Ничто о моей ранней жизни не объясняет мою близость к предкам. Родившись в пригороде Огайо в любящей семье среднего класса, я не был воспитан с сильным осознанием своих предков или какой-либо рамки для общения с мертвыми. В отличие от некоторых естественно одаренных экстрасенсов или предков, я не разговаривал с мертвыми людьми или не видел духов в качестве молодого человека, и я не испытывал глубокой травмы, которая разорвала меня на другие реальности. Я никогда не был поражен молнией, никогда не испытывал почти смерти и никогда не переживал по-настоящему опасную для жизни болезнь.

Я знаю, что долгие часы, играя в соседних лесах и ручьях, когда мальчик помогал мне чувствовать себя как дома в естественном мире, и что чтение фантастических романов, как молодой человек, создало основу для изучения ритуала, шаманизма и других способов видящий мир.

Ранний опыт работы с ритуалом и духом

Мой первый сознательный контакт с невидимым произошел, когда, будучи подростком, я реализовал основные ритуальные инструкции из вводной книги о шаманизме. В моих ранних экспериментах я вступил в контакт с нефизическими существами или духами, которые я испытал как вполне реальный.

Мое погружение в популярную языческую культуру и академическое изучение мировых религий в сочетании с руководством моих первых духовных учителей обеспечило критический контекст и обоснование моего раннего опыта в ритуальной и духовной работе.

Один ключевой день обучения в 1999 познакомил меня с тем, чтобы напрямую общаться с предками семьи. К этому моменту я практиковал шаманскую поездку, ритуальную магию и другие виды транса в течение четырех лет. Во время тренировки я связался с духовно ярким и исторически отдаленным европейским предком из моей линии отца по отцу. Меня пригласили спросить этого поддерживающего предка, если бы кто-нибудь из недавно умерших, который мог использовать исцеление. Сразу же я знал, что поеду с дедушкой.

Когда мне было семь лет, отец моего отца умер от самонарезанной огнестрельной раны. Его смерть колебалась в семье, особенно затрагивая мою бабушку и его сыновей. В детстве я был защищен от большей части этого воздействия, и до этого момента я никогда не искал контакта с моим дедом как предка и не рассматривал в реальности возможные последствия его смерти в семье.

Через пятнадцать лет после его прохода, предков-гидов, и я связался с дедушкой Фором по духу и решил, что он все еще находится в состоянии относительного смятения. Он казался мне фрагментированным. Гиды исправили этот урон и помогли ему понять, кто мы и что произошло. Затем он поделился добрым сообщением для моей бабушки, которое я позже передал ей, стоя у себя на могиле.

Ритуальный ремонт закончился, как гиды, и я помог моему дедушке заняться своим местом среди наших любящих и поддерживающих предков.

Работа предков

Я провел более ста тренингов для более тысячи человек и говорил с сотнями других через переговоры, ежемесячные кружки и личные сессии. Поддерживая благоприятное пространство для того, чтобы другие могли напрямую связаться со своими любящими предками, я стал свидетелем глубоких преобразований, которые также приносят пользу отношениям с живой семьей всех возрастов.

Три ключевых урока из-за того, что другие люди год за годом работают, заключаются в следующем:

1. работа об отношениях,
2. у всех есть любящие предки, и
3. отношения с нашими предками совершенно нормальны.

Во-первых, знакомство с нашими предками и любовь к ним требует глубокого и постоянного расчета с нашей семьей, нашей культурой происхождения и самими собой. Этот процесс происходит в течение многих лет, а не месяцев, и, конечно же, не в один уикенд. Предки не являются «субъектом», который мы можем освоить или завершить; дело в том, чтобы строить отношения с коллективным духом семьи способами, которые помогают нам превратиться в мудрых и любящих людей. Хотя в работе могут быть естественные этапы или циклы, мы никогда не делаем с предками, пока мы не присоединимся к ним после нашей смерти. Работа предков является глубоко личным и неотъемлемо реляционным.

Во-вторых, у всех нас есть семейные предки, которые жили, любили и поклонялись в тесных отношениях с Землей, и знакомство с нашими предками может исцелять и расширять возможности людей любого этнического или культурного происхождения, включая усыновленных. Вам не нужно иметь какое-то духовное призвание от самих предков; это нормально, просто стучать в дверь. Мы все уникальны и благословлены, и никто не является более особенным, более человечным или более заслуживающим внимания в отношении темы предков.

Наконец, я понял, что вопреки страху и популярным заблуждениям о невидимых мирах работа с предками может на самом деле сделать вас менее - а не более - странным. В моем случае, хотя поддержка других людей в разговоре с мертвыми людьми является одной из частей моей дневной работы, я - простой, простой мирный человек, который любит и уважает его семью, свою страну (в основном) и его культурные корни. Я плачу налоги, читаю новости и голосую. Я иногда ем фаст-фуд, например, иду в кино, и изо всех сил пытаюсь добраться до спортзала.

Я также психолог-психолог из западного образования и доктор психологии с глубокой любовью и уважением к физическим наукам.

Иногда люди предполагают, что отношения с предками требуют ухода из вашей работы, совершения паломничества в Египет или Перу, употребления волшебных грибов или принятия какой-то новой, странной личности. Напротив, работа предков функционировала в моей жизни как противоядие от духовного снобизма, помогая мне обосноваться в этой реальности и ценить мою семью и меня.

Я был свидетелем того, как работа имеет похожие последствия в жизни тех, кто принимает это близко к сердцу. Нет ничего необычного или необычного в том, чтобы иметь здоровые, постоянные отношения с нашими предками; на самом деле, это одно из самых человеческих вещей, которые мы могли бы сделать.

Авторское право © 2017 автор Daniel Foor, Ph.D. Все права защищены.
Перепечатано с разрешения издателя Bear & Company,
отпечаток Внутренней Традиции Инк www.innertraditions.com

Статья Источник

Древняя медицина: ритуалы для личного и семейного исцеления
Даниэль Фуор, доктор философии.

У каждого есть любящие и мудрые предки, которых они могут научиться призывать к поддержке и исцелению. Вступление в отношения с вашими предками позволяет вам превращать негативные семейные узоры в благословения и поощрять хорошее здоровье, самоуважение, ясность цели и лучшие отношения с вашими живыми родственниками. Предлагая практическое руководство по пониманию и навигации отношений с духами тех, кто прошел, Даниэль Фоур, доктор философии, предоставляет упражнения и ритуалы, основанные на древних традициях мудрости, чтобы помочь вам начать общение с вашими предками, найти поддерживающих предков , культивировать прощение и благодарность, гармонизировать свои родословные и помогать мертвым, еще не находящимся в мире.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторе

Даниэль Фуор, доктор философии, является лицензированным психотерапевтом и доктором психологии. Он вел интенсивные усилия по искоренению наследственных и семейных исцелений на всей территории Соединенных Штатов с 2005. Он является инициатором традиции Ифа / Ориша йоруба-говорящей Западной Африки и обучался с учителями буддизма Махаяны, исламского суфизма и различных местных путей, в том числе и старых способов своих европейских предков. Посетите веб-сайт автора: ancestralmedicine.org