Евангелисты в Бразилии видят грехопадение над землей Бога - но будут ли они бороться за спасение Амазонки?
Деревья, которые пережили лесной пожар, стоят среди тлеющего дыма в бразильском регионе Вила-Нова-Самуэль, август 25, 2019. AP Photo / Эральдо Перес

Когда Бразильский город Сан-Паулу внезапно потемнел в полдень в августе 19, были разговоры о Апокалипсисне все это в шутку.

На самом деле, как объяснили метеорологи, необычные ветровые потоки переносили дым в сотнях миль от горящий тропический лес Амазонки, Дымный туман, покрывающий Сан-Паулу в темноте, вынудил 21 миллионов горожан противостоять обезлесению, происходящему в отдаленных районах Южной Америки.

Однако для некоторых консервативных протестантов внезапное затмение в Сан-Паулу проиллюстрировало то, что они уже считали правдой: люди нарушили план Бога для Земли, злоупотребляя окружающей средой - и результатом является изменение климата.

Христиане и климат

Христианские движения, такие как евангелизация и пятидесятничество, не часто связаны с защитой окружающей среды.


графика подписки внутри себя


В известной статье 1967 в журнале Science, историк Линн Уайт продемонстрировав тем самым что христианство наносит вред окружающей среде, потому что Библия учит верующих, что Бог дал им «власть» над миром. Поэтому, как писал Уайт, многие христиане считают, что могут обращаться с Землей так, как им заблагорассудится.

Среди христиан в Соединенных Штатах евангелисты маловероятно полагать, что изменение климата является реальным и вызванным человеком, Согласно опросы общественного мнения и научные исследования.

Это не так в Бразилии. Там евангелисты и пятидесятники - которые составляют около 30% населения Бразилии - так же заботятся об окружающей среде, как и другие религиозные группы, опросы общественного мнения шоу. По факту, некоторые опросы обнаружите, что посещение церкви на самом деле повышает заботу об окружающей среде бразильских евангелистов.

Мой собственный исследованиям on политика, религия и общественное мнение в Латинской Америке показывает, что многие консервативные протестанты в Бразилии не просто верят в изменение климата и считают его грехом. Некоторые даже видят разрушение окружающей среды как признак грядущего Апокалипсиса.

«Бог дал нам все идеально, - сказал мне один евангелический пастор из бразильского штата Пернамбуку во время интервью в марте. «Мы уничтожаем это».

Я не могу назвать пастора, так как в соответствии с положениями советов по академической этике, курирующих мои исследования, все имена должны оставаться защищенными.

Другой пастор из Ассамблеи Бога, крупнейшей в Бразилии церкви пятидесятников, объяснил мне в 2014: «Бог сотворил вселенную. Он положил рыбу всех цветов ... деревьев, всевозможных маленьких птиц. Каждый год, продолжил он, Бог посылает цветы. Теперь человек в своей греховности уничтожает все это. Он убивает маленьких птичек, он сжигает леса ».

Правые, но не против окружающей среды

Это основанное на вере бедствие из-за плохого управления человечеством Божьим творением имеет некоторых влиятельных и откровенных сторонников в Бразилии.

Католическая церковь недавно провела глобальная встреча, посвященная климатическому кризису в Амазонке. А бывший министр окружающей среды Бразилии Марина Сильва, член Пятидесятнической Ассамблеи Бога, выразила ужас по поводу недавние пожары, поглощающие Амазонку.

Сильва наклоняется, но большинство бразильских евангелистов политически консервативны. Таким образом, их экологические убеждения не обязательно отражены в их протоколах голосования.

Победил правый президент Бразилии Жаир Больсонаро 68% евангельских и пятидесятников на прошлогодних президентских выборах. Болсонаро, а климат скептик чья политика резко ускорила темпы обезлесения на Амазонке, обратился к евангелистам и пятидесятникам с его глубоко консервативными взглядами на пол, сексуальность и роль религии в обществе.

A опрос, который я провел после того, как в Бразилии выборы 2018 обнаружили, что отношение избирателей к охране окружающей среды не имело отношения к предпочтениям их кандидатов.

Болсонаро не скрывал своего пренебрежение к защите окружающей среды на предвыборной кампании. Но многие евангелисты, с которыми я беседовал, понятия не имели, что Болсонаро планировал удалить ограничения на пожары для очистки деревьев в бассейне Амазонки, Они поддержали его, потому что он выступает против однополых браков и поддерживает школьную молитву, Они сказали.

Евангелисты в Бразилии видят грехопадение над землей Бога - но будут ли они бороться за спасение Амазонки?|
Марина Сильва (вторая слева) на митинге за права коренных народов, сентябрь 13, 2018. Сильва баллотировался на пост президента Бразилии в качестве кандидата от сетевой партии устойчивого развития. AP Photo / Эральдо Перес

Евангелистские экологи?

