Изображение на Стефан Келлер
Рассказывает автор.
Посмотреть видео версию на InnerSelf.com или YouTube
Приятно исцелиться от разрушительных сообщений о том, что вы «меньше». Когда это происходит, вы усиливаете голос, говорящий: «Ты намного лучше, чем этот беспорядок, который тебе вручили». Вы лучше распознаете свои границы и обретаете способность говорить «нет». Вы перестаете игнорировать эмоциональную боль и вместо этого спрашиваете: «Что это за чувство и что мне с ним делать?» Правила страха начинают мало-помалу ослабевать, и вы осознаете, что угнетающий мир, который причиняет вред, преследует и наказывает, не забирает с собой вашу самооценку.
Это трудная задача, особенно когда ваша история о Другости подогревается законным страхом за безопасность себя и людей, которых вы любите. Пятна ненависти не сотрутся просто потому, что мы становимся здоровее и цельнее. Тем не менее, даже когда мы оплакиваем мертвых и стремимся к миру и справедливости для тех, кто жив, мы должны продолжать усердно работать, чтобы отчаяние не победило. Продолжайте свободно парить, несмотря на силы в жизни, которые могут испытать нас и даже сломить, если мы пойманы без инструментов для борьбы с ними. Независимо от того, связаны ли эти жизненные события напрямую с нашей Инаковостью, мы можем продолжать расти, несмотря на их непредсказуемость.
Непредсказуемость и неопределенность
Пандемия вируса COVID-19 научила нас многому в отношении непредсказуемости. Если мы чему-то и научились, так это тому, что жизнь, какой мы ее знаем, может измениться в одно мгновение. Хотя вирус не делает различий, его воздействие было усилено среди цветных сообществ и в бедных районах — одно и то же во многих частях Америки. Возможно, вы заболели, потеряли дорогого человека, испытали значительные финансовые потери.
On Вдобавок ко всему, мы все были изолированы от ресурсов: людей, которых мы любим, общественных мероприятий и рутины, которая помогает нам справляться со стрессом, например, походов в спортзал. Как и все мы, вы, вероятно, испытали больше беспокойства, страха, безнадежности и других болезненных реакций на неопределенность времени.
Многое происходит в течение нашей жизни. Горюем ли мы о потере, переживаем глобальные и личные бедствия или испытываем стресс из-за финансов, все это может заставить нас чувствовать себя одинокими и изолированными. В наших сердцах и умах изоляция имеет поразительное сходство с чувством изгнания. Сама жизнь может чувствовать себя угнетателем. Когда мы воспринимаем жизнь как угнетение, она возвращает нас к ощущению себя Иным.
Изоляция и непохожесть
Изоляция — главный виновник того, что поддерживает наш опыт бытия Другим живым. Наша задача — создать способы, чтобы изоляция не завладела нашими головами и не подпитывала нашу историю об Другом. Способность остановить болтовню разума до того, как она затянет нас вниз по спирали стыда, является ключом к пожизненному исцелению от Другого.
Со всеми извращенными формами социального плохого обращения, которые вы пережили, — колкостями и ужасной ложью, в которую кто-то, обладающий властью и влиянием, хотел бы заставить вас поверить о вашей ценности, — я подозреваю, что ничто из того, что они сказали, не было таким ужасным, как то, что вы сказали. себя, когда вы были в ямах собственного ада.
Если мы сможем распознать эту склонность тонуть, мы сможем предпринять некоторые профилактические меры, чтобы этого не произошло. Наши усилия по профилактике должны начинаться с обязательства отказаться от того, чтобы отдать нашу самооценку и чувство собственного достоинства людям или системам, которые принижали нас в прошлом. Люди, которые изображают нас Другими, и система, которую они представляют, больше не должны быть точкой компаса, которой мы следуем.
Собираемся в резерв
Мы можем научиться поднимать себя. Сильный и неожиданный встречный ветер — будь то пандемия, потеря работы или смерть близкого человека — может сбить нас с толку и снова вызвать склонность говорить себе: «Ну, кто ты вообще такой, по-твоему? Ты просто ____». Мы можем время от времени сталкиваться с этими вещами, но нам не нужно оставаться внизу.
Важно распознать все способы, которыми мы все еще носим в себе голос нашего угнетателя, делая его своим, а затем повторно используя его против себя, когда возникают жизненные проблемы.
Я думаю, что это внутренний угнетатель: голос, который использует моменты нашей слабости, чтобы поддерживать цикл стыда. Хотя угнетение и ненависть зародились вне нас, внутренний угнетатель давно зародился на школьных дворах, окрестных улицах, домах детства и ландшафтах, где предки испытывали крайнее угнетение.
Иногда прямо, иногда незаметно, наш внутренний угнетатель использует арсенал оружия, чтобы деморализовать нас и заставить нас чувствовать себя подчиненными системе господства, в которой мы жили. Внутреннему угнетателю не нужно много, чтобы его поддерживать — ему нужны только негативные разговоры с самим собой и резкая критика того, кто и какие мы есть.
Чтобы ослабить внутреннего угнетателя, мы должны сначала понять его структуру, за счет чего он процветает и как реактивируется во времена стресса и истощения. Здоровые люди, проделавшие большую работу по исцелению, все еще испытывают неуверенность в себе, неуверенность в себе, депрессивное настроение и моменты повышенной тревожности.
Понимание внутреннего угнетателя
Из всех способов, которыми хулиган, пренебрежительный учитель, невнимательный опекун или любой другой человек пытался убедить вас в том, что вы «ниже, чем», вы увидите, что этот деспотичный человек наиболее эффективно Изолировал вас, используя изоляцию, чтобы вы чувствовали себя одинокими и испуганными. . Спустя годы, спустя много лет после того, как эти хулиганы, возможно, исчезли из вашей жизни, ваш внутренний угнетатель снова заставляет вас изолироваться. Этот старый посланник из прошлого теперь является внутренним голосом в ваших мыслях, и изоляция — это ваш ответ на все жизненные стрессы, обиды и беспокойства.
Инаковость вновь заявляет о себе каждый раз, когда мы изолируем себя от боли. Это происходит через нашего внутреннего угнетателя, который говорит нам, что мы не должны беспокоить людей, все будет в порядке, нам просто нужно думать о других вещах. Это сообщения, возникающие из убеждения, что мы не материи достаточно, чтобы представлять, кто мы и что нам нужно. Заметьте это внутри себя на мгновение.
Ладно, это было мгновение, и оно прошло. Вам больше не нужно этого делать.
Вы можете ослабить этого внутреннего угнетателя, который держит вас в одиночестве и изоляции, пока вы справляетесь с жизненными проблемами. Может показаться абстрактным представить себе жизнь со значительно ослабленным внутренним угнетателем, который не имеет права первым высказываться о вас и вашем образе жизни. Итак, мы рассмотрим, как это может выглядеть, и выявим признаки того, что власть угнетателя ослабевает.
Освобождение мертвой хватки
Когда мы исцеляемся от травмы Другого, происходит ряд заметных изменений. Мы начинаем думать и действовать по-другому, поначалу незаметно. Может быть, мы не опускаемся так далеко, когда слышим или видим что-то, что когда-то деморализовало бы нас.
Если мы начинаем тонуть, мы вновь обращаемся к нашим инструментам перемен с определенным намерением. Возможно, мы проводим несколько минут, медитативно дыша, а затем внутренне отвечаем: «Подожди-ка, эта каша не из-за меня, и меня не заставляют верить, что это так». Мы можем отказаться спасать самооценку того, кто доминирует в нашей жизни, даже становясь менее заинтересованными в них или отказываясь участвовать в их играх. Если мы должны иметь с ними дело, мы начинаем представлять себя равными, достойными голоса и места за одним столом.
