Опасная речь - это ядовитая смесь эмоций и извечных шаблонов. Михайло Маричич / iStock через Getty Images Plus

Поскольку сенаторы планируют процесс импичмента, в котором обвиняется бывший президент Дональд Трамп подстрекательство его сторонников поднять смертоносное восстание у Капитолия, глобальная озабоченность растет угрозы насильственных беспорядков во многих странах, в том числе США Объединенные народы сообщает о распространении опасной речи в Интернете представляет собой «новую эру» конфликта.

Опасная речь определяется как общение, побуждающее аудиторию попустительствовать или причинить вред. Обычно этот вред направлен «внутренней группой» (нами) против «чужой группы» (их) - хотя он также может спровоцировать членовредительство в суицидальных культах.

Законодательство США отражает предположение, что опасная речь должна содержать явный призыв к уголовным действиям. Но ученые, изучающие выступления и пропаганду, предшествующие актам насилия, обнаруживают, что прямые приказы к насилию редки.

Другие элементы встречаются чаще. Вот некоторые из красных флажков.

Разжигание эмоций

Адольф Гитлер обращается к толпе, сентябрь 1930 года. АССОЦИАЦИЯ ПРЕССЫ

Психологи проанализировали выступления зажигательных лидеров как Гитлер и Ганди за их эмоциональное наполнение, оценку того, сколько страха, радости, печали и так далее. Затем они проверили, могут ли уровни эмоций предсказать, предшествовала ли конкретная речь насилию или ненасилию.

Они обнаружили, что следующие эмоции, особенно вместе, могут вызвать насилие:

• Гнев: выступающий дает аудитории причины для гнева, часто указывая, кто должен нести ответственность за этот гнев.

• Презрение: чужая группа считается ниже внутренней и, следовательно, не заслуживает уважения.

• Отвращение: внешняя группа описана как настолько отвратительная, что она не заслуживает даже элементарного гуманного обращения.

Создание угрозы

Изучая политические выступления и пропаганду, побуждающую к насилию, исследователи определили темы которые могут вызвать эти сильные эмоции.

Мишени опасной речи часто бесчеловечны, изображается как фундаментально лишенные качеств - сочувствия, интеллекта, ценностей, способностей, самоконтроля - лежащих в основе человеческого существования. Обычно чужие группы изображаются как злые из-за их предполагаемого отсутствия морали. В качестве альтернативы они могут быть изображены как животные или хуже. Во время геноцида в Руанде, Тутси называли тараканами в пропаганде хуту.

Чтобы построить «история ненависти«Чтобы противостоять злодею, нужен хороший парень. Итак, какое бы бесчеловечное качество ни присутствовало в чужой группе, противоположное присутствует во внутренней группе. Если «они» - антихрист, то «мы» - дети Божьи.

Предполагаемые прошлые проступки внешней группы против внутренней группы используются для позиционирования чужая группа как угроза. В случаях продолжающегося конфликта между группами, например между израильтянами и палестинцами, вполне могут быть примеры прошлых ошибок с обеих сторон. Эффективная опасная речь опускает, минимизирует или оправдывает прошлые ошибки членов внутренней группы, в то же время усугубляя прошлые ошибки внешней группы.

Конкурентная жертва»Используется для изображения внутренней группы как« настоящей »жертвы, особенно если« невинные »внутри группы, такие как женщины и дети, пострадали от внешней группы. Иногда прошлые действия чужих групп сфабрикованы и используются в качестве козлов отпущения за прошлые неудачи внутренней группы. Например, Гитлер обвинил евреев для Германии, проигравшей Первую мировую войну.

Особенно опасно сфабриковано, когда чужие группы обвиняются в заговоре против внутренней группы, те самые действия, которые внутренняя группа планирует, если не совершает, против внешней группы. Исследователи придумали термин «обвинения в зеркало»После того, как эта стратегия была подробно описана в пособии по пропаганде хуту после геноцида в Руанде.

Отключение морального компаса

Эффективная опасная речь заставляет людей преодолеть внутреннее сопротивление нанести вред.

Этого можно достичь, создав впечатление, будто не осталось других вариантов защиты внутренней группы от угрозы, исходящей от внешней группы. Менее крайние варианты отвергаются как исчерпанные или неэффективные. Внешнюю группу нельзя «спасти».

Одновременно ораторы используют «эвфемистические ярлыки», чтобы дать более приемлемые термины для обозначения насилия, такие как «очищение» или «защита» вместо «убийство». Или они могут использовать «добродетельные разговоры», чтобы подыгрывать чести в бою, а не бесчестье. Приказав своим последователям убить своих детей и самих себя, лидер секты Джим Джонс назвал это «акт революционного самоубийства в знак протеста против условий бесчеловечного мира".

Иногда внутренняя группа страдает иллюзией неуязвимости и даже не рассматривает возможность негативных последствий своих действий, потому что они настолько уверены в правоте своей группы и дела. Если думать о жизни после насилия, она изображается только как благо для всей группы.

Напротив, если внешней группе позволят остаться, получить контроль или реализовать свои предполагаемые коварные планы, будущее выглядит мрачным; это будет означать уничтожение всего, что дорого внутренней группе, если не конец самой внутренней группы.

Это лишь некоторые из признаков опасной речи, выявленные в ходе десятилетий исследований историков и социологи изучение геноцида, культов, межгрупповых конфликтов и пропаганды. Это далеко не полный список. Также не обязательно присутствовать все эти элементы, чтобы выступить с целью пропаганды вреда. Также нет гарантии, что присутствие этих факторов определенно приводит к вреду - точно так же, как нет гарантии, что курение приводит к раку, хотя оно, безусловно, увеличивает риск.

Ассоциация убедительность речи также зависит от других переменных, например, харизма говорящего, восприимчивость аудитории, среда, посредством которой сообщение доставляется, и контекст, в котором сообщение принимается.

Однако описанные выше элементы являются предупреждающими знаками, цель которых - пропагандировать и оправдать причинение вреда. Люди могут противостоять призывам к насилию, узнав эти темы. Профилактика возможна.

Об авторе

Коллин Синклер, доцент социальной психологии, Университет штата Миссисипи

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Атомные привычки: простой и проверенный способ создать хорошие привычки и избавиться от плохих

Джеймс Клир

Atomic Habits предоставляет практические советы по выработке хороших привычек и избавлению от вредных, основанные на научных исследованиях изменения поведения.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Четыре тенденции: незаменимые профили личности, которые показывают, как сделать вашу жизнь лучше (и жизни других людей тоже)

Гретхен Рубин

Четыре тенденции определяют четыре типа личности и объясняют, как понимание ваших собственных склонностей может помочь вам улучшить ваши отношения, рабочие привычки и общее счастье.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Подумайте еще раз: сила познания того, чего вы не знаете

Адам Грант

Think Again исследует, как люди могут изменить свое мнение и отношение, и предлагает стратегии для улучшения критического мышления и принятия решений.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Тело сохраняет счет: мозг, разум и тело в исцелении от травм

Бессель ван дер Колк

В книге «Тело ведет счет» обсуждается связь между травмой и физическим здоровьем, а также предлагаются способы лечения и исцеления травмы.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Психология денег: вечные уроки богатства, жадности и счастья

Морган Хаузел

Психология денег исследует, каким образом наше отношение и поведение в отношении денег может формировать наш финансовый успех и общее благополучие.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа