От самосознания к человеку-самому себе к Духу-Я ... Эволюция человеческого сознания

Первые правители человечества были ранними приверженцами более высокого сознания, которое развивалось внутри нашего вида в то время, По мере того, как наши мозги становились все более крупными, а люди развивали более сильное чувство индивидуации, возникало стремление к агентству и потребность в личных правах, чтобы отразить наше новое и расширенное понимание того, что значит быть человеком и живым. Эволюционные достижения в мышлении (способность проектировать и отражать), а также появление более сложных личных эмоций (сострадание и любовь) подстегивали стремление человечества разработать набор минимальных универсальных ценностей, которыми должны жить все люди.

Поэтому Законы 10 не являются высокая духовные ценности. Фактически, они обслуживают самый низкий общий знаменатель вида, который только начал осознавать, что он обладает более высокими способностями, чем животные вокруг него. «Не убивай. Не кради. Не лгите. Не вкручивайся с чужим счастьем. Бойтесь Создателей Правил, достаточно, чтобы подчиняться правилам без вопросов. Знай свое место в мире как предмет этого ». Простой код для молодого и все еще относительно простодушного вида. Суть этого кодекса заключалась в том, чтобы требовать, чтобы мужчины сознательно учились подчинять свою базовую животную природу, чтобы высшие аспекты и способности человеческого духа могли находить время и иметь возможность выйти и стать известными.

Прекрасный! Эта практика служила своей цели красиво, в течение тысяч и тысяч лет. Он действительно создал достаточное время и пространство для людей во всем мире, чтобы пробудиться к осознанию того, что код, который учит нас тому, как не вести себя как животные, не будут достаточно богаты, чтобы нести нас в будущее Духовного Человека. Теперь нам нужна внутренняя реализация того, как в быть; способ, посредством которого наш Дух-дух может подняться и попеть в этом мире формы.

Выражая более высокие значения, чем «Не должно»

Культурные и духовные болезни, которые пронизывают современное общество, как представляется, расширяются, даже когда многие начинают выражать более высокие ценности, чем «не должны». Наше общество не рушится, потому что мы чувствуем себя призванными погрузиться в наши самые основные животные натуры , а потому, что мы погрязли в социальной системе, которая относится ко всем нам, как если бы мы Он животных, и информирует нас, мы должны воспринимать весь наш вид (включая нас самих) как потенциально зверский во все времена, иначе мы можем рисковать смертью от всех этих страшных «животных других».

Поскольку мы так пристально фокусировались на том, как не вести себя, нам все еще не хватает согласованной модели для-реализации и как быть. Мы учились чувствовать себя недостойными достижения Христосознания, потому что мы врожденно грешный, плохой и сломанный вид. И хотя мы почитаем или даже поклоняемся лучшим образцам для подражания, которые когда-либо жили, мы считаем, что это гордость, когда-либо воображаемая, что мы можем стать as их.

графика подписки внутри себя

В результате многие из нас чувствуют себя потерянными и внутренне изолированными от наших собственных стремлений. Мы направляем этот гнев и несчастье навстречу, потому что нам не поручено входить внутрь и искать ответы на то, что нас беспокоит. Мы жаждем позитивного моделирования духовной роли и более эмоционального воспитания со стороны нашего собственного общества, но это общество остается одержимо сосредоточенным на том, что мы должны не чтобы сделать, за счет установления примеров того, как быть. Мы боимся вернуться в базовое животное сознание детства нашего вида, но мы боимся от самоубийства, вызванного эго и нарциссизма, что типично для нашего вида подросткового возраста.

Голод для более высокого видения того, как быть

Я считаю, что человечество сегодня жаждет более высокого видения для себя; один намного больше, чем просто не вести себя в самом низком и наилегчайшем детском пути, или самом эгоистичном и самоуничтожительном по отношению к несовершеннолетним путям. Я считаю, что мы жаждем более красивого и привлекательного образа себя, который раскрывает наши самые высокие возможности для взрослых и вдохновляет нас на то, как в быть, как созревающий Дух, сделанный Плотью. То, что созревает внутри нас прямо сейчас, - ненасытное стремление к средствам для излечения нашего коллективного диссидента Духа.

«Лечение» для подросткового возраста всегда взрослое. «Лечение» для подросткового возраста наших видов - и его сопутствующие выставки ярости, виктимизации, чрезмерного материализма, гонений, неуверенности, сексуального дискомфорта и одержимости, изоляции и разлуки, клики, ревности и мелодрамы, а также всех сопутствующих физических, психические и эмоциональные страдания, возникающие из этих практик, - это преодоление подросткового возраста посредством личной трансформации. Мы не можем этого добиться, сражаясь или через дальнейшую внутреннюю борьбу, но отказываясь от нашего эго, который довел нас до тех пор, пока они не способны, к эволюционному импульсу, который является нашим возникающим Духом-Я. Эта безоговорочная капитуляция означает, что мы охотно размещаем наши тела, сердца и умы в служении Духу. Сделав достаточное внутреннее пространство для Духа, чтобы полностью возникнуть, и предоставив себе адекватное созерцательное время для соединения, а затем слияния   Дух, мы развиваем силу, чтобы стать лекарством, которое мы ищем.

Эта новая волна духовного возникновения кажется похожей на то, что произошло, когда человечество сначала создало код «Как не делать», только этот эволюционный импульс, кажется, вступает в гораздо более высокий порядок сознания, который инициирует гораздо более глубокую связь с Духом. Продвинутый охранник нашего вида, ролевые модели которого являются ранними аватарами этого сознания более высокого порядка: Будда, Иисус, Лао Цу, Кришна, Ганди и Мартин Лютер Кинг, чтобы назвать несколько, теперь обращают свое коллективное внимание на то, как в быть в согласии с высшими творческими способностями Духа, когда мы движемся по плоти и формируем себя как сама жизнь.

Важно отметить, что первые участники этой коллективно развивающейся реализации того, как в не требовать, чтобы все выбросили свои книги правил или отказались от своих существующих убеждений и мнений. Они также не угрожают другим физическим наказанием или вечным проклятием, потому что они не могут или не сделают этого. Вместо этого они сострадательно отмечают, что законотворчество общества все больше не в состоянии идти в ногу с ускоряющимися темпами изменений в нашем мире, поэтому они понимают, что нормотворчество становится устаревшим.

Нет необходимости уничтожать то, что вымирает. Однако существует огромная потребность в акушерке, которая хочет родиться.

Благословенно, ранние Духовные практикующие «Как быть» можно найти повсюду среди нас в это время. Это люди, которые сознательно выбирают проявлять безграничную любовь, доброту, сострадание, благодарность, благодать, милосердие, прощение, веру, надежду и почтение к Найти жизни. Они тихо приглашают других замечать, как они выбирают движение по всему миру, и вдохновляют других следовать им, если они выберут. Они понимают, что этот сдвиг представляет собой внутреннюю эволюцию, поэтому ее нельзя продвигать с использованием внешней силы.

Иногда сознание индивидуума еще не испытывало достаточной подготовки, поэтому их эго еще не готово сделать свой собственный переход к этому новому способу бытия. Таким образом, наши ранние усыновители должны применять различение в определении того, кто, как представляется, готов к переходу и нуждается в помощи, и кто еще не готов к этому; не судя по еще не готовому, как «плохое» или «зло».

Эти ранние усыновители остаются смиренными, в то время как вызывают более высокое появление Духа-Я внутри себя и других, потому что понимают, что они не приносят его. Скорее, они выражают удивление и благодарность, что они были затронуты благодатью и были приглашены помочь в этом удивительном изменении.

Ранние усыновители дополнительно призваны развивать практику терпения и прощения. Терпение, потому что они наблюдают, а иногда и борются с собой, сколько еще не в состоянии освободить страх, что человечество не может перерасти в свой отчаянный подростковый отроческий период. Поскольку многие из них остаются сосредоточенными на страхе, а не на любви, они не могут создать внутреннее пространство для своего высшего Духа-Я, чтобы появиться и направлять их в обетованную землю самолюбия. Поэтому ранние последователи должны терпеливо продолжать моделировать «Как быть» даже для тех, кто упорствует в том, чтобы выступить «Что не делать», не отказываясь от тяги отчаяния.

Терпение Мое Любит ... Все это слишком сложно

Ранние усыновители также должны практиковать постоянное прощение, поскольку они свидетельствуют (и лично переживают) страдания, возникающие всякий раз, когда человеческое эго сражается с возникающим Духом-Я. Наши средства массовой информации сосредотачивают свое внимание на тех ситуациях, когда один из нас, или, что еще хуже, какая-то испуганная или самодовольная группа из нас, загнала себя в слепую ярость или потонула в ямы отчаяния и вела себя так, что это вредно и жизнь отрицающая. Мы должны простить Найти человечества, включая нас самих, за эту временную неспособность полностью укорениться в идеальной почве безусловной любви, хотя мы сожалеем о том ущербе, который причиняют наши опасные действия.

Простите мою любовь ... ибо на вечно любящей и бесконечно сострадательной почве бытия наш Дух-Дух будет продолжать учиться тому, как не вести себя в мире, даже когда мы постепенно расслабляемся, как быть.

Поэтому давайте не будем терять надежду, поскольку мы продолжаем развивать наш Дух. Укрепите надежду на то, что это постоянное появление нашего индивидуального и коллективного Духовного Духа когда-нибудь будет реализовано так же неизбежно, как и наш более ранний переход от незнающего человека от человека к самосознающему человеку. Это происходит правильно сейчас, и это происходит здесь, что означает Дух хочет более полно проявляться внутри нас. Зачем ставить против эволюционный толчок всей вселенной, которая сговорилась привести всех нас сюда и сейчас? Почему бы не войти в поток жизни и не позволить ему вести нас?

Я подозреваю, что мы все еще не сосредоточены на появлении Духа-Я только сейчас, и почему это не является важной частью нашего общественного диалога, заключается в том, что это не изменение, на которое мы можем указать как очевидное биологическое продвижение , Вместо этого возникает тихая, просторная внутренняя усиление наших умственных и эмоциональных способностей; тот, который, поскольку он управляется Духом, может быть воспринят только, обращая внимание на энергичный и выразительный изменения которые проявляются в нашем поведении, когда наш Дух пробуждается и более полно проявляется через нас, как сама жизнь.

Поиск подсказок, которые могут выявить нашу продолжающуюся эволюцию человека путем поиска физических изменений в наших биологических формах (объективно-материальный подход), уже не будет достаточным для того, чтобы раскрыть для нас истину нашего более масштабного жизненного пути. Мы можем только заметить влияние человеческой эволюции, заметив постоянные сдвиги, происходящие в что действительно важно для нас- как отдельных лиц, так и как коллектив.

Истину нельзя найти в форме; истина в нас - формирует нас и рассматривается через самовыражение формы.

Какой аспект вашего «Я» вы выбрали для выражения в современном мире? Как являетесь выбираете быть? Вы боитесь ... или вы любите?

Я бы посоветовал вам рассказать о себе, какая из этих двух эмоций вам лучше, когда вы это чувствуете, а затем разрешить эту истину в форме, как вы показываете. Позвольте истине быть вашим проводником, если вы можете и хотите; позволяют истине преодолевать наши устаревшие кодексы поведения для «Как не быть."

Доверяй себе. Вы Он Дух создал плоть для причина, Станьте причиной.

Авторское право Eileen Workman.
Перепечатано с разрешения автора Блог.

Книга этого автора

Капли дождя для жаждущего мира
автор Eileen Workman

Капли дождя для жаждущего мира от Eileen WorkmanСвоевременный духовный путеводитель по выживанию и процветанию в сегодняшней повсеместной, мрачной атмосфере отчуждения и страха, Капли дождя для жаждущего мира, излагает путь к жизненной самоактуализации и пересоединению через общее сознание.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторе

Eileen WorkmanEileen Workman окончил Колледж Уиттье со степенью бакалавра в области политологии и несовершеннолетних по экономике, истории и биологии. Она начала работать в корпорации Xerox, а затем потратила 16 лет на финансовые услуги для Смита Барни. После переживания духовного пробуждения в 2007, госпожа Workman посвятила себя написанию "Священная экономика: валюта жизни«Как средство побудить нас подвергнуть сомнению наши давние предположения о природе, выгодах и истинных издержках капитализма. В ее книге основное внимание уделяется тому, как человеческое общество может успешно продвигаться по более разрушительным аспектам позднего корпоративизма. Посетите ее веб-сайт по адресу www.eileenworkman.com

Другая книга этого автора

at

перерыв

Спасибо за визит InnerSelf.comгде есть 20,000+ изменяющие жизнь статьи, пропагандирующие «Новые взгляды и новые возможности». Все статьи переведены на 30 + языки. Подписаться в журнал InnerSelf Magazine, публикуемый еженедельно, и в журнал Marie T Russell's Daily Inspiration. InnerSelf Magazine издается с 1985 года.