Изображение переднего плана Герд Альтманн и фон от Алекс Майерс.

Этап «Открытие» начинается с вопроса: Что в настоящее время отвлекает нас от более глубокого поиска и более полной оценки ресурсов, которые нам нужны для Хорошей Жизни, которые у нас есть рядом с домом? Есть много возможных ответов на этот вопрос, но мы хотели бы назвать консюмеризм главным виновником, отвлекающим внимание от ценности того, что нас окружает.

Потребительство несет в себе два взаимосвязанных сообщения, которые ослабляют стремление обнаружить сокровища, спрятанные в нашем собственном районе. Эти сообщения можно резюмировать следующим образом:

• Ваша хорошая жизнь находится на рынке за пределами экономики вашего района, сначала для покупки, а затем для потребления.

• Местных ручных и самодельных решений недостаточно.

Таким образом, товары и услуги за пределами наших сообществ, которые можно упаковать и купить, ценятся, в то время как местные активы слегка обесцениваются. Трудность здесь в том, что мы преследуем то, что ценим. Вот почему наш первый шаг к тому, чтобы узнать, что у нас есть на местном уровне, состоит в том, чтобы изменить акцент, который культура потребления делает на приобретенных в магазине альтернативах местным активам. Вот анекдот, иллюстрирующий этот момент.

Джон, один из авторов этой книги, любит бывать на западе Ирландии. Когда он путешествует туда, он снимает маленький домик у озера. Он любит рыбалку и поэтому путешествует с легко собираемой удочкой. Однажды у него не было наживки, поэтому он пошел в небольшой магазин в местной деревне и спросил тамошнего джентльмена: «У вас есть наживка?» Продавец ответил: «Что ты имеешь в виду под приманкой?» — Ну, — сказал Джон, — как черви.

Продавец выглядел удивленным. Он сказал: «По пути в мой магазин вы видели два больших выбеленных камня по обеим сторонам двери, через которую вы прошли? Ну, если вы пойдете туда и перевернете один из них, вы найдете много червей; они предоставят вам всю необходимую приманку.

Эта история предлагает отличный жизненный урок: по большей части (из каждого правила есть исключения) вокруг нас есть почти все, что мы ищем, если мы готовы жить в разумных пределах. Эту истину трудно увидеть, если мы думаем, что путь к хорошей жизни состоит в том, чтобы купить ее. Вот почему, если мы только потребители, мы никогда не увидим, что там есть. Чтобы увидеть, что там, надо быть хитрым: творцы, производители, производители.

Сначала смотрим на то, что у нас есть, прежде чем искать рыночное решение

В каждом сообществе черви являются эквивалентом скрытых сокровищ у наших соседей и соседей. Их можно найти в местной почве (место и отношения), если мы готовы копать, чтобы раскрыть их. В этом смысле черви - это то, что нам нужно, чтобы жить яркой и хорошей жизнью и обеспечивать жизненные потребности.

В рассказе Джона он взял достаточное количество червей, но не слишком много — важное напоминание о том, что в природе, если вы берете слишком много, вы в конечном итоге разрушаете экологию.

Другим важным аспектом этой истории является то, что владелец магазина не пытался ничего продать Джону. Это необычный опыт для современных потребителей.

Прежде чем мы перейдем к этапу Открытия, мы должны спросить: Выведут ли нас наши нынешние ценности за пределы магазина, чтобы поискать под выбеленными камнями, или они побудят нас сесть в машину и поехать в лучший магазин на Мейн-стрит с большим выбором товаров? Вопрос в том, клюем ли мы на удочку и отправимся за покупками за пределами нашей местной экономики ради хорошей жизни, или же наши личные ценности позволяют нам создать хотя бы небольшое пространство для возможности того, что некоторые основные части головоломки, составляющие достойную жизнь, исчезнут. найти недалеко от дома в окрестностях, которые нас окружают.

Мы склонны искать то, что мы ценим. Итак, прежде чем мы сможем полностью отправиться в путешествие Discovery по нашим окрестностям, первый и самый очевидный вопрос, который нужно задать: Есть ли ценность в том, что местное?¹

Локальные решения перед лицом глобальных вызовов

В мире, сталкивающемся с таким количеством глобальных кризисов, вполне понятны сомнения относительно способности местных жителей влиять на изменение климата, рост безработицы, экономические проблемы и постоянно растущие проблемы одиночества и плохого здоровья. Доминирующая версия состоит в том, что местные усилия ничего не значат; настоящие изменения происходят в отдаленных залах заседаний, а не за кухонными столами и местными пляжами. Будущее нашей местной экономики, искусственной и природной среды зависит от того, что происходит на Уолл-стрит; не на нашей улице. Наше благополучие находится в «невидимой руке» рынка, а не в руках трудолюбивых местных предприятий и соседей, которые выступают в роли покровителей местной экономики, выбирая «покупать местное».

Те же люди, которые отвергают местную экономику, также насмехаются над теми, кто занимается экономикой совместного использования, где, например, совместное использование автомобилей в районах предпочтительнее владения автомобилем. В этой книге мы утверждаем, что история о том, что наши самые большие надежды — это крупные институты, построенные по принципу «сверху вниз», является наполовину испеченной; эта история написана на долговом обязательстве, которое возвращалось снова и снова. Это история, которая исчерпала себя и тем самым загнала нас и нашу планету в кирпичную стену.

Но есть надежда. Возьмем, к примеру, изменение климата. Большая часть энергии, которую мы используем для освещения наших населенных пунктов, работы наших автомобилей, обогрева наших домов и питания наших местных предприятий, поступает из гигантских, отдаленных, токсичных и невозобновляемых источников энергии. Вполне реальная альтернатива для местных сообществ заключается в том, чтобы планировать, финансировать и производить свою собственную местную возобновляемую энергию, которая является надежной, безопасной и устойчивой, и делать это таким образом, чтобы приносить чистую финансовую отдачу в местную экономику.

