Франческа да Римини работы Уильяма Дайса (1837 г.), изображающая Франческу и Паоло Данте. Национальная галерея Шотландии, CC BY-SA

Одна из сложностей в работе над философия любви заключается в том, что человеческие отношения меняются, но наши доминирующие образы любви, как правило, остаются прежними.

Стабильность этих образов убеждает нас в том, что любовь — это нечто глубокое, но мы также можем попасть в их ловушку. Образ родственной души существует уже давно, но наш мир сильно изменился, как и наши ожидания друг от друга.

Терминология восходит как минимум к 1822 году, когда ее использовал поэт Сэмюэл Тейлор Кольридж. «Чтобы не быть несчастным» он написал, «у тебя должна быть родственная душа». Однако изображения, которые Кольридж пытался запечатлеть, намного старше. Он восходит к КОНФЕРЕНЦИЯ ПО СИНЕСТЕЗИИ. МОСКВА, XNUMX-XNUMX ОКТЯБРЯ, XNUMX - диалог Платона, написанный около 385 г. до н.э.

О чем говорит нам надпись на родственной душе?

Не все, что пишут о родственных душах, позитивны — некоторые предупреждают о родственных душах, которые тянут нас вниз, а не поднимают.

Как предостережение, в недрах дантовского «Ада» (1320 г.) влюбленные Пауло и Франческа вечно носятся ветрами их собственной страсти. Они принадлежат друг другу, но цена их неуместной любви — вечные страдания.

Данте говорит нам, что родственные души, которых мы желаем, могут нам не подойти, особенно когда секс мешает, а душа отвлекается на тело.

Стремление Данте быть со своей родственной душой, Беатрис, показано иначе. Это духовно — он буквально проходит через ад, чтобы увидеть ее, — но сама встреча — это своего рода суд. Нет теплых объятий.

Подобные образы родственных душ предупреждают о том, что нам нужно исправиться, и заверяют, что есть кто-то, кто может нас исправить. Нам просто нужно продолжать искать.

Любовь в симпозиуме Платона

Это идея, которую Платон уже рассмотрел и отверг. Симпозиум описывает дискуссию о любви, прерванную икотой драматурга Аристофана.

Аристофан утверждает, что когда-то боги завидовали нашим четырем рукам и четырем ногам, поэтому они разделили нас посередине с небольшой поправкой вперед. Это немного замедлило нас. Теперь всякий раз, когда мы встречаем свою вторую половинку, мы устремляемся к ней и пытаемся снова стать целым.

Это прекрасный образ, полный любовного опьянения и настойчивых телесных желаний. Но это ложится тяжелым бременем на другого человека. Например, это заставит меня ожидать, что моя жена Сюзанна сделает меня здоровым, а она будет ожидать того же от меня. Я не уверен, что кто-то из нас подойдет для такой сложной роли.

Любить и быть любимыми меняет нас, но не мешает нам быть людьми со всеми вытекающими отсюда последствиями. В некотором смысле никто из нас никогда не бывает по-настоящему фиксированным.

Что делает человека родственной душой?

Проблема может быть не в идее родственной души, а в том, что вы слишком многого требуете от других.

Хотя мы живем в мире, где ипотечные кредиты часто длятся дольше, чем браки, желание разделить жизнь с кем-то не исчезнет в ближайшее время. Потребность думать, что отношения могут продолжаться, укоренилась глубоко. И иногда они делают.

Проблема с некоторыми классическими образами родственной души заключается не в идее разделения жизни, а в том, что это преодолевает нашу несовершенную природу, а не изменяет ее.

Что делает другого человека родственной душой, так это то, что он любит нас как незавершенных и запутанных существ, которыми мы являемся. Должны ли мы стать более запутанными, чем средний человек, есть также вполне веские причины, почему любовь должна закончиться.

Эту идею трудно продать, особенно в тени Платона, Данте и других, создавших нашу западные образы любви как что-то, что тянет нас к добру, которое никогда не закончится.

Эти образы затемняют конечную природу любви, то, как совместная жизнь формируется осознанием того, что любовь заканчивается, когда мы заканчиваем.

Красота конечной любви

Вне западной философии красота любви связана с ее непостоянством. Например, любовь является центральным понятием в произведениях ХХ века. Киотская школа философии.

Тексты его основателя, Нисида Китаро, преследуют глубокое чувство любви и невосполнимой утраты. Китаро утверждал, что любовь объединяет нас не только с другими людьми, но и с другими существами, камнями и деревьями. Скоропортящиеся существа и вещи, которые не вечны. Боль конца любви также может принести мудрость.

Это может показаться разочаровывающим, особенно если мы сосредоточимся только на любви к другим и забудем точку зрения тех, кого любим. Я хочу, чтобы моя любовь к Сюзанне продолжалась и не заканчивалась. Я хочу, чтобы это продолжалось вечно. Но я не могу отделаться от ощущения, что вечность со мной не была бы особенно хороша для Сюзанны.

На самом деле, вечность для любого из нас была бы слишком много. Но это не разочаровывает. У нас есть одна жизнь, и мы выбираем провести ее друг с другом, сколько бы она ни длилась.

Если бы мы любили каким-то бесконечным и менее хрупким способом, то мы действительно закончили бы, как Пауло и Франческа — соединенные вместе навсегда, но совсем не довольные нашим затруднительным положением.

Об авторе

Тони Миллиган, старший научный сотрудник отдела философии этики проекта Cosmological Visionaries, Королевский колледж в Лондоне

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Пять языков любви: секрет вечной любви

Гэри Чепмен

В этой книге исследуется концепция «языков любви» или способов, которыми люди дарят и принимают любовь, и предлагаются советы по построению крепких отношений, основанных на взаимопонимании и уважении.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Семь принципов успешного брака: практическое руководство от главного эксперта страны по отношениям

Джон М. Готтман и Нэн Сильвер

Авторы, ведущие эксперты по отношениям, предлагают советы по построению успешного брака на основе исследований и практики, в том числе советы по общению, разрешению конфликтов и эмоциональной связи.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Приходи таким, какой ты есть: удивительная новая наука, которая изменит вашу сексуальную жизнь

Эмили Нагоски

Эта книга исследует науку о сексуальном желании и предлагает идеи и стратегии для повышения сексуального удовольствия и связи в отношениях.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Прилагается: Новая наука о привязанности взрослых и как она может помочь вам найти и сохранить любовь

Амир Левин и Рэйчел Хеллер

Эта книга исследует науку о привязанности взрослых и предлагает идеи и стратегии для построения здоровых и полноценных отношений.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Отношения: руководство 5 по усилению вашего брака, семьи и дружбы

Джон М. Готтман

Автор, ведущий специалист по отношениям, предлагает руководство из 5 шагов для построения более крепких и значимых отношений с близкими, основанное на принципах эмоциональной связи и сопереживания.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа