происхождения и положения, может стремиться к более процветающей жизни для себя и своих детей. Этот сон в течение некоторого времени был в кризисеи сам Трамп пошел так далеко оскорбление смерти мечты, И вообще, политика Трампа не способствует социальной мобильности для рабочего класса. Как тогда тогда миллиардер, который выступает за корпорации и богатых, смог стать чемпионом американской мечты?

Отказ от интеллектуализма

Несколько лет назад антрополог Дэвид Грейбер писал о богатстве и статусе в отношении мотивов избирателей белого рабочего класса в США. Он утверждал, что белый рабочий класс голосует за богатых республиканцев, а не за левых демократов, потому что, несмотря на то, что демократический дискурс склонен выступать за политику, которая (в некоторой степени) больше их пользы, белые люди рабочего класса не отождествляют себя с левыми, интеллектуальными политики.


графика подписки внутри себя


Высшее образование в США, по его словам, больше не является каналом повышения мобильности для белых рабочих избирателей из-за увеличения платы и отсутствия финансовой помощи. Таким образом, университеты и интеллигенция, которые появляются из них, рассматриваются как места исключения (хотя университеты по-прежнему рассматриваются как каналы повышения мобильности для других слоев общества, таких как этнические меньшинства и мигранты).

Стать интеллектуалом для большей части белого рабочего класса больше не является вариантом. Это факт, связанный с ростом антиинтеллектуализма и отказ от экспертов в США, а также в Великобритании, Это было также видно во время кампании Brexit. И именно поэтому, как экономический социолог Вольфганг Стрик утверждает, «выборы были как раз о том, что Клинтон проиграла как победа Трампа». Как предложил Грейбер:

Если люди голосуют против своих очевидных экономических интересов, то это может быть только потому, что нельзя отделить экономические проблемы от социальных и культурных.

С другой стороны, республиканцы и богатые руководители, которых они защищают и представляют, не относятся к интеллектуальному классу (даже если они действительно являются выпускниками Лиги Плюща). Поэтому рабочий класс избиратель идентифицирует более легко с богатством республиканского, чем с интеллектуализмом демократа, потому что мучительная миф американской мечты все еще говорит им, что богатство является то, что их дети могут надеяться достигнуть (если они работают, если они повезло, если представится возможность).

Представление мечты

Поэтому в руках Трампа богатство становится чем-то, что можно похвалить. Он также демонстрирует сочетание других атрибутов и ценностей, таких как патриотизм, сила, смелость и мужество.

 

{youtube}KT2oAYGkB3c{/youtube}

Этот аспект изображения Трампа важен, потому что широко распространен патриотизм в американской культуре американского рабочего класса. Американская мечта сделать это в финансовом отношении связана с набором патриотических культурных ценностей, идей и образов. Они укрепляются в таких культурных событиях, как трудно забыть музыкальное выступление «Kids Freedom Kids» которая характеризовалась чрезмерным использованием «Звезд и полос», повторением таких слов, как свобода, и намеком на США как мирового лидера и военной державы. Идея американской мечты строится на сочетании «полезных» американских ценностей США и военной доблести.

Возможно, сочетание факторов, составляющих привлекательность Трампа, лучше всего представлено в эпических США-на-стероидах изображение автора Джеймс Хейзер, Это над верхним изображением (которое утверждает художник не имеет политической повестки дня), показывает Трамп на танке с золотыми крепежами, наличными деньгами и орлом с автоматом. Изображение было принято поклонниками Трампа, но его можно было легко увидеть как пародию или, возможно, как представление американской мечты в эпоху Трампа.

trump2 5 10Успех Трампа и его безрассудное, экстравагантное проявление богатства - это поражение претензии «мы 99%», лозунг мечты о равенстве, возникший с Занимайте Уолл-стрит, Трампообразный вид богатства приходит только за счет недостатка других. Статус Трампа как мальчика-плаката для американской мечты узаконивает идею о том, что эта мечта подразумевает неравенство, а также усиливает индивидуальный прогресс, культ военных и антиинтеллектуализм (которые, в свою очередь, питают другие элементы повестки дня Трампа, а именно расизм и исламофобии).

Вопрос в том, можно ли переопределить этот американский сон-апокалиптический кошмар? Или должен ли этот распространенный миф быть сдержанным для того, чтобы стремиться к посткапиталистической практике равенства, сообщества и взаимозависимости в США и за ее пределами?

Об авторе

Паула Серафини, научный сотрудник, Научно-исследовательский институт культуры и средств массовой информации CAMEo, Университет Лестера

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon