Многие из нас делают то, чего мы не хотим. Мы можем навязчиво съесть сладкие или жирные вещи, выпить слишком много алкоголя, стать зомби перед телевизором или что угодно. Из-за этого мы можем считать себя «слабыми» или «лишенными силы воли». Возможно, мы жалеем, что у нас было больше «Не будет власти», поскольку проблема, похоже, больше связана с тем, что нам нужно прекратить делать.

Есть также вещи, которые мы желаем, чтобы мы сделали больше. Возможно, мы хотим больше заниматься физическими упражнениями, выходить больше, что-то исправить в нашем доме и так далее. Будем ли мы заниматься тем, что мы сожалеем, или не обходимся с вещами, которые, как мы считаем, должны делать, это, к сожалению, означает, что мы судим об этом, чтобы в итоге мы почувствовали себя еще хуже.

Прекращение битвы между тем, кто мы есть и кем мы хотим быть

Нам нужно прекратить сражение внутри нас. Для этого нам нужно смотреть за пределы нашего поведения и за пределы наших непосредственных чувств по этому поводу. Если мы чувствуем себя разделенными, это происходит потому, что мы одновременно идем в разные стороны. Это потому, что мы одновременно пытаемся быть разными людьми.

Мы все держим и поддерживаем особое чувство собственного достоинства; образ, который нам кажется желательным. Это самооценка построена на идеях о типе человека, которого мы хотим быть. Мы можем считать себя «модно» или «немодно». Мы могли бы видеть себя сильными или умными, или жизнерадостными, или успешными, или добрыми, или устойчивыми, заслуживающими доверия, или что-то еще.

Однако то, как мы хотели бы, чтобы мы были, не обязательно так, как мы сейчас. Возможно, мы выбрали слишком совершенные идеи или были качались, чтобы попытаться приспособиться к способам мышления, чувства и поведения, которые слишком далеки от наших нынешних способностей. Это может заставить нас выйти из шага с человеком, которого мы в это время, и стать слишком идеалистическим или слишком стараться.

Компульсы заставляют нас чувствовать себя неконтролируемыми

Возможно, мы пытаемся воплотить характеристики, опережающие наши способности. Когда нас беспокоит принуждение или зависимость, это может быть связано с тем, что наше поведение в то время сталкивается с типом человека, которого мы пытаемся быть.

Если нам нравится думать о себе как о разумном, умном и независимо мыслящем человеке, который отвечает за себя, это может быть трудно смириться с тем, что мы станем, если это простая вещь, например, шоколад, продажа в магазинах или встреча с кем-то мы действительно представляем, может заставить нас потерять всякое чувство контроля. Что случилось с нашим тщательно культурным чувством себя, если коробка конфет заставляет нас потерять самообладание! Мы можем быть преодолены, а не до конца, пока они не исчезнут. Что случилось с нами, когда мы купили эту штуку в магазинах по импульсу? Что случилось с человеком, которого мы считали, когда мы становимся слабыми в коленях, когда мы знакомы с кем-то действительно «горячим»?

Конечно, есть шоколад, как правило, довольно незначительное принуждение и стало немного шутить. Тем не менее, есть основная проблема, из-за которой часть нас по крайней мере немного вышла из-под контроля. Если мы не думаем, что есть шоколад (или что бы то ни было, наша любимая индульгенция) действительно является принуждением, мы могли бы попытаться отправиться без него на неделю или месяц, и посмотреть, что произойдет.

Конечно, некоторые компульсии могут быть очень вредными. Пристрастие к алкоголю, зависимость от законных или незаконных наркотиков, расстройства питания и т. Д. Могут быть в центре многих страданий. Многие другие разрушительные компульсии не так явно вредны; беспокойство, гнев, страх, ревность, зависть, горечь. Эти эмоциональные компромиссы менее очевидны, потому что у них нет особо специфического физического воздействия, непосредственно связанного с ними, такого как освещение сигареты, проглатывание таблеток или открытие бутылки виски. Тем не менее, они все еще могут быть очень разрушительными, потому что они влияют на наше здоровье и благополучие, создают стресс и влияют на нашу способность наслаждаться жизнью.

Какое внутреннее чувство питает ваши компульсии?

Эмоциональные компульсии могут быть основной причиной физических компульсий. Если мы посмотрим на наше компульсивное поведение, мы найдем подходящее внутреннее чувство, подающее принуждение. Мы можем захотеть съесть мороженое, когда мы чувствуем себя разочарованными или грустными. Мы можем жаждать чего-то сладкого, когда наша самооценка низка. Мы, возможно, привлекаемся к определенным продуктам, когда чувствуем себя сердитыми или расстроенными. Мы можем даже найти, что для нас определенными продуктами являются «продукты гнева», «продукты страха», «депрессия», а именно продукты, которые мы хотим есть, когда у нас есть особые эмоции.

Каков источник этих компульсий и чувств, стоящих за ними? По мере того, как мы развиваем свой имидж, мы привыкаем толкать части нас, которые не соответствуют этому образу. Естественно, мы склонны фильтровать то, как мы действительно мыслим и чувствуем. Мы обычно представляем совершенно другой образ того, что действительно происходит внутри нас. Со временем мы отвергаем и подавляем эти части нас, пока они не уйдут в подполье. В конце концов мы забываем, что мы это сделали. Пристрастия и пристрастия являются выражением неживой (и нелюбимой) части нас. Это жизненная сила отвергнутых нами частей.

Однако отталкивание чувств, которые не соответствуют нашему самооценке, не заставляет их уйти. Чувства просто уходят в подполье на какое-то время и выходят по-разному. Наши компульсии питаются мыслями и чувствами, которых мы не хотели.

То, что мы нажимаем, должно вернуться

Если мы подталкиваем что-то, а не выбираем исцелить или разрешить, это будет только по-другому. Те неразрешенные чувства и незаживающие части нас все еще живы в нас и стараются быть частью нашей жизни любым возможным способом, пока мы не разрешим основные проблемы. Эти части нас не плохи, они просто пытаются показать свое присутствие. Они не ушли, и их нужно интегрировать в нашу жизнь здоровыми способами.

В детстве я играл с водой, вытекающей из небольшого подземного источника недалеко от того места, где я жил. Независимо от того, что я сделал, чтобы попытаться заблокировать это; небольшие камни, большие камни, втыкающие палки в землю и т. д., так или иначе, вода рано или поздно снова хлынет вверх. Когда казалось, что мне, наконец, удалось перекрыть поток, в течение нескольких секунд вода хлынула позади меня или из какого-то другого неожиданного места.

Попытка подавить нашу природу такова. Мы родились с набором подарков для разработки и множеством проблем для работы. Если мы попытаемся удержать его, он выйдет где-нибудь, возможно, в неожиданных местах и ​​неожиданным образом. Иногда дары и способности, которые у нас есть, и проблемы и проблемы, с которыми мы сталкиваемся, связаны друг с другом, поэтому, чтобы получить подарок, нам нужно столкнуться с проблемой.

Выполнение нашего потенциала состоит в том, что мы сталкиваемся с тем, с чем нам не хотелось бы заниматься, или владеть частицами самих себя, которые кажутся нежелательными или нераскрытыми. Если наш самооценка недостаточно сбалансирована или недостаточно полной, неиссякаемый потенциал внутри нас будет постоянно заставлять нас осознавать наши другие потребности.

Какие части из нас борются, чтобы выразить?

Обычно мы видим, что в чувствах внутри компульсий существует много автономии и самонаправления. Само существование компульсий, когда мы хотим прекратить делать что-то и не может, показывает, что части нас изо всех сил пытаются выразить независимо от нашей сознательной воли. Когда мы что-то подавляем, оно все же порождает чувства. Чувства одиночества, оставления и изоляции, которые мы иногда испытываем, вполне могут исходить от тех частей, которые мы отвергли.

Другими словами, некоторые из наших чувств одиночества, оставления и изоляции проистекают из того, как мы относимся к себе и не вызваны другими людьми. Мы испытываем чувство отвращения, от того, от кого мы отталкиваемся, хотя мы и делаем то, что отвергаем.

Мы можем чувствовать себя заброшенными, потому что мы оставили части себя. Мы можем рассердиться и не знать, почему, потому что мы отвергли печальную и несчастную часть из нас, которая теперь реагирует в гневе на это отклонение. Мы можем чувствовать себя одинокими и одинокими, потому что мы отказываемся от частичного выражения. Мы можем чувствовать себя задушенными и разочарованными, потому что мы отказываем себе в праве жить. Это может показаться странным до тех пор, пока мы не вспомним, насколько автономия находится за принуждением и зависимостью. У части нас есть своя жизнь, поэтому у нее тоже свои чувства.

Кто-то, кто становится сексуальным наркоманом, может иметь невыполненные стремления к глубоким связям с другими людьми. Они могут быть чужой для себя и, следовательно, неспособны поделиться ими в подлинной близости. Мы можем переедать, чтобы успокоить гнев, грусть или одинокие чувства. Мы можем голодать, потому что судим себя сурово и боимся потерять контроль. Мы не можем начать войну внутри нас, прямо отвергая части себя и ожидаем создания мира.

Иногда для его устранения достаточно перенаправить принуждение. В других случаях нам, возможно, придется смотреть на эмоции, возникающие вместе с принуждением, и смотреть на то, что действительно происходит внутри нас. Мы сможем перенести чувство или настроение, используя позитивные аффирмации, упражнения на расслабление, медитацию или музыку, чтобы чувствовать себя лучше. Мы можем найти способы работать с чувством, а не игнорировать его и надеяться, что он уйдет. Лучше перенаправить нашу энергию, чем попытаться подавить ее. Если мы пытаемся подавить что-то, а не перенаправлять энергию и настаиваем в более здоровом направлении, тогда мы создаем внутреннюю битву, которую вряд ли выиграем. Кто может бороться с собой и побеждать?

Поиск здоровых способов выражения всех частей себя

Части нас, которых мы пытаемся подавить, подобны детям, которые восстают и встают на произвол. Это не потому, что эти части нас плохи; это потому, что они хотят жить и выражаться.

Наша задача - найти здоровые способы выразить их. Выражая их, основные причины наших компульсий уйдут и навязчивое поведение тоже.

Попробуй это:

Помните: лучше перенаправить и сказать «да» чему-то другому, чем просто сказать «категорически» «нет» чему-то.

1. В следующий раз, когда вы хотите конфеты, мороженое или шоколад, попробуйте направлять свои мысли к прекрасным спелым фруктам, таким как манго, персик, груша и тому подобное.
2. В следующий раз, когда вы почувствуете небольшое принуждение (то есть шоколад, кофе и т. Д.), Обратите внимание, как вы себя чувствуете. Обратите внимание на все, что только что произошло, что вызвало чувства. Есть ли другой способ, которым вы можете воспитывать себя?

© 2013 Уильям Фергус Мартин. Все права защищены.
Печатается с разрешения издателя,
Финдхорн Press. www.findhornpress.com.

Статья Источник

Прощение - это сила: руководство для пользователей, почему и как простить
Уильямом Фергусом Мартином.

В этом руководстве о том, как простить, есть идеи и упражнения без проповеди или предположения, что люди «должны» простить. В тех главах, которые объясняют, что такое прощение, и как бороться с препятствиями для него, он также рассматривает примирение с другими и своим собственным. Практическая и доступная, книга не требует религиозной практики или философии; он просто показывает, как простить, чтобы повысить самооценку, быть счастливее и избавиться от ограничений, которые могут удерживать человека.

Щелкните здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторе

Опыт Уильяма Мартина, связанный с участием 30 в сообществе Findhorn, инкапсулируется на этих страницах. У него было много ролей в сообществе, в том числе работа в знаменитых садах, Управление компьютерным отделом, и в какой-то момент он имел титулованную роль председателя Исполнительного комитета. Кроме того, он разработал и выпустил курсы, которые объединяли компьютерную подготовку с персональным развитием. Он поместил свой опыт в написании компьютерных учебных материалов для другого использования, написав это Руководство пользователя, чтобы помочь сделать Прощение очень практичным, полезным и доступным для всех - независимо от их Веры или философии.