Почему мы должны получить трехдневная выходные дни Все время

По мере приближения к банковские каникулы в августе и трехдневный уик-энд, то стоит переоценивать количество времени мы посвящаем работать. Что делать, если все выходные может продолжаться в течение трех или даже четырех дней? Что делать, если большая часть недели может быть передан другим, кроме работы деятельности? Что делать, если большую часть нашего времени может быть посвящена нерабочих деятельности нашего собственного выбора?

Чтобы даже задать эти вопросы, нужно пригласить критику утопического мышления. Хотя в принципе прекрасная идея, работа на меньшее количество часов на практике практически невозможна. В самом деле, его достижение будет происходить за счет снижения потребления и увеличения экономических трудностей.

Что касается некоторые сторонники этики труда, Путь к здоровью и счастью лежит увековечения работы, а не с его сокращением. Работа делает нас здоровее и счастливее, Такая прозаическая идеология используется для легитимации реформы социального обеспечения которые стремятся заставить неработающего в работу, независимо от его ставки оплаты труда и качественных характеристик. Он также предлагает идеологический барьер на случай для тратить меньше времени на работе. Работа менее представлена ​​как угроза для нашего здоровья и счастья, а не средство для ее улучшения.

Тем не менее, идея работы меньше не только возможно, это также является основой для лучшего уровня жизни, Это знак того, как мы пришли, чтобы принять работу и свое доминирующее влияние в нашей жизни, что мы не ухватиться за эту идею с большей готовностью.

Затраты на работы Подробнее

A растущее число исследований показать человеческие затраты на больше рабочих часов. К ним относятся более низкое физическое и психическое здоровье. Рабочие долгие часы могут добавить к риску возникновения инсульта, Ишемическая болезнь сердца и развивающийся диабет типа 2.

графика подписки внутри себя

Работая большую часть времени, мы также теряем время с семьей и друзьями. И более того, мы теряем способность быть и делать то, что делает жизнь ценной и достойной жизни. Наша жизнь часто слишком сильно связана с работой, которую мы делаем, у нас мало времени и сил, чтобы найти альтернативные способы жизни - словом, наша способность реализовывать наши таланты и потенциал сокращается благодаря нашей работе. Работа не освобождает нас, а помогает нам в этом и усложняет себе жизнь.

Все это говорит о необходимости меньше работать. Мы должны оспаривать трудовую этику и содействовать альтернативным способам жизни, которые меньше ориентированы на работу. И, если это сокращение времени, затрачиваемого на работу, сосредоточено на устранении трудолюбия, тогда мы также можем лучше понять внутренние преимущества самой работы. Работа меньше может быть средством не только лучше работать, но и наслаждаться жизнью больше.

Барьеры на пути меньше работы

Технологический прогресс непрерывно продвигался в течение прошлого столетия, повышая производительность. Но не все успехи в производительности привели к сокращению рабочего времени. По крайней мере, в наше время эти доходы были использованы для увеличения прибыли владельцев капитала, часто за счет выравнивания оплаты труда.

Отсутствие прогресса в сокращении времени, затрачиваемого на работу в современной капиталистической экономике, отражает скорее влияние как идеологии, так и власти. С одной стороны, последствия потребительства создали мощные силы в пользу более продолжительного рабочего времени. Рабочие постоянно убеждаются покупать больше и, в свою очередь, втягиваются в работу больше, чтобы не отставать от последней причуды или моды и оставаться впереди своих сверстников.

С другой стороны, ослабленная сила труда по отношению к капиталу создала среду, которая способствовала продлению рабочего времени. Недавний выставлять практику работы в Amazon говорит о влиянии капитала на установление плохих условий труда, в том числе чрезмерных рабочих часов, на рабочих. Последствия растущего неравенства также накопил долгую рабочую часовую культуру путем повышения экономической необходимости работать больше.

Дэвид Грейбер делает провокационное заявление эта технология развивается одновременно с тем, что он называет «ерундой» или бессмысленными заданиями. Вот почему мы не осознали предсказание Кейнса, что все мы будем работать 15-часовые недели в 21st веке, в результате технического прогресса.

Вместо этого мы живем в обществе, где создается работа, которая не имеет никакой социальной ценности. Причиной этого, по словам Грейбера, является необходимость правящего класса, чтобы рабочие работали. Несмотря на то, что существует технология, позволяющая сократить время работы, политическая задача трудоспособного населения со временем на руку заставляет правящий класс не желать реализовывать этот потенциал. Работая меньше, хотя и выполнимо и желательно, блокируется политическими факторами.

Работа для перемен

Затраты на долгие часы работы, как уже упоминалось выше, беднее здоровья и ниже благосостояния работников. Но для работодатели тоже есть затраты с точки зрения снижения производительности и снижения рентабельности, Тем не менее, эти затраты, кажется, остаются незамеченными, несмотря на свидетельства, указывающие на их существование. Здесь опять политика может объяснить, почему более короткое время работа не была воспринята многими работодателями.

Конечно, эксперименты в более короткой работе существуют. Uniqlo, японский розничный торговец одеждой, состоит в том, чтобы позволить своим сотрудникам работать на четырехдневную неделю, Об этом широко сообщалось положительно. Рабочие получат выгоду от лучшего баланса между работой и жизнью, в то время как фирма будет извлекать выгоду из снижения затрат на рабочую силу из-за снижения стоимости оборота.

Тем не менее, при ближайшем рассмотрении новая схема, которая будет внедрена Uniqlo, имеет свои недостатки. В обмен на четырехдневную рабочую неделю ожидается, что работники будут работать в течение десяти часов в рабочие дни (рабочая неделя 40-часа будет сжиматься до четырех дней).

Это не только расширение нормальной продолжительности рабочего дня; он также ставит под угрозу потенциальные вознаграждения за работу четырех дней в неделю. Рабочие могут быть настолько измучены после четырехдневной рабочей недели, что им нужен полный день, чтобы оправиться от своих прежних нагрузок. В этом случае их качество работы и жизнь вообще не могут быть улучшены; действительно, это может быть уменьшено, если они страдают от негативных последствий переутомления.

По иронии судьбы, такие схемы, как тот, который будет представлен Uniqlo, иллюстрируют препятствия, которые остаются в достижении меньшей работы. Только сокращение рабочей недели до 30 часов или менее можно рассматривать как подлинный прогресс в достижении более короткого рабочего времени.

Для нас, чтобы достичь - и наслаждаться - три или идеально четырехдневный уик-энд, нам нужно переосмыслить общество таким образом, чтобы подорвать преобладающую трудовую этику. Мы должны принять идею меньше работать как средство жизни, хорошо прожитой. Нам нужно отвергать образ жизни, который видит работу как быть всем и заканчивать всю жизнь.

Так что наслаждайтесь банковским праздником, когда сможете. Почитайте это как напоминание о жизни, которая может быть - жизни, к которой мы должны стремиться, путем решения проблемы преодоления барьеров, как экономических, так и идеологических и политических, к сокращению работы.

Об автореБеседа

Спенсер ДавидДэвид Спенсер - профессор экономики и политической экономии в Университете Лидса. Его интересы лежат в экономике и политической экономии труда, трудовых отношениях / исследованиях работы, истории экономической мысли и политической экономии.

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Связанные книги:

at

перерыв

Спасибо за визит InnerSelf.comгде есть 20,000+ изменяющие жизнь статьи, пропагандирующие «Новые взгляды и новые возможности». Все статьи переведены на 30 + языки. Подписаться в журнал InnerSelf Magazine, публикуемый еженедельно, и в журнал Marie T Russell's Daily Inspiration. InnerSelf Magazine издается с 1985 года.