Цигун, как искусство исцеления и сохранения здоровья, как полагают, возникла еще в четырех тысяч лет назад в Тан Яо раз в форме танца. Весна Лу и осень Анналов или История Лу (Лу Ши Чунь Цю) записи: В начале Дао племен Тан, солнце часто перекрываются тяжелые тучи и дождь все время бурных водах из берегов рек. Люди жили мрачным и скучным жизнью и страдали от жесткости суставов. Как средство танцев было рекомендовано. Из опыта своей длительной борьбе с природой, древними постепенно понял, что движения тела, восклицания, а также различные способы дыхания может помочь скорректировать определенные функции организма. Например, подражая движениям животных, такие как скалолазание, оглядываясь, и прыгать было установлено, способствовать важным поток Ци. Произнося "Привет" была найдена либо уменьшение или увеличение силы, "Ха" может разогнать тепло, и "Су" могут облегчить боль. Таким образом, цигун была вызвана к жизни.
Во время Весны и Осени и Воюющих царств периодов (770-221 до н.э.), различные школы мысли возникли - такими школами рационализировать и поднял до уровня теории их знания о природе, обществе и жизни, основанный на опыте своих предшественников . Благодаря этому процессу, цигун найти свой путь к систематизации и стал независимым теоретическая конструкция популярностью у философов и ученых. Теории цигун продолжала развиваться и сливаются в мощный новые понятия, такие как три сокровища человеческого тела (жизни суть, Ци, и умственных способностей). Цигун методы также приступили к разработке в течение этого времени. "Выдохните и вдохните, чтобы изгнать устаревшие и принять в свежем", "медведь крутит шеей", или "птица протягивает свои крылья", несколько примеров таких методов.
Цинь (221-207 до н.э.) и Хань (206 BC-AD 220) династии увидел бурное развитие медицинских навыков, которые в свою очередь, расширение цигун теории и практики. Желтый император Canon внутренней медицины, Самый ранний сохранившийся классический медицинский в Китае, описал Daoyin, руководство Ци, и AnQiao в качестве важной меры лечебного, которые также могут сохранить жизнь. Он также предложил следующие советы, которые предлагают кроме общей философии жизни, описывает состояние ума необходимо для успешной практики цигун:
«Будь равнодушным к славе или получить, быть одному в состоянии покоя, а также принять различные части тела, как единое целое".
Существует счет Daoyin находится в равнине Вопросы по акупунктуре (Су Вэнь Yi Ci Pian Па Лун), который говорит: "У пациентов с затяжной заболевания почек могут столкнуться югу от 3 в 5 А.М., сконцентрировать внимание, сдерживает дыхание, кран шеей и глотать ци, как будто проглотил твердый предмет в семь раз. После этого, не было бы большого количества жидкости вырвутся из под язык ". В 1973, шелк книгу, пост и принимая Qi (Que Гу Ши Ци Pian), а также роспись по шелку Daoyin диаграммы (Дао Инь Tu) из династии Западная Хань (206 до нашей эры - эры 24) были обнаружены в гробнице династии Хань Mawangdui Нет . 3 в Чанша, провинция Хунань. В книге записей Daoyin метод для направления Ци и график охватывает 44 раскрашенные представления человеческой фигуры имитирует движения волка, обезьяны, обезьяны, медведя, журавля, ястреба, и гриф. Таким образом, они показывают, что китайцы начали обучать цигун наглядно уже в начале западной династии Хань. Эти два выдающихся медицинских ученых, Zhang Zhongjing и Хуа, в последние годы династии Восточная Хань (AD-25 220), как помогает в развитии цигун. В своей большой работе, Краткое содержание предписания Золотой палате (Джин Куй Яо Ло), Чжан Zhongiing заявил, что "как только тяжесть и вялость конечностей ощущается, начать Daoyin, дыхательные упражнения, иглоукалывание, прижигание, массаж с применением мазей для предотвращения обструкции девять отверстий". Знаменитый резвится осуществление пяти животных (У Цинь Си) был разработан в течение этого времени Хуа и стал широко практикуется и до сих пор популярны и сегодня.
Во время династии Вэй (AD-220 265), династии Цзинь (AD-265 420), а также Северной и Южной династий (AD-420 589), цигун разработан как способ сохранить здоровье и как метод лечения болезней через выброс Ци врачи. Чжан Чжан из династии Цзинь, перечисленные в своей работе Ян Шэн Основы сохранения здоровья (Яо Цзи) десять основных методик, из которых бережливость ментальности, сохранения Ци, сохранение конституции, и Daoyin были связаны с цигун. Тао Hongjing Северной и Южной династий записал в своей книге, сохранение здоровья и долголетия (Ян Шэн Янь Мин Лу), многие древние методы цигун и теорий. В истории династии Цзинь (Jin Шу), есть счет доктора Син Лин, прославившийся на исходящих Ци вылечить пациента, которые пострадали больше десяти лет с синдромом боли в суставах вялость. В результате этого успеха, многие люди заинтересовались медицинские цигун.
