Изображение на StartupStockPhotos
На протяжении десятилетий американцам говорили, что они должны любить свою работу. Но здоровые ли это отношения?
Моя первая работа заключалась в том, чтобы продавать пиццу пепперони за 2.50 доллара шумным любителям концертов и другим участникам летних фестивалей. Мне было 14, и это было весело: поп-песни звучали с далекой сцены; бесплатные ломтики были бесконечны; моя рука иногда задевала пальцы девочек-подростков. Когда клиенты бросали свои четвертины в банку возле кассы, мы кричали: «Чаевые в банку!» и все в будке аплодировали. Я любил те моменты, но не понимал их полностью. Я до сих пор люблю память о них.
Моим боссом был резкий итальяноамериканец (с обеих сторон, а не наполовину, как я), родом из Квинса, и сосед в жилом районе Сиэтла, где я вырос. Он был забавным, саркастичным и жестким, и, похоже, я искренне нравился ему. Я чувствовал, что для меня большая честь кататься с ним в его шатком зеленом грузовике, когда мы двое плыли по склонам Капитолийского холма или Южного Лейк-Юнион, картонная коробка пиццы с холодным сыром на приборной панели между нами долларовые купюры, засунутые в передний карман моих залитых томатным соусом джинсов.
Я не совсем помню, когда отношения между нами начали меняться. Возможно, это случилось, когда я пришел на работу одним серым утром, а клиентов почти не было. Вместо того, чтобы платить мне почасовую зарплату в 7.75 доллара за то, чтобы я стоял за пустым прилавком, он сказал мне «немного погулять» и вернуться, когда будет больше клиентов.
Когда я получил зарплату, по которой мне платили за несколько часов меньше, чем я на самом деле отработал, он объяснил: «Вы недостаточно много работали». В другой раз он процитировал мне одну почасовую зарплату, но заплатил меньшую ставку. Это классические примеры кражи заработной платы, но в то время я понял только одно: если я хочу продолжать работать в пиццерии, я должен играть по его правилам.
Я проработал на этой работе еще пять лет. Каким-то странным образом мне нравилось работать в киоске с пиццей. Но киоск с пиццей (если перебрать название новой книги трудового журналиста Сары Джаффе) меня не полюбил. Мой босс не был моим другом, и уж точно не моей семьей. Он был просто человеком, который обладал властью надо мной, и его основная преданность была связана с его прибылью.
Когда я перешел на другую работу в сфере общественного питания - наряду с работой по уходу за людьми с ограниченными возможностями, политическим агитатором, дополнительным инструктором колледжа и администратором некоммерческой организации, среди многих других выступлений - это был урок, который я извлекал снова и снова. Работа была способом зарабатывать на жизнь, а не местом, где можно найти счастье или развить чувство идентичности, хотя иногда она могла быть развлечением или даже вознаграждением.
Я понял, что такое отношение к работе выводило меня из мейнстрима отчасти потому, что, как Работа тебя не полюбит (Bold Type Books, 2021) демонстрирует, что это противоречило культурным посланиям, которым американцы питались последние 40 лет. Идея о том, что вы должны не только заниматься своей работой, но и любить ее, настолько распространена, что кажется неопровержимой. Но его происхождение, как показывает нам Джефф, на самом деле довольно новое, и его распространение было разрушительным для рабочих и рабочего класса в целом.
История Джеффа выглядит примерно так: капитализм каждой эпохи требует духовной или материальной этики, чтобы оправдать свое существование как для людей, чей труд он эксплуатирует, так и для всех, кто может возражать против неравенства, которое он порождает. В конце 19 - начале 20 веков протестантская этика труда приравнивала труд к христианской добродетели. «Один работал, чтобы быть хорошим, - пишет Джефф, - чтобы не быть счастливым». Однако по мере того как капитализм погрузился в кризис и все больше и больше рабочих организовывалось, протестантская трудовая этика уступила место тому, что Яффе называет «фордистской сделкой». Хотя работа могла быть неприятной, более высокая заработная плата и льготы делали сделку стоящей. Возможно, вы даже смогли позволить себе купить продукты, на сборку которых потратили весь день.
Работа была способом зарабатывать на жизнь, а не местом, где можно найти счастье или развить чувство идентичности, хотя иногда она могла быть развлечением или даже вознаграждением.
Лишь в 1970-е годы, после десятилетия бурных социальных волнений, когда легитимность капитализма оказалась под угрозой по нескольким направлениям, «фордистская сделка» начала рушиться. Это был момент, когда рабочим начали говорить, что они должны любить свою работу. Яффе снова связывает это развитие с переходом к капитализму. Когда промышленники начали экспортировать заводские рабочие места, которые в основном выполнялись мужчинами, в более бедные страны, для американских рабочих открылись новые возможности в таких отраслях, как розничная торговля, здравоохранение, образование и общественное питание, где рабочие места в основном выполняли женщины, заработная плата были ниже, а статус занятости был более ненадежным.
