Изображение на Герд Альтманн

Наша жизнь изменилась беспрецедентным образом. От нас требовали подчиняться новым правилам и идти на новые риски, которые внесли огромные изменения в нашу повседневную жизнь.

Эти сбои могут побудить нас по-другому думать об этике - о том, что мы должны друг другу.

По мере того, как мы приближаемся к третьему году пандемии, продолжают бушевать дебаты по поводу этических требований к вакцинам, ограничений гражданских свобод, ограничений государственной власти и несправедливого распределения вакцин во всем мире.

При таком большом разногласии по подобным вопросам, пандемия коренным образом изменила наше отношение к этике?

Этика стала более заметной

В повседневной жизни этические решения часто не принимаются в расчет. Часто мы можем просто двигаться по инерции.

Но пандемия все изменила. Он подчеркнул нашу человеческую взаимосвязь и влияние наших действий на других. Это заставило нас пересмотреть основные правила жизни: можем ли мы работать или учиться, куда мы можем пойти, кого мы можем посетить.

Поскольку правила переписывались, нам приходилось решать, где мы стоим по всем вопросам:

• нормально - или даже обязательно - "дата рождения»[Сообщать против или сообщать] о нарушителях правил?

• это морально неправильно игнорировать правила социального дистанцирования or отказаться от недавно разработанной вакцины?

• насколько могут быть правомерно ограничены наши свободы во имя общественных интересов и большее благо?

Иногда политики пытались преуменьшить значение этих этически нагруженных вопросов, настаивая на том, что они «просто следуют науке». Но есть нет такой вещи. Даже там, где наука неопровержима, принятие политических решений неизбежно основывается на оценочных суждениях о справедливости, жизни, правах, безопасности и свободе.

В конечном итоге пандемия сделала этическое мышление и дискуссии более распространенными, чем когда-либо, - изменение, которое вполне может пережить сам вирус. Это само по себе может быть преимуществом, побуждая нас более критически относиться к нашим моральным предположениям.

Кому доверять?

Доверие всегда было нравственно важным. Однако пандемия заставила задуматься о доверять в самый центр повседневного принятия решений.

Нам всем пришлось судить о Правительство, Ученые, новости и журналисты"большая аптека", а также социальные сети. Наша позиция по отношению к людям, которых мы никогда не встречали, имеет решающее значение для правил, которые мы примем.

Хорошая вещь в надежности - это то, что ее можно проверить. Со временем доказательства могут подтвердить или опровергнуть гипотезу о том, что, скажем, правительство заслуживает доверия. совет по здоровью вакцины но не заслуживает доверия защита кибер-конфиденциальности в приложениях для отслеживания контрактов.

Возможно, что еще более важно, одной общей проблемой на протяжении всей пандемии была беспрецедентная скорость с которой были разработаны и одобрены вакцины. Поскольку количество доказательств их безопасности и эффективности продолжает расти, быстро разработанным вакцинам можно будет с большей готовностью доверять, когда случится следующая чрезвычайная ситуация в области здравоохранения.

Легитимность, время и исполнительная власть

Когда мы думаем об этике закона или правила, есть много вопросов мы можем спросить.

Это честно? Это работает? С нами консультировались по этому поводу? Можем ли мы это понять? Он относится к нам как к взрослым? Правильно ли это применяется?

В контексте пандемии выясняется, что для того, чтобы дать хорошие ответы на эти вопросы, требуется важнейший ресурс: время.

Когда требуются быстрые ответы, сложно разработать инклюзивные, информированные, подробные и справедливые правила. Это еще более сложно, когда наше понимание ситуации - и сама ситуация - быстро меняется.

Это не оправдывает некачественных политических решений. Но это означает, что лидеров можно заставить принимать трудные решения там, где нет никаких этически разумных альтернатив. Когда они это сделают, остальные из нас должны будут жить в глубоко несовершенном моральном мире.

Все это поднимает важные вопросы на будущее. Неужели мы настолько привыкли к правлению исполнительной власти, что правительства чувствуют себя уверенно в ограничении наших свобод и сопротивлении отказу от своей власти?

На другом фронте, учитывая огромные затраты и сбои, которые правительства навязывали общественности для борьбы с пандемией, теперь существует более четкое моральное обязательство мобилизовать аналогичные ресурсы для борьбы замедленные катастрофы как изменение климата?