Цигун широко введен в клинической практике в Суи (AD-581 618) династии Тан (AD-618 907) династии. Книги Генеральный Трактат о Причины и симптомы заболевания (Чжу Бин Юань Хоу Лун), предписания стоит тысячи золота по чрезвычайным ситуациям (Bei Цзи Цянь Цзинь YaoFang) и медицинской тайны Официально (Tai Wai Ми Yao) содержат множество цигун терапии для лечения конкретных патологий. Генеральный Трактат о причине и симптомы болезней, записей, чем 260 цигун терапии, в то время как Предписания стоит тысячи золота по вопросам чрезвычайных ситуаций, метод Брахман индийский массаж и массаж Лаоцзы вводятся в полном виде, наряду с другими цигун массаж Daoyin методы сохранения здоровья . Ловкость мастер Хуан Чжэнь в С Qi (Хуан Чжэнь Шэн Сиань Фу Ци Ней Чжи Jue) династии Тан описывает содержательной формулы распределения Ци, которая знакомит с основными принципами и методами для подачи исходящего Ци.
В период Сун (AD-960 1279), Джин (AD-1115 1234) и Юань (AD-1271 1368) династий, подъем даосские упражнения для выращивания духовной энергией цигун начали сливаться с этими упражнениями порождая более сложные формы терапевтический цигун. В книге полный отчет о Святой Доброта (Шэн Цзи Лу Цзун) является большой объем информации цигун. Многие описания цигун можно также найти в работах из четырех выдающихся врачей в Цзинь и Юань династий. Li Dongyuan писал в своей книге Секретная запись палаты Орхидеи (Lan Ши Ми Кан), «Падение плохо, пациент должен сидеть спокойно пополнить ци". Лю Wansu говорилось, в его этиологии на основе равнины вопросы (Су Вэнь Сюань Цзи Юань Ши Бин), применение шести символов формулы в лечении заболеваний. Чжу Zhenheng заявил в своей книге Экспериментальные терапии в Danxi (Dan Xin Xi Fa), что «Пациенты с обмороками, вялость, или холод или жара синдром в связи с застоем Ци следует относиться с Daoyin упражнения".
В период династии Мин (AD-1368 1644) и Цин (AD1644-1911) династий, врачи характеризовали развитие цигун более глубоким мастерством и более широкое применение. Это обогатило медицинские книги с цигун литературы и данных. Обильная информация цигун был включен в несколько влиятельных книг: Ретроспективная коллекция медицинских Классика (И Цзин Су Хи Чи) Ван Лу, Wanmizhai Десять категории медицинских работ (Ван Ми Чжай Yi Shu Ши Чжун) на Ван Цюань, и лечебное в прошлом и настоящем (Gu Jin Yi Tong Da Quan), составленный Сюй Chunpu. Великий врач Ли Shizhen заявил, окончательно в своей книге, исследование восьми дополнительных каналов (Qi Jing Ba Mai Kao), что "внутренние условия и каналов может быть воспринята только те, кто может видеть вещи внутренним видением". Этот знаменитый тезис указанных отношений между цигун и каналов и коллатералей.
Цигун получила более высокий приоритет, и более быстрое развитие с момента основания Народной Республики Китай. В 1955, цигун больница была основана в Таншань. За это время две важные книги введены упражнения, такие как внутренние выращивания, держать-fit, и многие другие, тем самым, дав толчок развитию исследований цигун по всей стране. Эти книги Практика цигун терапия (Ляо Фа Shi Jian), написанных Лю Guizhen и цигун и сохранить посадки цигун (Ци Гун Бао Цзи Цзянь Ци Гун), написанную Ху Yaozhen.
С 1978, медицинских работников и мастеров цигун по всему Китаю были сделаны энергичные усилия по популяризации Цигун для сохранения здоровья и профилактики заболеваний. Некоторые ученые и техники не только изучал цигун с точки зрения физиологии, биохимии и современной медицины, но они также проводятся междисциплинарные исследования, направленные на анализ физического эффекта исходящих Ци. Исследование о природе и сущности цигун, таким образом, была начата, и цигун, как новая отрасль науки, вступила в период бурного развития. Цигун исследования общества, больницы и отделения были созданы, чтобы исследовать, учить и использовать цигун. Цигун и исследования стали обычным явлением по всему Китаю.
© 2000. Перепечатано с разрешения издателя,
Центр публикаций YMAA, Бостон, Массачусетс. www.ymaa.com.
Эта статья взята из:
Цигун для лечения распространенных заболеваний обеспечивает систему для поддержания общего состояния здоровья при решении конкретных проблем с помощью точных методов лечения. Эти естественные, безопасные и легкие в освоении упражнения - это путь к здоровью на всю жизнь! Это отредактированное издание, первоначально опубликованное университетской прессой в Китае, необходимо для домашней библиотеки здоровья! • Защитите и укрепите внутренние органы с помощью упражнений цигун. • Улучшить кровообращение и общее состояние здоровья с помощью методов массажа цигун. • Откройте для себя широкий спектр методов дыхания и расслабления. • Легко учиться и легко практиковаться!
Информация / Заказ этой книги.
Об авторе
Сюй Xiangcai является президентом Great Wall Международный институт TCM, помощник президента Шаньдун университета культуры Национального Постоянный заместитель директора Всекитайского общества английский О TCM, и профессор Шаньдун колледжа традиционной китайской медицины. Он является главным редактором всех 21 тома "Английский-китайский Энциклопедия практической традиционной китайской медицины». Сюй Xiangcai находится в городе Цзинань, Китай.
Книги по этой теме
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon
