Изображение на Виктория_rt 

«Самое длинное путешествие, которое должен пройти человек, — это восемнадцать дюймов от головы до сердца». - индейский старейшина

«Мои братья и сестры: мы умираем и убиваем Землю. Нам нужно перецентрировать себя в наших сердцах. Исцелить наши сердца — воссоединиться с нашей глубочайшей сущностью — это необходимость…» -- Натурза Габриэль Крам, Восстановительные практики

Мы все травмированы и живем в травмированном обществе. Как мы могли не быть? Между насилием, происходящим вокруг нас, мы также подчиняемся «развлечениям», которые продолжают травмирующий процесс. Так много фильмов для просмотра на Netflix содержат слова ужас or тревожное насилие в описании. Эти фильмы порождают кошмары и травмируют сценарии. Разве в нашем мире недостаточно травм от стрельбы в школах и торговых центрах, терроризма во многих его формах, авторитаризма по всему миру, не добавляя больше травм в виде «развлечений».

Неудивительно, что многие из нас сидят на антидепрессантах или других изменяющих сознание веществах, таких как алкоголь, рекреационные наркотики, видеоигры, виртуальная реальность и т. д. Бремя мира, каким мы его создали, травмирует, угнетает, пугает. Тем не менее, чтобы иметь возможность изменить это, мы должны сначала признать, что эти злодеяния существуют. Как только мы почувствуем в своем сердце боль и жестокость, которые свирепствуют в нашем мире, как только мы почувствуем печаль и позволим слезам течь, мы сможем предпринять шаги к исцелению, как самих себя, так и мира.

Мы не отделены ни от одной из этих травмирующих энергий в мире. Любое насилие, гнев, ненависть, которые мы видим «снаружи», каким-то образом присутствуют и в нашем собственном существе. Мы должны начать с установления контакта с тьмой нашего собственного эго-ума, а затем соединиться с потенциалом любви, который обитает в нашем сердце. Вместо того, чтобы разглагольствовать и восторгаться окружающим миром, нам нужно поставить себя на место другого человека. Мы должны быть готовы почувствовать их боль, их ярость, их грусть и найти в себе то место, которое может сочувствовать их жизни и их переживаниям, а также чувствовать любовь к ребенку внутри них и к взрослому, в котором он сейчас живет.

В ад и обратно

Мы живем в аду одиночества, инаковости и разделения. Возможно, вы слышали историю о том, как кому-то показали ад, и он увидел группу людей, сидящих вокруг огромной кастрюли с едой. Он не понимает. Как это может быть адом? У каждого есть еда и общение.

Потом он видит, что единственная утварь, которая у них есть, — это длинная ложка, такая длинная, что ею нельзя есть. Единственное решение — кормить человека через кастрюлю с едой. Однако эти люди настолько сосредоточены на своих собственных потребностях, на своем «я», что не видят решения своей проблемы в том, чтобы накормить человека напротив них. Таким образом, все будут есть, все будут жить.

Вот что такое ад. Думать только о себе, о своих потребностях, о своих желаниях и не принимать во внимание нужды других людей вокруг нас и напротив нас по всему миру. И в этой истории люди на небесах кормят друг друга своими длинными ложками. (См. Википедия. для истории с длинной ложкой.)

Чему мы должны научиться

Мы не отделены от всех остальных. Мы здесь не только для того, чтобы удовлетворять собственные нужды и желания. Мы здесь не для того, чтобы конкурировать с другими. Мы здесь, чтобы строить мир вместе, сотрудничать, жить из Любви, делиться, иметь сострадание, жить как Одно.

Тем не менее, мы живем в шизофренической культуре. Мы разделили себя на две части: нашу «деловую» или рабочую личность и нашу личную или «домашнюю» личность. Мы два отдельных существа, живущих в одном теле. На работе мы «акулы» — соревнуемся, пытаемся превзойти других, «победить», достичь вершины. А дома мы снимаем соперничающий образ и пытаемся быть любящими родителями, любящими братьями и сестрами, любящими людьми. 

Тем не менее, мы не можем быть двумя отдельными вещами. Доминантная персона просачивается в другую, поэтому мы возвращаемся домой и «пинаем собаку», или кричим на супруга или детей, или просто закрываемся и погружаемся в наблюдение за драмой жизни других людей, выдуманной или нет.

Это создает раскол — шизофреническую личность, которая игнорирует разделение внутри себя и разрушение, происходящее в окружающем мире. Мы игнорируем это, потому что в глубине души знаем, что мы ответственны (ответственны). Мы можем что-то сделать, но поскольку мы травмированы и обездвижены, мы ничего не делаем. Мы развлекаемся фильмами о конце света, об убийствах, о преступлениях, о насилии... или выбираем другой путь и развлекаемся комедией и романтикой.

Ничто из этого не исцеляет внутренний раскол, который мы переживаем. Чтобы произошли какие-либо изменения, мы должны исцелить внутренний раскол, разрыв между головой и сердцем.

Соткать новый мир

«То, как мы живем, убивает нас, и это убивает землю. На карту поставлено выживание всего, что нам дорого». -- Натурза Габриэль Крам, Восстановительные практики

История, рассказанная коренными американцами о два волка которые борются внутри каждого из нас. Когда ребенку рассказывают эту историю, он спрашивает: «Дедушка, какой волк побеждает?» Дедушка отвечает: «Кого ни накорми». Так какого волка мы кормим?