Этика и ожидания

Ожидания в форме предсказаний о будущем редко находятся на переднем крае нашего этического мышления.

Тем не менее, как философ 18 века Джереми Бентам Утверждалось, что подрыв - это вызов с этической точки зрения, потому что люди строят свою жизнь, руководствуясь своими ожиданиями. Мы принимаем решения, инвестиции и планы, исходя из наших ожиданий, и адаптировать наши предпочтения вокруг них.

Когда эти ожидания нарушаются, мы можем понести не только материальные потери, но и потери нашей автономии и «самоэффективность»- или наша предполагаемая способность ориентироваться в мире.

В контексте требований к вакцинам это проявляется по-разному.

Например, иметь странные убеждения и странные ценности не является преступлением, если вы по-прежнему соблюдаете соответствующие правила. Но это создает проблемы, когда к профессии навязывается новый тип регулирования.

Человеку с сильными убеждениями против вакцинации (или даже просто нерешительными), вероятно, никогда не следует становиться медсестрой или врачом. Но они вполне могут ожидать, что их взгляды не будут иметь значения, если они футболист или строитель.

Хотя есть веские этические причины, поддерживающие требования к вакцинам, тем не менее, падение человеческих ожиданий влечет за собой огромную цену. Некоторых людей могут лишить карьеры, на которой они построили свою жизнь. Другие, возможно, потеряли чувство, что их будущее можно предсказать, и что их жизнь находится под их контролем.

Что в будущем?

Возможно, что текущие социальные сдвиги «вернутся», как только угроза исчезнет. Чрезвычайные ситуации, такие как пандемии и войны, могут иметь свою собственную логику, в основе которой лежат высокие ставки и жертвы, необходимые для противодействия им.

Однако в равной степени усвоенные уроки и укоренившиеся привычки мышления могут сохраняться и за пределами тех горнилов, которые их выковали. Только время покажет, какие изменения сохранятся и сделают ли эти изменения наше общество лучше или хуже.

Об авторе

Хью Брики, заместитель директора Института этики, управления и права. Президент Австралийской ассоциации профессиональной и прикладной этики. Университет Гриффита

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги, улучшающие отношение и поведение, из списка бестселлеров Amazon

«Атомные привычки: простой и проверенный способ выработать хорошие привычки и избавиться от плохих»

Джеймс Клир

В этой книге Джеймс Клир представляет исчерпывающее руководство по формированию хороших привычек и избавлению от вредных. Книга включает в себя практические советы и стратегии для достижения устойчивых изменений в поведении, основанные на последних исследованиях в области психологии и неврологии.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Уничтожьте свой мозг: использование науки для преодоления беспокойства, депрессии, гнева, психического расстройства и триггеров»

Фейт Г. Харпер, доктор философии, LPC-S, ACS, ACN

В этой книге доктор Фейт Харпер предлагает руководство по пониманию и управлению распространенными эмоциональными и поведенческими проблемами, включая тревогу, депрессию и гнев. Книга включает в себя информацию о науке, лежащей в основе этих проблем, а также практические советы и упражнения для преодоления трудностей и исцеления.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Сила привычки: почему мы делаем то, что делаем в жизни и бизнесе»

Чарльз Дахигг

В этой книге Чарльз Дахигг исследует науку о формировании привычек и то, как привычки влияют на нашу жизнь как в личном, так и в профессиональном плане. В книгу вошли истории отдельных лиц и организаций, которые успешно изменили свои привычки, а также практические советы по созданию устойчивых изменений в поведении.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Крошечные привычки: небольшие изменения, которые меняют все»

Би Джей Фогг

В этой книге Б. Дж. Фогг представляет руководство по созданию устойчивых изменений в поведении с помощью небольших постепенных привычек. Книга включает в себя практические советы и стратегии по выявлению и внедрению крошечных привычек, которые со временем могут привести к большим изменениям.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Клуб 5 утра: владей своим утром, подними свою жизнь на новый уровень»

Робин Шарма

В этой книге Робин Шарма представляет руководство по максимальному увеличению продуктивности и потенциала путем раннего начала рабочего дня. Книга включает в себя практические советы и стратегии для создания утренней рутины, которая поддерживает ваши цели и ценности, а также вдохновляющие истории людей, которые изменили свою жизнь благодаря раннему подъему.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа