Тысячи активистов против абортов со всех концов США собираются на территории памятника Вашингтону во время ежегодного Марша за право на жизнь, Вашингтон, округ Колумбия, 22 января 1985 года. Марк Рейнштейн / Корбис через Getty Images
Битвы между штатами разгораются в связи с известием о том, что Верховный суд США готов отменить решение знаковые постановления - Роу против Уэйда. Пробираться и Запланированное Родительство v. Casey - и отменить конституционную защиту права на аборт.
Теперь про- и сторонники абортов готовятся к новой фазе конфликта вокруг абортов.
В то время как многие люди могут подумать, что политические аргументы по поводу абортов сейчас свежи и новы, исследователи женской, медицинской и юридической истории отмечают, что эти дебаты в США имеют долгую историю.
Это началось более чем за столетие до решения Роу против Уэйда в 1973 году, в котором было установлено, что Конституция защищает право человека на аборт.
Эпоха «таблеток»
14 ноября 1972 года вышел спорный двухсерийный эпизод новаторского телешоу «Модвышел в эфир.
Эпизоды под названием «Дилемма Мод» рассказывают о решении главной героини сделать аборт.
Роу против Уэйда. Пробираться был выпущен через два месяца после этих эпизодов. Постановление подтвердило право на аборт в течение первых 12 недель беременности. «Дилемма Мод» перенесла битву за аборты с улиц и судов на телевидение в прайм-тайм.
Реакции на эпизоды варьировались от праздник до ярости, что отражало современное отношение к абортам.
Менее чем за 10 лет до выхода в эфир «Дилеммы Мод» Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов одобрило первый коммерческий продукт. противозачаточная таблетка, Эновид-10.
Хотя различные формы контроля над рождаемостью предшествовать противозачаточных таблеток, одобрение FDA Эновида-10 стало водоразделом в национальная дискуссия вокруг планирования семьи и репродуктивного выбора.
Широко известная как «Таблетка», более широкая доступность противозачаточных средств рассматривается как досрочная победа зарождавшегося женского освободительного движения.
Аборт также стал важным вопросом в рамках этого растущего движения. Для многих феминистских активисток 1960-х и 1970-х годов право женщин распоряжаться своей репродуктивной жизнью стало неразрывно связано с большая платформа гендерного равенства.
Реклама XIX века товаров, вызывающих аборт, и услуг по прерыванию беременности. Библиотечная компания Филадельфии, CC BY-NC
От нерегулируемых к криминальным
С момента основания страны до начала 1800-х гг. преждевременные аборты – то есть аборты до того, как беременная почувствует шевеление плода, – были довольно распространены и даже рекламировались.
Женщины из разных слоев общества стремились прервать нежелательную беременность до и в этот период как в США, так и во всем мире. Например, порабощенные чернокожие женщины в США разработали аборты — лекарства, вызывающие аборты, — и практику абортов как средства остановить беременность после изнасилований и насильственных сексуальных контактов с белыми рабовладельцами-мужчинами.
В середине-конце 1800-х годов все большее число штатов принимало законы против абортов, вызванные как соображениями морали, так и соображениями безопасности. В первую очередь мотивированные опасениями высокого риска травм или смерти, врачи в частности, в то время он возглавлял борьбу за законы против абортов.
К 1860 году Американская медицинская ассоциация стремилась конец легальный аборт. Закон Комстока Закон 1873 г. криминализировал получение, производство или публикацию информации о контрацепции, инфекциях и заболеваниях, передающихся половым путем, и о том, как сделать аборт.
Всплеск страха перед новым иммигранты и недавно эмансипированные чернокожие, размножающиеся с более высокой скоростью, чем белое население, также вызвали большее сопротивление легальным абортам.
Там в продолжающийся спор о том, выступали ли известные женские активисты 1800-х годов, такие как Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзан Б. Энтони, против абортов.
Отсылки к движению против абортов отчетность сделанные Энтони, которые, кажется, осуждают аборты. Защитники прав на аборт отвергнуть это понимание взглядов Стэнтона, Энтони и других первых американских борцов за права женщин на аборты. Они утверждают, что заявления о детоубийстве и материнстве были искажены и ошибочно приписаны этим активистам.
Эти разные исторические интерпретации предлагают два разных подхода как к историческим, так и к современным абортам и активизму против абортов.
Аборт в шестидесятых
К рубежу 20-го века, каждый штат классифицировал аборт как уголовное преступление, с некоторыми штатами, включая ограниченные исключения для неотложной медицинской помощи и случаев изнасилования и инцеста.
Несмотря на криминализацию, 1930s, врачи делали почти миллион абортов каждый год. Эта цифра не включает аборты, выполненные немедицинскими работниками или по незарегистрированным каналам и методам.
Тем не менее, аборт не стал предметом острых политических споров до женского освободительного движения и сексуальной революции 1960-х и 1970-х годов. Эти движения вызвали новый интерес к общественным дискуссиям о репродуктивных правах, планировании семьи и доступе к легальным и безопасным услугам по прерыванию беременности.
В 1962 году история Шерри Финкбайн, местный Феникс, штат Аризона, ведущий детской программы «Romper Room», стал национальной новостью.
У Финкбайн было четверо детей, и она принимала лекарство талидомид, прежде чем поняла, что беременна пятым ребенком. Обеспокоенная тем, что препарат может вызвать серьезные врожденные дефекты, она попыталась сделать аборт в своем родном штате Аризона, но не смогла. Затем она поехала в Швецию, чтобы сделать легальный аборт. Истории Финкбайна приписывают помощь в изменении общественного мнения об абортах и сыграл центральную роль в растущем национальном призыве к реформе законов об абортах.
Через два года после того, как история Финкбайна попала в заголовки, смерть Джерри Санторо, женщина, которая умерла, пытаясь сделать незаконный аборт в Коннектикуте, вызвала новый пыл среди тех, кто стремился легализовать аборты.
Смерть Санторо, наряду со многими другими сообщениями о смерти и травмах, также спровоцировала создание подпольных сетей, таких как Коллектив Джейн предлагать услуги по прерыванию беременности тем, кто хочет прервать беременность.
Расширение легальных абортов
В 1967 году Колорадо стал первым штатом, легализовать аборты в случаях изнасилования, инцеста или при беременности приведет к постоянной физической инвалидности биологического родителя.
К моменту выхода в эфир «Дилеммы Мод» аборты были разрешены при определенных обстоятельствах в 20 штатах. Быстрый рост числа про- и против абортов организации произошли в 1960-х и 1970-х годах.
22 января 1973 г. решение Верховного суда по делу Роу против Уэйда аннулировало существующие законы штата, запрещавшие аборты, и дало рекомендации по доступности абортов в зависимости от триместров и жизнеспособности плода. Последующий Постановление 1992 года, известное как Кейси подтвердил Роу, а также разрешил штатам налагать определенные ограничения на право на аборт. Роу остается самым важным законодательным актом о доступе к абортам в современной истории США.
После Роу разгорелась судебная тяжба по поводу абортов, сосредоточенная в Верховном суде. Если проект мнения, отвергающий Роу и Кейси, останется в силе, битва на этом закончится и перейдет к штатам, которые будут иметь право запрещать аборты, не опасаясь конфликтов с Верховным судом. И долгая история конфликтов вокруг абортов в США позволяет предположить, что это будет не последняя глава в политической борьбе за легальные аборты.
Об авторе
Трева Б. Линдси, профессор женских, гендерных и сексуальных исследований, Университет штата Огайо
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
Похожие книги:
О тирании: двадцать уроков двадцатого века
Тимоти Снайдер
Эта книга предлагает уроки истории для сохранения и защиты демократии, включая важность институтов, роль отдельных граждан и опасности авторитаризма.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Наше время пришло: сила, цель и борьба за справедливую Америку
Стейси Абрамс
Автор, политик и активист, делится своим видением более инклюзивной и справедливой демократии и предлагает практические стратегии политического участия и мобилизации избирателей.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Как умирают демократии
Стивен Левицкий и Дэниел Зиблат
В этой книге рассматриваются тревожные признаки и причины краха демократии, на основе тематических исследований со всего мира предлагается понимание того, как защитить демократию.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Народ, нет: краткая история антипопулизма
Томас Франк
Автор предлагает историю популистских движений в Соединенных Штатах и критикует «антипопулистскую» идеологию, которая, как он утверждает, душила демократические реформы и прогресс.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Демократия в одной книге или меньше: как это работает, почему это не работает и почему исправить это проще, чем вы думаете
Дэвид Литт
Эта книга предлагает обзор демократии, включая ее сильные и слабые стороны, и предлагает реформы, чтобы сделать систему более гибкой и подотчетной.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