Вспышка искусственные пожары в бассейне Амазонки, который подстегнул глобальная реакцияЭто неожиданно сделало окружающую среду гораздо более политически значимой в Бразилии.

Опросы, проведенные в августе, показали, что 96% бразильцев думали Президент Больсонаро должен сделать больше для борьбы с обезлесением. Не было разницы между мнением людей, которые голосовали за Болсонаро, и теми, кто не голосовал.

Поддержка Bolsonaro среди евангелистов имеет существенно упал с тех пор как он вступил в должность в январе, в соответствии с избирательная фирма Datafolha, Только 37% евангелистов считают, что Болсонаро делает «хорошую» или «отличную» работу.

Эта тенденция не ограничивается евангелистами. Популярность Bolsonaro упала практически в каждой демографической группе, Снижение началось задолго до кризиса на Амазонке, но борьба с пожарами Bolsonaro, возможно, побрил пять баллов от своего рейтинга одобрения.

Этот сценарий создает возможность объединения правых евангелистов и традиционных экологических группировок в Бразилии, чтобы подтолкнуть администрацию Больсонаро к лучшей защите богатых природных ресурсов Бразилии.

Коалиции для создания ухода

Привлечение бразильских евангелистов в движение за защиту окружающей среды потребует, среди прочего, изменения языка.

«Дискуссия религиозного лидера со своими последователями совершенно отличается от дискуссии ученого или эколога», - говорит Пауло Баррето, директор Амазонского института людей и окружающей среды. рассказал бразильской газете Estadão в 2007. «Это более эмоционально».

Говорить о «Божьем творении» может быть неудобно ученым и некоторым прогрессивным людям. Но исследования показывают, что подчеркивая общие ценности между христианами и экологами может способствовать более продуктивному взаимодействию.

Канадская евангелистка-климатолог Кэтрин Хейхо недавно сделала аналогичный случай в Нью-Йорк Таймс.

«Начав с того, что мы разделяем, а затем соединив точки между этой ценностью и изменяющимся климатом, - пишет она, - становится ясно, что забота об этой планете и о каждом живом существе на ней не так противоречит тому, кто мы, христиане, но скорее центральное в этом.

Новые экологические коалиции уже формируются вокруг исчезающей Амазонки.

Внутреннее и международное давление привело Болсонаро к ввести 60-день запрет на все сжигания в регионе и разрешить вооруженным силам Бразилии бороться с пожарами, В октябре этого года бразильская Амазонка меньше лесных пожаров, чем в любом другом октябре со времен 1998.

Об авторе

Эми Эрика Смит, доцент кафедры политических наук, а также профессор декана факультета гуманитарных наук и наук, Университет штата Айова

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

Климат Левиафан: политическая теория нашего планетарного будущего

Джоэл Уэйнрайт и Джефф Манн
1786634295Как изменение климата повлияет на нашу политическую теорию - к лучшему и худшему. Несмотря на науку и саммиты, ведущие капиталистические государства не достигли ничего близкого к адекватному уровню снижения выбросов углерода. В настоящее время просто невозможно предотвратить нарушение планетой порога в два градуса Цельсия, установленного Межправительственной группой экспертов по изменению климата. Каковы вероятные политические и экономические результаты этого? Куда движется мир перегрева? Доступно на Amazon

Бунт: поворотные точки для народов в кризисе

Джаред Даймонд
0316409138Добавление психологического измерения к углубленной истории, географии, биологии и антропологии, которые отмечают все книги Алмаза, переворот Выявляются факторы, влияющие на то, как целые нации и отдельные люди могут реагировать на большие вызовы. Результатом является книжная эпопея по объему, но также и его самая личная книга. Доступно на Amazon

Global Commons, внутренние решения: сравнительная политика изменения климата

Кэтрин Харрисон и др.
0262514311Сравнительные тематические исследования и анализ влияния внутренней политики на политику стран в области изменения климата и решения по ратификации Киото. Изменение климата представляет собой «трагедию общего достояния» в глобальном масштабе, требующую сотрудничества стран, которые не обязательно ставят благосостояние Земли выше своих собственных национальных интересов. И все же международные усилия по борьбе с глобальным потеплением увенчались определенным успехом; Киотский протокол, в котором промышленно развитые страны обязались сокращать свои коллективные выбросы, вступил в силу в 2005 (хотя и без участия Соединенных Штатов). Доступно на Amazon

От издателя:
Покупки на Amazon идут, чтобы покрыть стоимость привлечения вас InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, и ClimateImpactNews.com бесплатно и без рекламодателей, которые отслеживают ваши привычки просмотра. Даже если вы нажмете на ссылку, но не купите эти выбранные продукты, все остальное, что вы купите в этом же посещении Amazon, платит нам небольшую комиссию. Никаких дополнительных затрат для вас нет, поэтому, пожалуйста, внесите свой вклад. Вы также можете воспользоваться этой ссылкой использовать в Amazon в любое время, чтобы вы могли помочь поддержать наши усилия.