Кандидат в Сенат Джорджии от Республиканской партии Гершель Уокер поддержан Трампом.
Кажется, что в наше время нет чувства стыда или его родственного чувства вины.
Теоретик заговора Алекс Джонс мучил родителей убитых детей Сэнди Хук, распространяя ложь о том, что резня была сфальсифицирована. Семьи подали в суд. Когда решение присяжных, предписывающее Джонсу выплатить им почти 1 миллиард долларов, было зачитано в суде 12 октября 2022 года, Джонс, появляясь в сети из своей студии, «смеялся и издевался над присуждаемыми суммами». Новости NBC сообщили.
Кандидат в Сенат Джорджии от Республиканской партии Гершель Уокер, решительно против абортов – «без исключения» за изнасилование, инцест или жизнь матери – отрицает обвинения в том, что он оплатил аборт своей подруги. республиканец из Миссури Сенатор Джош Хоули разозлил бунтовщиков Капитолия со сжатым кулаком салютуют 6 января 2021 года, а затем убегают от тех же бунтовщиков, когда они вторглись в Капитолий.
В то время как республиканцы, безусловно, являются наиболее бесстыдными среди политиков, в некоторых областях это состояние является двухпартийным. Демократы и республиканцы появились в длинном списке пойманных законодателей нарушение закона, который требует от них раскрытия информации о торговле акциями.
Стыд и вина кажутся сегодня одинаково чуждыми многим политикам и общественным деятелям. Но вот что теперь отличается от тех, кто в прошлом вел себя дурно: там, где некогда отсутствие вины и стыда прикрывалось бы лоском добродетели, нынешние бесстыдники не видят необходимости в этой завесе лицемерия.
На протяжении тысячелетий лицемерие было подлым прикрытием для злодеев. Они использовали его, чтобы продемонстрировать уважение к обществу, делая вид, что играют по его правилам.
Теперь они ухмыляются. Лицемерие старомодно и, по-видимому, не нужно.
Изображение сенатора Джоша Хоули, штат Миссури, поднимающего кулак в сторону протестующих у Капитолия США 6 января 2021 года, отображается 21 июля 2022 года во время слушаний Специального комитета Палаты представителей по расследованию январского инцидента. 6 атака. Сол Леб / AFP через Getty Images
«Умышленное лукавство»
Греческий глагол, от которого мы получили слова «лицемерие» и «лицемерие», первоначально означал «отвечать». Со временем этот глагол и родственное ему существительное приобрели театральный контекст.: ответ или речь на сцене. Итак, в древние времена лицемером был кто-то, играющий роль; но этот термин был морально более или менее нейтральным.
Ко времени Нового Завета слово «лицемер» приобрело значение преднамеренного притворства, игры роли с намерением обмануть. Разыгрываемая роль заключалась в том, чтобы принять на себя хорошее качество, которого в действительности не существовало.
В Мэтью 23: 25-27, Христос поносит «книжников и фарисеев, лицемеров!» которые «подобны окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты». Их безупречная внешность скрывает внутреннюю мерзость.
Таким образом, лицемерие предполагает несоответствие между хорошими качествами, такими как добродетель, мужество или щедрость, и соответствующими пороками — испорченностью, трусостью, жадностью, — которые скрывает блестящая поверхность.
Викторианские романы богаты примерами лицемеров, которые иногда являются злодеями, а иногда более или менее забавными второстепенными персонажами. Романы Диккенса предлагают галерею бизнесменов, священнослужителей, школьных учителей и других, которые имеют респектабельную внешность, но которые в своей личной жизни, а иногда и на публике, эгоистичны и жестоки.
Диккенс был гением придумывать для таких людей подходящие имена. Несколько примеров включают Mssrs. Пекснифф, Мэрдстон, Облицовка и Памблчук, которые дают занимательные подсказки к моральной структуре этих персонажей.
Естественно, читатели жаждут увидеть этих викторианских лицемеров униженными, разоблаченными — одним словом, пристыженными. И Определение слова стыд в Оксфордском словаре английского языка оказывается, имеет отчетливо викторианский привкус: «болезненная эмоция, возникающая от сознания чего-то бесчестного, смешного или неприличного по отношению к собственному поведению или обстоятельствам… или от нахождения в ситуации, оскорбляющей чувство скромности или приличия».
