Долгое время существовало общее предположение, что люди по сути эгоистичный. По всей видимости, мы безжалостны, у нас есть сильные побуждения соревноваться друг с другом за ресурсы и накапливать власть и имущество.
Если мы добры друг к другу, то обычно потому, что у нас есть скрытые мотивы. Если мы хорошие, то это только потому, что нам удалось контролировать свой врожденный эгоизм и жестокость и превзойти их.
Этот мрачный взгляд на человеческую природу тесно связан с писателем Ричардом Докинзом, чья книга Эгоистичный ген стал популярным, потому что он так хорошо соответствовал (и помогал оправдать) конкурентному и индивидуалистическому духу обществ конца 20-го века.
Как и многие другие, Докинз обосновывает свои взгляды ссылкой на область эволюционная психология. Эволюционная психология предполагает, что современные человеческие черты сформировались в доисторические времена, в то время как называется «среда эволюционной адаптированности».
Обычно это рассматривается как период интенсивного соревнования, когда жизнь была своего рода римским гладиаторским сражением, в котором отбирались только те черты, которые давали людям преимущество в выживании, а все остальные уходили на второй план. А поскольку выживание людей зависело от доступа к ресурсам - например, к рекам, лесам и животным, - между соперничающими группами неизбежно возникала конкуренция и конфликт, что приводило к развитию таких черт, как расизм и война.
Это кажется логичным. Но на самом деле предположение о том, что доисторическая жизнь была отчаянной борьбой за выживание, ложно.
Доисторическое изобилие
Важно помнить, что в доисторическую эпоху мир был очень малонаселенным. Так что вполне вероятно, что у групп охотников-собирателей было изобилие ресурсов.
По по некоторым оценкам,Около 15,000 29,000 лет назад население Европы составляло всего XNUMX XNUMX, а население всего мира - менее полумиллиона. При такой небольшой плотности населения кажется маловероятным, что доисторическим группам охотников-собирателей приходилось соревноваться друг с другом или им было необходимо развить безжалостность и конкурентоспособность, или вступить в войну.
В самом деле, многие антропологи теперь согласны с тем, что война - это последнее событие в истории человечества, возникшее с первыми сельскохозяйственные поселения.
Современные доказательства
Есть также важные свидетельства от современных групп охотников-собирателей, которые живут так же, как доисторические люди. Одна из поразительных черт таких групп - их эгалитаризм.
Как антрополог Брюс Кнауфт Как заметил, охотникам-собирателям свойственна «крайняя политическая и сексуальная эгалитаризм». Лица в таких группах не накапливают собственное имущество и имущество. У них есть моральное обязательство делиться всем. У них также есть методы сохранения эгалитаризма, гарантируя, что различия в статусе не возникнут.
Кунг в южной части Африки, например, меняют стрелы перед тем, как отправиться на охоту, и когда животное убито, заслуга не принадлежит тому, кто выпустил стрелу, а тому, кому принадлежит стрела. А если человек становится слишком властным или высокомерным, другие члены группы подвергают его остракизму.
Обычно в таких группах у мужчин нет полномочий над женщинами. Женщины обычно сами выбирают себе партнеров по браку, решают, какой работой они хотят заниматься, и работают, когда захотят. А если брак распадается, они имеют право опеки над своими детьми.
Многие антропологи соглашаются, что такие эгалитарные общества были нормальным явлением до нескольких тысяч лет назад, когда рост населения привел к развитию земледелия и оседлый образ жизни.
Альтруизм и эгалитаризм
Ввиду вышеизложенного, похоже, нет оснований предполагать, что такие черты, как расизм, война и мужское доминирование, должны были быть выбраны эволюцией - поскольку они принесли бы нам мало пользы. У людей, которые вели себя эгоистично и безжалостно, было меньше шансов выжить, поскольку они подверглись остракизму со стороны своих групп.
Тогда имеет больше смысла рассматривать такие качества, как сотрудничество, эгалитаризм, альтруизм и миролюбие, как естественные для человека. Это были черты, которые преобладали в жизни человека на протяжении десятков тысяч лет. Так что, по-видимому, эти черты все еще в нас сильны.
Конечно, вы можете возразить, что если это так, то почему современные люди часто ведут себя так эгоистично и безжалостно? Почему эти отрицательные черты настолько нормальны для многих культур? Возможно, эти черты следует рассматривать как результат экологических и психологических факторов.
Есть много примеров того, как люди работают вместе для общего блага. Halfpoint / Shutterstock
В исследовании неоднократно показывал, что когда естественные среды обитания приматов нарушаются, они становятся более жестокими и иерархичными. Так что вполне может быть, что то же самое произошло с нами, когда мы отказались от образа жизни охотников-собирателей.
В своей книге The FallЯ предполагаю, что конец образа жизни охотников-собирателей и появление земледелия были связаны с психологическими изменениями, которые произошли в некоторых группах людей. Возникло новое чувство индивидуальности и обособленности, которое привело к новому эгоизму и, в конечном итоге, к иерархическим обществам, патриархату и войне.
Во всяком случае, эти отрицательные черты, по-видимому, развились так недавно, что не представляется возможным объяснить их в терминах адаптации или эволюции. Это означает, что «хорошая» сторона нашей природы имеет гораздо более глубокие корни, чем «злая» сторона.
Об авторе
Стив Тейлор, старший преподаватель психологии, Городской университет Лидса
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
Похожие книги:
Атомные привычки: простой и проверенный способ создать хорошие привычки и избавиться от плохих
Джеймс Клир
Atomic Habits предоставляет практические советы по выработке хороших привычек и избавлению от вредных, основанные на научных исследованиях изменения поведения.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Четыре тенденции: незаменимые профили личности, которые показывают, как сделать вашу жизнь лучше (и жизни других людей тоже)
Гретхен Рубин
Четыре тенденции определяют четыре типа личности и объясняют, как понимание ваших собственных склонностей может помочь вам улучшить ваши отношения, рабочие привычки и общее счастье.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Подумайте еще раз: сила познания того, чего вы не знаете
Адам Грант
Think Again исследует, как люди могут изменить свое мнение и отношение, и предлагает стратегии для улучшения критического мышления и принятия решений.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Тело сохраняет счет: мозг, разум и тело в исцелении от травм
Бессель ван дер Колк
В книге «Тело ведет счет» обсуждается связь между травмой и физическим здоровьем, а также предлагаются способы лечения и исцеления травмы.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Психология денег: вечные уроки богатства, жадности и счастья
Морган Хаузел
Психология денег исследует, каким образом наше отношение и поведение в отношении денег может формировать наш финансовый успех и общее благополучие.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
