Затопленные улицы в Луизиане после урагана Лаура в 2020 году. фотография ccpixx / Shutterstock
Климатическая фантастика (или «кли-фай»), действие которой обычно происходит в будущем, демонстрирует катастрофические последствия изменения климата и предвосхищает грядущие драматические преобразования. Среди различных сценариев, которые рассматривает cli-fi, - беспрецедентное перемещение населения из-за засух и исчезновения береговых линий. Эти истории перекликаются с оценками Международной организации по миграции, которая еще в 1990 году предупреждала, что миграция, возможно, будет «единственное сильнейшее воздействие изменения климата».
Масштабы изменения климата, которые происходили из поколения в поколение и по всей планете, как известно, трудно представить в художественной литературе. Индийский писатель Амитав Гхош подробно остановился на этой проблеме в Великое безумие. По словам Гоша, политическая неспособность бороться с изменением климата является симптомом более глубокого провала культурного воображения. Проще говоря, как можно ожидать, что люди будут заботиться о чем-то (или о ком-то), которые они не могут адекватно визуализировать?
Когда дело доходит до представления климатической миграции, известная американская клика берется за решение этой воображаемой проблемы, возвращаясь к знакомым шаблонам. Эти идеи основываются на предположениях о том, что движет миграцией, и зависят от предрассудки о том, кто такие мигранты. Например, в некоторых из этих историй на персонажей будет заметно влиять стереотип «нелегальных» иммигрантов из Латинской Америки.
Использование таких хорошо известных идей может помочь получить представление о потенциальном будущем, но есть более убедительный способ представить миграцию климата. Истории могут быть основаны на реальности, не закрепляя вредные стереотипы или игнорируя вполне реальных климатических мигрантов, которые в настоящее время существуют в США.
Прецеденты климатической миграции
Роман Паоло Бачигалупи, Водный нож, расположен на границе США и Мексики. Постоянная засуха на юго-западе превратила население региона в беженцев, которые отчаянно ищут пути в соседние государства и, что наиболее оптимистично, на север, в Канаду.
Пограничная обстановка романа насыщена политическим подтекстом. Южная граница вырисовывается в антииммиграционные кампании, которые увековечивают вводящие в заблуждение утверждения о том, что регион находится в осаде со стороны групп мигрантов. Однако роман меньше заинтересован в развенчании этих мифов, чем в перенаправлении их эмоциональной силы.
Просьба к читателям представить себя на шкуре латиноамериканских мигрантов сегодня - эффективный инструмент в литературе. Например, в книге Джона Стейнбека «Гроздья гнева» читатели просили сочувствовать мигрантам из Пыльной чаши в то время, когда к так называемым «окаменелостям» относились с пренебрежением. Но роман Стейнбека также помог читателям представить себе тяжелое положение этих мигрантов, подчеркнув, насколько они американцы (и белые).
Тем не менее, «Водяной нож» ставит перед читателями задачу представить себе, что все США станут такой же страной, как Мексика. Ангел, центральный персонаж романа, отмечает, что насилие, которое он видит в Аризоне, напоминает ему, «как все было в Мексике до того, как Картельные Штаты полностью взяли под свой контроль». Книга предполагает, что проблемы, которые вызывают крупномасштабную миграцию, не уникальны для какой-либо отдельной части мира, и это хорошо. Но в то же время он также представляет сценарий, когда социальное насилие, связанное с Мексикой, переместится в США. Предупреждение гласит: «Измените свое поведение сейчас, чтобы не превратить США в Мексику». Это не помогает читателям понять Мексику или тяжелое положение мигрантов, но подкрепляет идеи о том, что и то, и другое - плохие реалии, которых мы предпочли бы избегать - стать Мексикой и беженцем - значит потерпеть неудачу, но если вы начнете действовать сейчас, вы сможете избежать уподобления им.
«Водяной нож» демонстрирует, как следует осторожно подходить к рассказам, призванным повысить осведомленность о тяжелом положении климатических мигрантов. Толпы отчаявшихся мигрантов - распространенный мотив в апокалиптической научной фантастике, но они также являются знакомыми предметами в ксенофобские политические кампании.
Пока люди считают, что климатическая миграция станет проблемой только для богатых стран в будущем, они могут также полагать, что могут просто закрыть свои границы для климатических мигрантов, когда они приедут. Тем временем дегуманизирующие стереотипы об армиях беженцев затемняют реальный вред, с которым сталкиваются мигранты в США сегодня. Таким образом, хотя эти истории призваны побудить более сочувственное отношение к мигрантам, они могут иметь противоположный эффект.
Современная американская проблема
Но климатическая миграция станет проблемой не только для менее богатых стран в будущем. В США это идет полным ходом.
от катастрофические лесные пожары на западном побережье в мега-ураганы вдоль Персидского заливаэкологические катастрофы уже затронули большие слои населения. Например, последствия вынужденной миграции из-за урагана Катрина в 2005 г. более низкая норма прибыли чернокожего населения Нового Орлеана.
Выявление недостатков cli-fi не означает подрыва его важного вклада в экологическую активность. Это истории, которые хотят больше, чем просто поднять тревогу. Они хотят, чтобы мы думали более активно о реагировании на стихийные бедствия и заботе о других сейчас. Это ощущение безотлагательности может объяснить, почему большая часть интернет-трафика зависит от ранее существовавших (и ошибочных) стереотипов о мигрантах, а не от стереотипов, которые в большей степени соответствуют нынешней климатической миграции. Возможно, быстрее подтолкнуть людей к действию, мобилизуя старые идеи, чем конструируя новые.
Однако в этих историях не нужно обращаться к зарубежным случаям или проводить устаревшие параллели, чтобы сделать климатическую миграцию убедительным сценарием. Скорее, они могут смотреть внутрь себя на продолжающийся климатический кризис, от которого сегодня страдают американцы. То, что эти затронутые группы являются непропорционально коренными, а цветные люди должны напоминать нам, что антиутопические элементы многих фантастических историй (широко распространенная коррупция, целенаправленное насилие и структурное неравенство) являются фактами повседневной жизни для многих в этой стране. Людей должно шокировать то, что эти вещи происходят у них под носом, достаточно, чтобы побудить к действию сейчас, а не позже для решения проблем в далеком будущем.
Об авторе
Эта статья первоначально появилась на Беседа
