Изображение на Лакшан Коста 

Со временем у вас сформируются очень личные отношения с этой прекрасной внутренней силой. Это заменит отношения, которые у вас сейчас есть, внутренней болью и беспокойством. Теперь мир и любовь будут управлять вашей жизнью. ~ МАЙКЛ А. ЗИНГЕР, НЕПРЕВЗОЙДЕННАЯ ДУША

Вы опоздали на прием к врачу. В безумной гонке за ключами и кошельком вы обнаруживаете, что ваш телефон пропал. В бешенстве вы бегаете по дому, крича своим домочадцам: «Гах! У меня только что было! Кто-нибудь его где-нибудь видит? На стойке? В ванной? На моем столе?" Через несколько минут поиска вы понимаете, что он у вас в руке.

Вы даете указания своему другу, пока он ведет машину, а вы ориентируетесь. «Поверните налево здесь», — говорите вы. Когда он начинает поворачивать налево, вы кричите: «Нет! Левый!Он отстреливается: «Это is оставил!" С ухмылкой и застенчивой ухмылкой вы отвечаете: «Упс. Я имел в виду другого левого.

Вы собираетесь покинуть дом друга и ищете свои очки. Через несколько минут она спрашивает, что ты делаешь. "Мои очки. Я не могу ехать домой без них». Она отвечает с ухмылкой: «Эм, ты их носишь».

Какова ваша типичная реакция на подобные ситуации? Если вы похожи на меня, вы смеетесь. Но как насчет более глубоких вещей, которые мы ищем, помимо обыденного?

Перефразируя духовного учителя Гангаджи, все, в чем мы нуждаемся или ищем, «ближе, чем близко». Он прячется на виду. Это одна из великих космических шуток.

Когда я впервые услышал термин «космическая шутка» во время своих духовных занятий в подростковом возрасте, я восхитился тонкой мудростью этих двух слов, идущих рядом друг с другом. Они говорили о чем-то большом, о чем-то важном, но также и о чем-то смешном, может быть, даже абсурдном. Когда дело доходит до поиска цели и смысла, может ли самая большая космическая шутка заключаться в том, что на самом деле мы все ищем самих себя?

Самая большая космическая шутка

Вы уже то, что ищете. Так говорит древняя мудрость, мудрость, которую многие из нас с трудом укладывают в голове.

Знаменитый интерпретатор дзэн для западной публики Алан Уоттс выразился так: «Смысл жизни в том, чтобы просто быть живым. Это так ясно, так очевидно и так просто. И все же все мечутся в великой панике, как будто нужно достичь чего-то большего, чем они сами». [Алан Уоттс, Культура контркультуры]

Показательный пример: индустрия самопомощи — это многомиллиардная индустрия, которая доказывает, что мы находимся в постоянном поиске чего-то — истины, цели, смысла и счастья.

Но возвращаясь к космической шутке, эти вещи могут быть реализованы только внутри вас...как и ты. И чем больше вы ищете, тем более потерянным вы становитесь. Кажется достаточно простым, не так ли? Может быть слишком просто. Может быть, поэтому в те годы становления космическая шутка по незнанию ускользнула от меня.

Однако, хотя духовная ирония также была (в основном) потеряна для меня в шестнадцать лет, я, по крайней мере, понял, что было что-то по своей сути забавное в контрпродуктивных усилиях по достижению просветления. Наверное, потому, что я сам был поглощен контрпродуктивными попытками — я просто этого не знал.

Хардкорная духовность

Когда я учился в старшей школе, я помню, как возвращался домой после ретрита по медитации на выходных с полной решимостью стать самым реализованным медитирующим на планете. Я не шучу. Целеустремленный и целеустремленный, я воинственно медитировал сорок пять минут в 4 часа утра и в 00 часов вечера каждый божий день в течение шести месяцев.

Я не говорю «воинственно» легкомысленно. В моем подходе к достижению уравновешенного состояния сознания не было ничего изящного или сострадательного. «Я собираюсь сделать это, я собираюсь сделать это правильно, и это будет работает".

Оглядываясь назад, я смеюсь над своей хардкорной стратегией медитации так же, как рассмеялся бы, если бы обнаружил пропажу двадцатидолларовой купюры, которую весь день искал в заднем кармане джинсов. С легким сердцем. Я сочувствую себе, что стал жертвой космической шутки и был слеп к тому, что она относилась к me.

Моя внутренняя оппозиция

Мой путь через расстройство пищевого поведения, а также другие срывы и прорывы в моей жизни привели меня к осознанию того, что моя внутренняя оппозиция проистекает из одного источника — веры в то, что я недостаточно хорош. Но окончательного открытия этой негативной веры в себя было недостаточно, чтобы я вырвался на свободу.

На самом деле это открытие имело обратный эффект. Это подтолкнуло меня к разгону. То, как я взялся за медитацию в шестнадцать лет, было тем же путем, которым я занялся трансформацией и свободой. «Я должен быть усердным. . . я должна работать жесткий изменить мое мышление. . . Я должен изменить все в своих способах преодоления этого изнурительного убеждения. А также тогда Я буду свободен."

Как это ни парадоксально, мой ошибочный, но благонамеренный подход к личной трансформации мешал мне обрести покой и удовлетворение, которое, как я знал, было моим неотъемлемым правом. Тем не менее, несмотря на все мои усилия, я знал, что все сводится к выбору: I был тем, кто продолжал питать эту веру, и I был единственным, кто мог что-то с этим поделать. Эта загадка — осознание силы выбора, сливающейся с моей неспособностью выбрать иное, — заставляла меня духовно голодать и посвятить себя поиску выхода.

Может быть, это был «выход», который удерживал меня в двадцать с небольшим. Мне еще предстояло обнаружить, что единственным выходом было через, из-за моего собственного концептуального заблуждения, что свобода существует в парадигме, где мне нужно зарабатывать и доказывать, что я полноценный человек. Мне потребовалось еще около пятнадцати лет, чтобы по-настоящему понять, что вернуться домой к истине нельзя путем пытается, что это может быть реализовано только через знание настоящего момента. Мы уже то, что ищем.

Однажды я обнаружил глубокую разницу между верить и знание— и выбрал знают, Не верить, моя достаточность — я нашел свой дом в радости, легкости, цели и самореализации, которые были моей истинной природой с первого дня. И это мое приглашение к вам. Последний сознательный выбор всегда целенаправленной жизни — это выбор № 5: предпочесть знать, а не верить в свою ценность.

От внутренней оппозиции к спокойной ясности

Пробуждение к вашей безусловной целостности очищает ваш путь от драмы. В пространстве, когда-то поглощенном внутренней оппозицией, обитает спокойная ясность, мирное присутствие и осмысленная радость. Что получается, так это время и энергия. Это магия. Магия без фанатизма. Что одновременно и большое, и не очень большое дело. Почему? Потому что после слишком долгой борьбы и боли вы, наконец, вступаете в жизнь, для которой вы были рождены, жизнь, которую ваша душа знала и освещала с того дня, как вы родились.

Но твое сердце тоже знало это. И ваш разум, вероятно, догадывался о такой возможности. Просто невозможно понять, как быть свободным в парадигме веры. И это правильно, потому что мы не можем понять себя в эту трансформацию! Так что вместо этого давайте чтить эти знания и следовать предположениям, принимая пять необычных вариантов.

Пять преднамеренных решений для достижения удовлетворения и радости

Вариант № 1: прочувствовать, а не понять.

Ваша душа говорит с вами на языке вдохновения. Слушай свой разум, но следуй своему сердцу. Оно знает правду. Это путешествие выходит за пределы интеллекта и направляет ваши самые обширные представления, вдохновения и знания на путь наименьшего сопротивления, который является путем наибольшего изобилия, который является выражением вашей лучшей жизни. И пока нет абсолютный путь, который нужно найти, или формула, которой нужно следовать, это ваше уникальное путешествие, которое только вы можете создать. Для этого вы должны . . .