Эти новые капиталисты впитали прежнюю критику труда и использовали ее в своих интересах. Вы говорите, что вам скучна работа? Повторяющийся? Невдохновленный? Тогда приходите работать на заботливого работодателя. Найдите профессию, которая вам нравится. Делай то что любишь.
Проблема не только в том, что многие, если не большинство, вакансий на самом деле не вызывают симпатии. Кроме того, эти директивы уменьшают потенциал для коллективных действий. «Если у рабочих есть отношения один на один с работой, - пишет Джефф, - то решение проблемы, когда они не любят вас в ответ, - это двигаться дальше или стараться изо всех сил. Это не значит объединяться с коллегами, чтобы требовать лучшего ».
С 1980 года процент профсоюзов в Соединенных Штатах упал более чем наполовину. В то же время заработная плата не изменилась, расходы на здравоохранение и другие существенные расходы резко выросли, а богатство перераспределилось в пользу самых верхних слоев населения. Книга Джаффе наполнена рассказами о рабочих, занимающихся либо «заботой», либо «творчеством» («две половинки этики любовного труда»), которые разочаровались в условиях своей работы, а также в аргументах. используется для их оправдания. Вместо того, чтобы воспринимать эти неудачи как личные, они объединились с окружающими их людьми, чтобы требовать позитивных изменений. Это настоящая любовь, выраженная в форме трудовой солидарности.
Моя собственная история не так уж отличается от истории некоторых людей из книги Джеффа. После многих лет низкооплачиваемой работы я вошел в мир организованной рабочей силы. Сейчас я работаю в профсоюзе, помогая профсоюзным работникам организовываться. Для меня это отличная работа, и мне повезло, что она у меня есть. Но я бы не сказал, что мне это нравится. Даже работа, направленная на улучшение работы других людей, в конечном итоге остается работой.
Что я люблю? Моя семья, мои друзья, мои товарищи и другие люди, с которыми я общаюсь. «Работа никогда не вернет нас в ответ», - пишет Джефф. «Но другие люди будут».
Об авторе
Алекс Галло-Браун поэт, писатель-фантаст и публицист из Сиэтла. Он автор Язык скорби (2012), самоизданный сборник стихов, и Вариации труда (Chin Music Press, 2019), сборник стихов и рассказов. Названный автором и критиком Валери Трублад «поэтом сервисной экономики», он был удостоен стипендии Барри Лопеса от Hugo House в Сиэтле, стипендии Уолтхолла от WonderRoot в Атланте и премии Emerging Artist от города Атланта. Он имеет письменные дипломы Института Пратта в Бруклине и Университета штата Джорджия в Атланте.
Книги об успехе из списка бестселлеров Amazon
«Атомные привычки: простой и проверенный способ выработать хорошие привычки и избавиться от плохих»
Джеймс Клир
Эта книга предлагает практические стратегии формирования хороших привычек и избавления от плохих, уделяя особое внимание небольшим изменениям, которые могут привести к большим результатам. Книга основана на научных исследованиях и примерах из реальной жизни, чтобы дать практические советы всем, кто хочет улучшить свои привычки и добиться успеха.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
«Клуб 5 утра: владей своим утром, подними свою жизнь на новый уровень»
Робин Шарма
В этой книге Робин Шарма предлагает план успеха, основанный на его собственном опыте и знаниях. Книга посвящена тому, как важно начинать свой день рано и развивать утренний распорядок, который настроит вас на успех во всех сферах вашей жизни.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
«Думай и богатей»
Наполеон Хилл
Эта классическая книга предлагает вечные советы для достижения успеха в любой сфере жизни. Книга основана на интервью с успешными людьми и предлагает пошаговый процесс достижения ваших целей и реализации вашей мечты.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
«Психология денег: вечные уроки богатства, жадности и счастья»
Морган Хаузел
В этой книге Морган Хаузел исследует психологические факторы, влияющие на наши отношения с деньгами, и предлагает идеи о том, как накопить богатство и добиться финансового успеха. Книга основана на реальных примерах и исследованиях, чтобы дать практические советы всем, кто хочет улучшить свое финансовое положение.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
«Комплексный эффект: поднимите свой доход, свою жизнь, свой успех»
Даррен Харди
В этой книге Даррен Харди предлагает схему достижения успеха во всех сферах жизни, основанную на идее о том, что небольшие последовательные действия со временем могут привести к большим результатам. Книга включает в себя практические стратегии постановки и достижения целей, выработки хороших привычек и преодоления препятствий.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Эта статья первоначально появилась на ДА! журнал
