Что такое День взятия Бастилии и почему он отмечается?
Праздник Федерации на Марсовом поле, 14 июля 1790 года.
Ксилография Хельмана с картины художника Короля К. Моне
Национальная библиотека Франции

Французы, путешествующие или живущие в англоязычных странах, иногда удивляются, когда их спрашивают об их планах на «День взятия Бастилии»: они называют этот день Кваторз Жюльет (14 июль).

Национальный день Франции на самом деле не связан со штурмом Бастилии, и название дня на английском языке создает обманчивую картину. Но это дает нам интересное представление о том, как англоязычный мир представляет себе революционное прошлое Франции.

Наиболее распространенные заблуждения о Национальном празднике Франции заключаются в том, что это празднование годовщины штурм Бастилии 14 июля 1789 г. и знаменует официальное начало Французская революция.

На самом деле это гораздо более сложная история.

Жан-Пьер Уэль (1735–1813), Штурм Бастилии, 1789.Жан-Пьер Уэль (1735–1813), Штурм Бастилии, 1789. Национальная библиотека Франции


графика подписки внутри себя


В то время как англоговорящие говорят о Дне взятия Бастилии, во Франции этот день тесно связан с другим историческим событием: Fête de la Fédération (Праздник Федерации), массовое собрание, проведенное 14 июля 1790 года.

В 1789 году жители Парижа напали на Бастилию: политическую тюрьму, символ монархии и арсенал. Горожане стремились захватить оружие, боеприпасы и порох для борьбы с королевскими войсками, расквартированными в окрестностях Парижа.

1790 автора Fête de la Fédération был разработан, чтобы открыть новую эру, которая упразднила абсолютизм и породила французскую конституционную монархию.

Десятки тысяч человек из всех провинций собрались на Марсовом поле в Париже, чтобы принять участие в военном параде, возглавляемом Lafayette, месса, проводимая Талейрани коллективное принесение клятвы, завершившееся короткими, но воодушевляющими речами короля Людовика XVI и Марии-Антуанетты.

Это было не ежегодное мероприятие: просто день, знаменующий собой период национального единства.

Менее чем через три года головы короля и королевы встретились с клинком гильотины, и конституционная монархия была заменена на Французская Первая Республика.

Вечное свидание

Во Франции было много дней национальных праздников, каждый из которых отражал политику своего времени.

Наполеон I (император с 1804 по 1814 год) объявил, что граждане должны праздновать 15 августа: дату его Именины и Успения Богородицы.

Во время Реставрации (1814-1830) режим чествовал своих королей в дни их именин: Людовика XVIII (1814-1824) 25 августа и Карла X (1824-1830) 24 мая.

Июльская монархия (1830-1848) при Луи-Филиппе I праздновала свое рождение в разгар «Три славных дня»От 27 по 29 июля 1830 г.

Вторая республика (1848-1852) приняла 4 мая первое собрание Национальное Учредительное Собрание в 1848 году. Другой новый политический режим снова прославился.

Во времена Второй империи (1852-1870) Наполеон III вернул национальный праздник Франции 15 августа: свои именины.

Менее чем за столетие Франция меняла национальный день полдюжины раз.

Новые символы новой эпохи

Гибельный и унизительный поражение Франция пострадала от Пруссии в 1871 году, что привело к падению Наполеона III и появлению Французская Третья республика, которому нужны были свои новые символы.

На протяжении почти 15 лет между сторонниками монархии и республиканским режимом происходил ожесточенный конфликт. В память о французской революции стал одним из их главных полей битвы, а выбор национального праздника стал предметом споров.

Некоторые выступали за 15 июля, день именин последнего претендента на Бурбонов. Анри, граф Шамборв надежде на скорое восстановление.

Левые радикалы настаивали на 21 января, годовщине обезглавливания Людовика XVI в 1793 году.

Другие хотели отпраздновать клятва теннисного корта, что означало разрыв Франции с феодализмом 20 июня 1789 г.

Весной 1880 года политик Бенджамин Распайл подал ходатайство об объявлении 14 июля национальным днем. Fête de la Fédération - символ единства для правой и левой ориентации изображения штурма Бастилии.

Из-за неясности даты ходатайство было принято в качестве закона - без указания какой Кваторз Жюльет должно было быть ознаменовано. Предложение Распаля было одобрено парламентом на основании связи с Fête, но вопрос о значении остался открытым.

День взятия Бастилии сегодня

Кваторз Жюльет неразрывно олицетворяет любопытное и вызывающее разногласие наследие, которое Французская революция несет для французов. Под маской празднований скрывается вопрос об истинной природе революции и о том, являются ли ее цели - Свобода, равенство, братство - Достигнутые часто отводятся на второй план.

Это не день для размышлений или политики. Это день неспешных семейных мероприятий и праздников, украшенный роскошным военным парадом, демонстрирующим французскую мощь на Елисейских полях. Вечером фейерверк и популярные танцы, известные как Бал де Помпье (Бал пожарных) проходят по всей стране.

Это время братских праздников, во многом воплощающих амбиции оригинала. Fête de la Fédération. Упоминания о штурме Бастилии невидимы или почти невидимы. Революция редко упоминается в президентских интервью.

Символы революции 1789 года по-прежнему являются предметом противоречивых интерпретаций и публичных споров, поскольку недавний Движение желтых жилетов показал. Именно эта тщательно поддерживаемая двусмысленность Кваторз Жюльет что сделало его Национальным праздником Франции: он может много значить для многих людей.

Французы могут спроецировать собственное понимание того, что празднуется. Они могут выбирать между штурмом Бастилии и народом; в Fête de la Fédération и национальное единство; и все, что между ними.

Или они могут просто насладиться выходным днем ​​и полюбоваться фейерверком со своими друзьями и семьей, не обращая внимания на сложную историю, стоящую за 14 июля.

Об авторе

Ромен Фатхи, старший преподаватель истории, Университет Флиндерса

перерыв

Похожие книги:

О тирании: двадцать уроков двадцатого века

Тимоти Снайдер

Эта книга предлагает уроки истории для сохранения и защиты демократии, включая важность институтов, роль отдельных граждан и опасности авторитаризма.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Наше время пришло: сила, цель и борьба за справедливую Америку

Стейси Абрамс

Автор, политик и активист, делится своим видением более инклюзивной и справедливой демократии и предлагает практические стратегии политического участия и мобилизации избирателей.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Как умирают демократии

Стивен Левицкий и Дэниел Зиблат

В этой книге рассматриваются тревожные признаки и причины краха демократии, на основе тематических исследований со всего мира предлагается понимание того, как защитить демократию.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Народ, нет: краткая история антипопулизма

Томас Франк

Автор предлагает историю популистских движений в Соединенных Штатах и ​​критикует «антипопулистскую» идеологию, которая, как он утверждает, душила демократические реформы и прогресс.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Демократия в одной книге или меньше: как это работает, почему это не работает и почему исправить это проще, чем вы думаете

Дэвид Литт

Эта книга предлагает обзор демократии, включая ее сильные и слабые стороны, и предлагает реформы, чтобы сделать систему более гибкой и подотчетной.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Эта статья первоначально появилась на разговоре