Выбор № 2: Знайте, что вещи — или вы — не должны быть такими, какими они должны быть.

Исключите из своего лексикона слово «должен» и обратите внимание, насколько легче становится жизнь, когда вы отпускаете идею о том, что есть какой-то воображаемый стандарт, которого вам нужно придерживаться. Нет большой книги, ниспосланной с неба, в которой подробно описаны все, что вы должны делать, чтобы жить хорошей жизнью. Освободитесь от груза «должен» и сосредоточьтесь только на том, что вам нужно. хотеть и что правда. Вы можете сделать это, когда вы . . .

Вариант № 3: знайте, что это всегда работает для вас.

Даже когда так не кажется! Зачем еще что-то развлекать? Признайте удобрение, которым является каждый момент навоза, и сосредоточьтесь на цветах, которые неизбежно прорастут в вашей жизни. Мощный рост происходит от контраста, который дает жизнь, поэтому уважайте и цените возможность узнать, чего вы не хотите, чтобы вы могли знать, чего вы хотите. Уважайте возможность узнать, кем вы не являетесь, чтобы вы могли утверждать, кто вы есть. Теперь, как вы это делаете?

Вариант № 4: выберите, чтобы знать, что вы уже завершили.

Вы всегда были, и вы всегда будете. Проявите сострадание к себе за то, что вы приняли несколько неверных убеждений, чтобы избежать отказа. Будьте осторожны с собой за то, что вы практиковались в их выживании. Познание своей полноты — это ежеминутная практика, а не разовое решение на все времена. Получайте удовольствие от этого. Не демонизируйте свое расщепленное «я», когда обнаруживаете, что придерживаетесь ложных убеждений. Это случается со всеми нами! Вместо этого радуйтесь шансу снова и снова выбирать истину. . . и опять. Даже когда тяжело. И когда это на самом деле жесткий . . .

Вариант № 5: Знать, а не верить в свою ценность.

Вера требует доказательств. Нет такого количества доказательств, которые когда-либо докажут, что вы полны. Знание своей правды — это выбор в утверждении своей ценности. Безоговорочно. Знание — это выбор. Как только вы укажите знать себе цену безоговорочно, это просто так.

Все хорошее требует времени. Для рождения новой мысли, действия, привычки и даже новой жизни требуется период созревания. Вы были в периоде беременности. Жизнь с внутренней оппозицией развила в вас решимость освободиться от ложного восприятия.

Эта решимость привела вас к решению, что пришло время для метаморфозы? Если жизнь привела вас к этому решению, сейчас самое время действовать — укажите. Эти пять вариантов — ваш ключевой момент перемен.

Copyright 2022. Все права защищены.

Книга этого автора:

КНИГА: Жизнь на цель

Жизнь ради цели: пять осознанных решений для достижения удовлетворения и радости
Эми Элиза Вонг

Многие люди из всех слоев общества, даже после их многочисленных достижений и опыта, часто страдают от чувства неудовлетворенности и глубоких сомнений. Эти чувства могут заставить их задаться вопросом, является ли жизнь, которой они живут, той жизнью, которую они должны были вести.

«Жизнь ради цели» — это путеводитель, которого так ждали эти люди. Эта книга показывает читателям, как чувствовать себя более связанными с окружающими их людьми и как получать истинное удовлетворение от жизни, которую они ведут. Эта книга, написанная тренером по трансформационному лидерству Эми Вонг, поможет читателям изменить мышление к возможностям и свободе. 

Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь.. 

Об авторе

Эми Элиза Вонг — сертифицированный бизнес-тренер, посвятившая более 20 лет изучению и практике того, как помогать другим жить и руководить целеустремленно. Она работает с некоторыми из самых громких имен в области технологий и предлагает трансформационные стратегии развития лидерства и внутренних коммуникаций для руководителей и команд по всему миру.

Ее новая книга Жизнь ради цели: пять осознанных решений для достижения удовлетворения и радости (BrainTrust Ink, 24 мая 2022 г.). Узнайте больше на всегда по назначению.com.