Большинство лицемеров, встречающихся в викторианских романах, в конце разоблачаются или унижаются. Хотя и не все; Uriah Heep и Литтимер, в "Дэвид копперфильд», оба разоблачены как злодеи ближе к концу романа, в последний раз предстают образцовыми заключенными в жуткой паноптикумной тюрьме, такими же льстивыми и ханжескими, как всегда. Их сажают в тюрьму, но не унижают.
Нет больше диссонанса
Переходя от 19-го века к 21-му, плохое поведение, демонстрируемое в настоящее время, немного отличается от викторианской версии или от побеленных гробниц евангельского отрывка.
Лицемерие, от языка у Матфея до подлости Мэрдстона, всегда использовалось для обозначения несоответствия или диссонанса между тем, что было видно публично, и тем, что на самом деле скрывалось внутри. Но сегодня кажется, что такой четкой демаркационной линии нет.
Начнем с того, что нет твердого чувства истины. Что показывает запись – видео, стенограммы, записи – часто не удается убедить хотя бы одну сторону общественности, если преступник осуждает это как охоту на ведьм или фальшивые новости. Журналист Карлос Лосада в ярком недавнем эссе под названием «Внутренняя шутка, ставшая большой ложью Трампа», назвал ложное заявление Дональда Трампа о том, что он выиграл выборы 2020 года, «классической проекцией Трампа… ложь верна, а правда фальшивая». Описание идеально подходит к ужасающей лжи Алекса Джонса.
В таком перевернутом мире нет такого понятия, как лицемер. Лозада отмечает, что вместо того, чтобы скрывать свою гнилость за показной добродетелью, люди, о чьих выходках мы слышим ежедневно, кажется, выставляют напоказ свое истинное лицо, если «правда» — правильное слово. Их плохое поведение теперь допустимо, поэтому оно не нуждается в маскировке.
Нравственное равновесие, встречающееся в викторианских романах, где лицемеры обычно терпят поражение, теперь кажется устаревшим, почти причудливым пережитком. Греческие трагедии тоже не кажутся уместными.
В греческой трагедии герой может совершить ошибку или попасть в безвыходную ситуацию. Он может принять ужасное решение, которое уничтожит других или самого себя. Он может сойти с ума, а затем прийти в себя и с ужасом увидеть разрушение, которое он причинил. Он может обвинить богов в произошедшем опустошении.
Но я не могу придумать случая, когда он притворяется кем-то, кем он не является.
А стыд — ключевая эмоция во многих трагедиях. Когда Эдип обнаруживает, что совершил преступления, преступника которых он преследует, он ослепляет и изгоняет себя. В других трагедиях Ajax и Хераклз невольно наносят страшный урон; когда они приходят в себя, они наказывают себя.
Понятие лицемерия, кажется, прошло полный круг, вернувшись к своим театральным коннотациям, где лицемером был кто-то, кто просто играл роль. В конце концов, мы вернулись к актерскому мастерству, а сцена — это наша страна.
Об авторе
Рейчел ХадасПрофессор английского языка, Университет Рутгерса - Ньюарк
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
Похожие книги:
О тирании: двадцать уроков двадцатого века
Тимоти Снайдер
Эта книга предлагает уроки истории для сохранения и защиты демократии, включая важность институтов, роль отдельных граждан и опасности авторитаризма.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Наше время пришло: сила, цель и борьба за справедливую Америку
Стейси Абрамс
Автор, политик и активист, делится своим видением более инклюзивной и справедливой демократии и предлагает практические стратегии политического участия и мобилизации избирателей.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Как умирают демократии
Стивен Левицкий и Дэниел Зиблат
В этой книге рассматриваются тревожные признаки и причины краха демократии, на основе тематических исследований со всего мира предлагается понимание того, как защитить демократию.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Народ, нет: краткая история антипопулизма
Томас Франк
Автор предлагает историю популистских движений в Соединенных Штатах и критикует «антипопулистскую» идеологию, которая, как он утверждает, душила демократические реформы и прогресс.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Демократия в одной книге или меньше: как это работает, почему это не работает и почему исправить это проще, чем вы думаете
Дэвид Литт
Эта книга предлагает обзор демократии, включая ее сильные и слабые стороны, и предлагает реформы, чтобы сделать систему более гибкой и подотчетной.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