Я думаю, очевидно, когда мы смотрим на мир «там», что мы кормим волка, который олицетворяет жадность, ненависть, гнев, страх и т. д. Однако конфликт существует не только «там». Он существует внутри нас самих, и способ создать новый мир для себя и для других — убедиться, что мы кормим волка, олицетворяющего любовь, гармонию и сотрудничество.

Это не всегда простой или даже очевидный выбор. Иногда нам может казаться, что мы питаем справедливость и свободу, но на самом деле мы разжигаем огонь гнева, ярости, ненависти и страха. Вот почему так важно остановиться и подумать о своем выборе, своих мыслях, словах и действиях. Какого волка они кормят?

Чем больше наше внутреннее существо становится сильным на пути Любви, тем больше окружающий нас мир будет делать то же самое. Мы живем в голографическом мире — как внутри, так и снаружи.

Просыпаться...

«Будущее зависит от того, что мы делаем в настоящем». -- Ганди 

Мы не можем изменить прошлое, но мы можем загладить свою вину. Так же, как они учат в Анонимные Алкоголики, пробуждение и изменения начинаются с тщательной и бесстрашной моральной инвентаризации самих себя. Составьте список всех людей, которым мы причинили вред, и будьте готовы возместить им всем ущерб. Возмещайте ущерб таким людям, где это возможно, за исключением случаев, когда это может повредить им или другим. Продолжайте проводить личную инвентаризацию и, когда мы ошибаемся, сразу же признаем это.

Мы можем думать, что люди, которым мы причинили боль, — это только самые близкие нам люди, однако наши действия простираются по всему миру в потогонных цехах, в голоде, в странах, опустошенных войной, засухой и глобальным потеплением. Даже действия наших предков требуют компенсации. Они здесь больше не для того, чтобы делать это сами, поэтому мы являемся их посланниками, их голосом в настоящем. Таким образом, наш моральный инвентарь уйдет на столетия назад, к зверствам, совершенным во имя роста, прогресса и религии. Мы должны осознать всю несправедливость, присутствующую в нашем мире, и сделать все возможное, чтобы вернуть Любовь в ткань жизни и гобелен мира.

Это наша история и наш выбор

Мы все должны оглянуться на раны, которые носим сами, а также на раны, которые носит мир. Мы архитекторы нашего будущего и нашего мира. Хотим ли мы сидеть сложа руки и позволить нашему миру рассыпаться на куски, сгореть, утонуть и быть уничтоженным? Сомневаюсь, что кто-то из нас этого хочет. Тем не менее, поскольку мы чувствуем себя бессильными, именно это мы и делаем.

Когда мы воссоединимся со своим сердцем или, возможно, с нашим Сердцем с большой буквы, мы обнаружим, что нам нужно делать. Когда мы откроемся для того, чтобы услышать тихий тихий голос Сердца, настоящего ребенка внутри, мы обнаружим, что нам нужно делать, шаг за шагом. 

Мы должны собраться вместе и стремиться к высшему благу для всех, для планеты, для будущего, для раненых детей, которыми мы являемся. Мы должны собраться вместе и создать будущее, которое будет питать всех нас — людей, растения, животных и планету Земля (и не только).

Мы знаем наследие, которое оставили нам наши предки. Какое наследие мы оставим нашим потомкам? Это тот, которым мы будем гордиться? 

Пришло время войти в наше сердце и вернуться домой. От этого зависит наша жизнь и, что более важно, Будущее. 

Статья вдохновлена:

Восстановительные практики благополучия
Натюрза Габриэль Крам.

В этой новаторской книге феноменолог связи Габриэль Крам обращается к двум фундаментальным практическим вопросам: как нам справиться с травмой и разъединением, характерными для современного мира, и как нам включить Систему связи? Сочетая передовую нейрофизиологию с технологиями осознания из самых разных традиций и родословных, эта книга отображает новый подход к созданию благополучия, основанный на самой передовой науке и самых древних практиках осознания. Он учит более 300 восстановительным практикам благополучия, чтобы соединиться с собой, другими и живым миром. 

Для всех, кто столкнулся с трудным детством, вырос с чувством, что в современном мире чего-то не хватает, или жаждет более глубокой связи с собой, другими или живым миром, эта книга представляет собой карту (р)эволюционного пути. подход к благополучию настолько древний, что его еще не изобрели.

Чтобы получить дополнительную информацию и / или заказать эту книгу, нажмите здесь. 

Об авторе

Мария Т. Рассел является основателем InnerSelf Magazine (Основана 1985). Она также подготовила и провела еженедельное Южной Флориды радио, внутренняя сила, с 1992-1995 котором основное внимание уделяется таким темам, как самооценка, личностный рост и благополучие. Ее статьи сосредоточиться на трансформации и переподключения с нашим собственным внутренним источником радости и творчества.

Creative Commons 3.0: Эта статья лицензирована в соответствии с лицензией Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. Атрибут автора: Мари Т. Рассел, InnerSelf.com. Ссылка на статью: Эта статья первоначально появилась на InnerSelf.com