пять молодых женщин в хиджабах и очень современной одежде, например джинсах
Изображение на Фабрика Чан 

Шесть универсальных принципов, введенных нашими великими учителями, открывают прочный путь к счастью и воспитанности в нашей жизни. Следование этому пути ведет к радости, миру и удовлетворительным отношениям. Если мы отклоняемся от этого пути, мы, скорее всего, испытаем печаль, несчастье и проблемы в отношениях.

Эти шесть принципов приносят большее счастье, а также большую вежливость в наших отношениях. Счастье и цивилизованность неразрывно связаны. 

Вежливость не может быть узаконена, предписана или навязана правительствами — она возникает из усвоения гражданских ценностей в нашей жизни. Другими словами, по мере того, как мы становимся счастливее, мы также становимся более вежливыми, а становление более цивилизованным укрепляет наше счастье.

На рис. I-1 показаны шесть принципов на пути к счастью и воспитанности. Я кратко рассмотрю их здесь, чтобы вы поняли, что они из себя представляют и как они сочетаются друг с другом.

Рисунок I-1: Путь к счастью и цивилизованности

шесть принципов в потоке

1. Откажитесь от эго

У всех нас есть «два Я» в этой жизни. Одна из них — это наше «истинное я», обладающее огромным потенциалом для обучения, роста и обретения подлинного счастья. Второй — наше «эго», которое развивается на основе нашего опыта, отзывов других, успехов и неудач. Другими словами, это выдумка, которую мы носим с собой, которая не является тем, кем мы являемся на самом деле или могли бы стать.


графика подписки внутри себя


Это «эгоистическое я» устанавливает рамки и ограничения в нашей жизни и может лишить нас счастья. Отказ от этого искусственного эго открывает нашу жизнь для большего роста и большей подлинной радости.

2. Воздержитесь от осуждения

Мы создаем образы других людей точно так же, как мы создаем образы самих себя. Эти представления часто основаны на довольно поверхностных признаках: цвете кожи, расе, национальности, физических особенностях, образовании, средствах к существованию, месте жительства и т. д.

Проблема в том, что наше восприятие других часто бывает неточным, а иногда и совершенно неправильным. Эти предубеждения, которые мы развиваем, могут привести к личному отчуждению, разделениям между группами и напряженности в сообществах. Преодоление нашей склонности осуждать приводит к более удовлетворительным отношениям и большему счастью.

3. Делайте добрые дела ежедневно

Когда мы отказываемся от своего эго и воздерживаемся от суждений, мы более склонны совершать добрые дела в наших отношениях и в наших сообществах. Добрые дела, очевидно, приносят пользу получателям доброты, но они также приносят пользу и дарителям.

Многочисленные исследования показывают, что служение другим может значительно улучшить наше эмоциональное здоровье, физическое здоровье и даже нашу продолжительность жизни. Кроме того, добрые дела помогают нам осознать, что у нас есть ценность и что мы можем внести в мир, что повышает наше чувство собственного достоинства и общую удовлетворенность жизнью.

4. Прощайте друг друга

Чем больше отношений мы развиваем в жизни, тем больше вероятность того, что мы будем обижаться и обижаться на других. Совершение ошибок — нормальная часть нашего человеческого опыта. Однако затаивание обиды на людей, которые причиняют нам вред, может повредить наши души — это все равно, что выпить яд и ждать, пока другой человек умрет.

Прощение друг друга является важным компонентом для эмоционального исцеления и укрепления нашего личного мира.

5. Разделите нашу удачу

Стремление к собственности может привести к печали, когда у нас ее нет, но ее получение создает другой набор проблем: привязанность, жадность, накопительство, похоть и страх потерять то, что у нас есть. Ни один из наших великих мудрецов не учил, что иметь материальные блага или даже большое богатство — это плохо. Что неправильно, так это сильная привязанность и любовь к этим вещам.

Исследования подтверждают, что привязанность к материальным благам может вызывать стресс и разочарование, тогда как щедрость связана с жизненной силой, самооценкой и общим качеством жизни.

6. Забота о нуждающихся

Мы все связаны как человеческая семья, и наши действия вызывают волну реакции вокруг нас. Следовательно, если мы заботимся о нуждающихся, мы заботимся о себе и о наших общинах. Когда мы обучаем бедных основным принципам самостоятельности, увеличивается доход домохозяйства, улучшается питание, дети могут ходить в школу, семьи становятся счастливее, а экономика сообщества улучшается. Также примечательно, что когда бедняки начинают накапливать скромные средства, они часто сами становятся щедрыми даятелями.

Когда мы стремимся применять эти шесть принципов в своей жизни, мы обнаруживаем, что они основываются друг на друге.

Когда мы отказываемся от своего эго, созданного смертными, мы менее осуждаемы и более открыты для других.

Поскольку мы воздерживаемся от поверхностных суждений, мы более склонны делать добрые дела для людей.

Когда мы посвящаем время служению другим, мы более снисходительны к обидам.

По мере того, как наши отношения укрепляются, мы с большей вероятностью отказываемся от того, что у нас есть, и делятся тем, что у нас есть.

По мере расширения нашей способности делиться, мы находим среди нас тех, кто действительно нуждается в нашей помощи.

Если мы продолжим повторять этот процесс, принципы станут более постоянной частью нашей жизни. Наши проблемы не исчезнут, но мы станем счастливее, будем иметь большую поддержку в жизни и будем более стойкими, когда возникнут трудности.

ОБЕЩАНИЕ

Индуистские мудрецы, Будда, Иисус, Мухаммед и различные философы учили тому, что они считали истинными принципами. Однако они не просили людей верить им на слово в одиночку. Скорее, они просили своих последователей практиковать принципы, чтобы увидеть, работают ли они. Другими словами, просто сделайте это и посмотрите, что произойдет.

Все эти лидеры обещают, что по мере того, как мы претворяем в жизнь их учения, наша жизнь начнет меняться от темных дней к светлым. В индуизме и буддизме это движение к большему свету происходит через закон кармы. Основное предположение состоит в том, что все в нашем мире связано и находится в постоянном движении. Следовательно, все наши действия в конечном итоге вызывают одинаковые реакции.

Вредные поступки приводят к отрицательным последствиям (темная карма), а добрые дела — к положительным последствиям (светлая карма). Иисус и Мухаммед учили сходной концепции «что посеешь, то и пожнешь». Добрые дела приносят добрые плоды, а злые дела приносят порочные плоды.

В дополнение к карме, индуизм учит, что больший свет приходит, когда мы проходим через три ментальных состояния, называемых гунами: (1) Тамас — это низший уровень невежества, бесчувственности, несчастья и тьмы; (2) Раджас — это состояние стремления, которое может быть положительным или отрицательным в зависимости от наших действий; (3) Саттва – это высший уровень добра, гармонии и света. Индуистское обещание гласит: «Когда преобладает саттва, свет мудрости сияет через все врата тела».

Все мы можем обрести больший свет в своей жизни, если будем следовать пути, который приведет нас к нему. Мне нравится сравнивать этот высший уровень счастья с сиянием солнца. Солнце всегда светит, но мы не всегда видим его свет — тучи сгущаются, возникают бури, регулярно наступает ночь.
Но если мы сядем в самолет и пролетим над земной поверхностью, то увидим, что всегда светит солнце. Все, что нам нужно сделать, это подняться на более высокий уровень, чтобы испытать его силу. Точно так же применение шести универсальных истин приведет нас к более высокому уровню радости и гораздо более светлому лицу.

В заключение, мы живем в мире, который подчеркивает различия между людьми, группами, расами, религиями и нациями. У этой фиксации на различиях есть цель. Это помогает нам понять наш мир, свое место и то, как вести себя в определенных группах. Однако постоянная диета из различий может привести к недоверию, разделению, конфликтам и маргинализации целых групп людей.

 Больше сходств, чем различий

Как люди, у нас гораздо больше общего, чем различий. У нас есть общие физические данные, у нас на 99 процентов одинаковая ДНК, и у нас схожие эмоции и стремления к себе и своим близким.

Сосредоточение внимания на сходстве не означает, что мы наивно относимся к различиям между нами, но оно дает гораздо более положительные результаты в нашей жизни: помогает нам избавиться от наших предубеждений, развивать более тесные дружеские отношения, сотрудничать в решении проблем и укреплять единство в наших сообществах.

Мы один народ на одной планете — мы все в этой жизни вместе. Я надеюсь, что мы сможем больше думать о сходствах и о том, как сделать наш земной опыт лучше для всех.

Начните создавать свой собственный план увеличения радости и гармонии. Когда процесс начнет приносить плоды, вы станете более ярким светом для других. По мере того как они будут следовать вашему примеру, принципы будут продолжать распространяться. В конце концов, это может повлиять на семьи, сообщества и нации — цель, к которой стоит стремиться.

Copyright 2022. Все права защищены.
Печатается с разрешения.

Статья Источник

КНИГА: Один народ, одна планета

Один народ, одна планета: 6 универсальных истин для счастья вместе
Майкл Глаузер

ОБЛОЖКА КНИГИ: «Один народ, одна планета» Майкла ГлаузераЖизнь на Земле может быть прекрасным опытом, но она также сопряжена с сердечной болью, одиночеством и разочарованием. Повторяющиеся проблемы повторяются через каждое поколение: дискриминация, гражданские беспорядки, политическая ненависть и конфликты между народами.
 
One People One Planet прокладывает четкий путь, чтобы помочь всем нам увеличить наше счастье и мирно жить на этой планете. Шесть представленных универсальных истин, почерпнутых у основателей великих мировых религий, всемирно известных философов и передовых исследований в области позитивной психологии, могут нам помочь.

Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь., Также доступны в виде аудиокниги и издания Kindle.

Об авторе

ФОТО Михаэля ГлаузераМайкл Глаузер — предприниматель, бизнес-консультант и профессор университета. Он построил успешные компании в сфере розничной торговли, оптовой торговли и образования и работал с сотнями компаний — от стартапов до многонациональных корпораций — в области развития лидерства, коммуникации, построения команды и организационной стратегии.

Сегодня Майк является исполнительным директором Центра предпринимательства в Школе бизнеса Джона М. Хантсмана при Университете штата Юта. Он также является директором программы самообеспечения SEED, помогая людям во всем мире повышать уровень жизни и приносить пользу своим сообществам посредством предпринимательства.

Узнайте больше на OnePeopleOnePlanet.com.

Больше книг этого автора.