Это именно то, что люди, живущие на шотландском острове Эйгг, сделали в 2008 году, когда они стали первым в мире территориальным сообществом, полностью отказавшимся от от сетки. Сегодня они полагаются исключительно на ветер, воду и солнечную энергию. Это действительно связанное сообщество. Они также являются частью массового движения за изменения в ответ на глобальный климатический кризис, потому что они добавляют новую возможность к призыву к действию «Сокращение, повторное использование и переработка»: заменить. Они заменяют удаленные, загрязняющие окружающую среду, невозобновляемые источники энергии альтернативными для сообщества, и при этом зарабатывают честные деньги для своих местных сообществ, потому что им платят за возврат чистой энергии обратно в основную сеть.

Рассмотрение ваших вариантов свежим взглядом

Мы хотим обратить внимание на факты, которые так часто упускают из виду, и предложить вам взглянуть на ваши варианты свежим взглядом. Год за годом исследования рынка труда в Великобритании показывают, что люди, живущие в связанных сообществах, имеют в четыре раза больше шансов найти достойную работу и создать устойчивые средства к существованию через местные сети, чем через центры занятости. Исследования в области здоровья показывают, что люди, живущие в благосклонных сообществах, увеличивают свои шансы быть здоровыми на 27 процентов.

В своей статье 2013 г. Новый ученый, «Когда случается бедствие, выживает общительный», — говорит нам Роберт Сэмпсон, один из самых уважаемых в мире социологов, занимающихся вопросами охраны правопорядка и общественной безопасности, что доказывается фактами: «в более крепких районах значительно меньше преступности».

И на этом достоинства местничества не заканчиваются. Когда они достаточно предприимчивы, местные сообщества могут значительно превзойти себя, создавая достойные средства к существованию и динамично развивающуюся экономику, которым может позавидовать весь мир.

Соседние экономики

Связанные сообщества обнаружили жизнеспособные местные альтернативы промышленно развитой, стандартизированной и основанной исключительно на знаниях экономике. В этой книге мы называем эти локальные альтернативы экономики соседства.

Экономика соседства основана на следующих принципах:

• Наше общее богатство обнаруживается в тот день, когда мы и наши соседи соглашаемся, что у нас есть важная работа, и если мы ее не сделаем, она не будет сделана.

• Доверие и сотрудничество между соседями — вот что делает ключевую работу.

• Наше богатство заключается в наших дарах — людях, местах и ​​культурах. Мы организованно тратим наши деньги таким образом, чтобы создать экономику замкнутого цикла, и мы понимаем, что наша нынешняя экономика соседства обычно похожа на дырявое ведро. Если мы собираемся взращивать наше общее богатство, нам нужно заткнуть дыры, через которые наши деньги утекают и исчезают в отдаленных экономиках, чтобы никогда не вернуться.

Ключ к хорошей жизни № 1: степень нашего личного процветания зависит от того, насколько процветают наши соседи и наши соседи.

Получается, что мы — наши братья, сестры и хранители планеты. Нет такой вещи, как уверенность в себе; мы все взаимозависимы, а это означает, что наша хорошая жизнь находится в наших сообществах и местной экономике, а не на отдаленных рынках.

Поднимая ценность местничества

Одна из скрытых опасностей потребительской культуры заключается в том, что иногда она заставляет нас игнорировать местные активы в пользу специализированных внешних услуг или товаров. И хотя местных активов самих по себе недостаточно для решения всех жизненных проблем, они необходимы для достойной, приносящей удовлетворение и инклюзивной жизни.

Хорошая жизнь начинается рядом с домом, когда мы обнаруживаем, что нас окружает, и силу, которую мы имеем внутри себя как создателей и производителей. Приняв мышление производителя, творца и творца, а не пассивного потребителя, мы учимся сопротивляться гравитационному притяжению потребительской культуры и сохранять хотя бы немного энергии в запасе, чтобы открывать дары наших местных мест.

Copyright 2022. Все права защищены.
Печатается с разрешения.

Статья Источник:

КНИГА: Связанное сообщество

Связанное сообщество: открытие здоровья, богатства и силы районов
Кормак Рассел и Джон Макнайт

Мы можем жить дольше, но люди более социально изолированы, чем когда-либо прежде. В результате мы страдаем как умственно, так и физически, и многие из нас ищут что-то конкретное, что мы можем сделать для решения таких проблем, как бедность, расизм и изменение климата. Что, если бы решения можно было найти на пороге вашего дома или всего в двух шагах от вас?

Научитесь действовать в соответствии с тем, что вы уже хорошо знаете: добрососедство — это не просто приятная личная черта, но необходимое условие для плодотворной жизни и мощного усилителя общественных изменений и обновления.

Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь., Также доступно в виде аудиокниги и издания для Kindle.

Об авторах

Кормак Рассел является ветераном-практиком развития сообщества на основе активов (ABCD) с опытом работы в 36 странах. Социальный исследователь, автор, спикер и управляющий директор Воспитывать развитие, он работает на факультете Института развития сообщества на основе активов (ABCD) Университета ДеПола в Чикаго.

Джон Макнайт соучредитель Институт развития сообщества на основе активов, старший сотрудник Фонда Кеттеринга, а также член правления ряда общественных организаций по развитию. Кормак Рассел и Джон Макнайт в соавторстве Связанное сообщество: открытие здоровья, богатства и силы районов.

Еще книги Кормака Рассела

Еще книги Джона Макнайта