Каждый раз, когда мы отказываемся принять Иное или чьи-то попытки доминировать и определять нас, мы ослабляем нашего внутреннего угнетателя. Это действия, которые представляют собой изменение убеждений о нашей ценности, нашем праве быть, нашем достоинстве. Время от времени, когда мы начинаем практиковать подход к жизни, основанный на силе и принятии решений, мы признаем: «О да, я бы не смог сделать это раньше». Этот голос показывает, насколько вы меняетесь и становитесь сильнее.
Даже в самые трудные и изолированные времена мы должны сделать выбор, чтобы осознать нашего внутреннего угнетателя. По мере того, как мы это делаем, полезно спросить «Что сейчас питает моего внутреннего угнетателя?» и «Каким образом я позволяю себе быть изолированным?» Как только мы насторожимся, мы сможем бороться с этими тенденциями, связавшись с людьми, которые непосредственно инвестируют в нас или разделяют нашу озабоченность.
Учимся жить своей истиной
Наш внутренний угнетатель попытается возродить каждое правило страха, которое подавляло и угнетало нас в прошлом. Мы имеем право на отказ. Поэтому мы можем сказать «да» многим новым вещам. Мы говорим да! быть услышанным кем-то, кто любит нас, кто хочет чувствовать себя нужным нам. Мы говорим да! к нашему праву делиться своим мнением и точкой зрения, которую должны услышать другие. Мы говорим да! своим примером вдохновлять людей мужеством. Мы говорим да! ко всей изюминке, которая приходит, когда мы, наконец, позволяем себе занять пространство, которое мы должны заполнить.
Мы должны научиться жить своей истиной, не определяемой ни внешними угнетателями, ни их посланиями, которые мы усвоили и сделали своими. Для этого мы переопределяем наше пространство в мире и то, как мы представляем его внутри и между нашими ролями в жизни. Мы можем определить, как мы хотим выглядеть как личности, партнеры, родители, профессионалы, создатели, влиятельные лица — все роли, которые мы занимаем. Это действительно наш момент в истории.
По мере того как мы все меньше обращаемся к нашим угнетателям как к источнику того, какими, по нашему мнению, мы должны быть и действовать, возникает естественный вопрос. Мы просим, «Кто я, если не это?» Чтобы по-настоящему определить себя — только для себя, без того, чтобы кто-то еще определял, как вы должны думать, жить и чувствовать, — вам предстоит многое исследовать.
Copyright 2021. Все права защищены.
Печатается с разрешения издателя,
New Harbinger Publications. NewHarbinger.com
Статья Источник:
Справочник исцеления от инаковости
Справочник по исцелению от непохожести: преодолеть травму издевательств на почве идентичности и найти силу в своем различии
Стейси Л. Райхерцер, доктор философии
Были ли вы жертвой издевательств в детстве на основании вашей личности? Переносите ли вы эти шрамы во взрослую жизнь в виде беспокойства, депрессии, посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), дисфункциональных отношений, злоупотребления психоактивными веществами или суицидальных мыслей? Если да, то вы не одиноки. Наш культурный и политический климат вновь открыл старые раны для многих людей, которые чувствовали себя «чужими» в разные моменты своей жизни, начиная с издевательств в детстве. Эта революционная книга поможет вам научиться определять свои глубоко укоренившиеся страхи и поможет залечить невидимые раны отвержения, запугивания и принижения в детстве, основанного на идентичности.
Если вы готовы исцелиться от прошлого, найти силу в своем отличии и жить настоящей жизнью, полной уверенности, - это руководство поможет вам шаг за шагом.
Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь..
Об авторе
Стейси Райхерцер, доктор философии, Чикаго, штат Иллинойс, консультант по трансгендерам, педагог и публичный оратор, рассказывающий истории об издевательствах, забытых и угнетенных. Уроженка Сан-Антонио, штат Техас, работает на клиническом факультете консультирования в Университете Южного Нью-Гэмпшира, где она получила выдающуюся награду факультета в 2018 году. Она путешествует по миру, чтобы обучать и привлекать аудиторию к различным темам инаковости, саботажа и самозванцев явление. Она автор Справочник исцеления от инаковости (New Harbinger, апрель 2021 г.).
Посетите сайт автора по адресу DrStacee.com/
