Узнав от боли и удовольствия

изучениеСамый старый и надежный способ обучения - это наказание и вознаграждение. Ребенок ругается или наказывается, если он делает что-то неправильно, и хвалит или вознаграждается за то, что он делает что-то хорошее. Крыс можно обучить следить за заранее выбранными путями через лабиринт, давая им мягкий электрический шок, если они ошибочно выбирают, и помещают вкусный кусочек в конце правильного выбора. Сообщалось, что даже эти черви изучают эти методы.

Природа учит помощью боли и удовольствия

Модель такого рода обучения лежит в самой природе. Боль, которую вы испытываете, если кто-то идет против Природы, и удовольствие, если кто-то сотрудничает с ней, - это один из способов управления всеми существами - не всегда безошибочно, но в общем смысле правильно. Ребенок учится, если он касается горячей плиты, чтобы не повторять эксперимент. Чувствительность к экстремальной жаре дается нам за нашу защиту, а не за наши страдания. Все живые существа учатся, быстро или медленно, согласно их интеллекту, что «работает» для них, а что нет.

Если ребенок поглощает кувшин печенья, он может учиться на повторных набегах, что слишком много печенья дают боли в животе. Между тем ему может помочь суровый выговор, но сам опыт, если не слишком резкий, всегда лучший учитель.

Научиться избегать боли и искать удовольствия

Поскольку существа учатся избегать боли и искать удовольствия, поэтому человек стремится избежать также душевных страданий и искать счастья. Наказание и вознаграждение поощряют жизнь в длительном процессе эволюции от смиренного зародыша до духовного просветления мастеров, таких как Иисус Христос и Будда. На более высоких этапах развития человека двойное стремление человека избегать страдания и обрести счастье становится доведенным до сильного желания избавиться от эго-рабства и сопутствующего желания расширения духовного блаженства.

Сознание и блаженство врожденны во всем. Сама вселенная проявлялась из Абсолютного Духа: вечно-сознательного, вечно существующего, когда-либо нового Блаженства или Сатчитананды, как это называл Свами Шанкарачарья.

Как избежать угрозы удовольствие и блаженство! Возможность

Эволюция управляется импульсом у всех существ, чтобы избежать угроз их собственного блаженства. То, что каждый видит в этом потенциале, зависит от его собственного уровня эволюции. Для более примитивных существ это может означать только комфорт; другим, еда. Тем не менее, согласно степени осознания, выраженной в каждом из них, это блаженство, которое они ищут. Поэтому потеря блаженства - это то, чего они пытаются избежать.

Чарльз Дарвин заявил, что выживание является основным импульсом жизни. Однако этот инстинкт не является бессмысленным побуждением. Если существа борются сознательно, чтобы поддерживать свое существование, это потому, что для них это представляет собой нечто важное. Они цепляются за нее не как проецирование ньютоновской инерции. Скорее, они цепляются за то, что их осознание - это проявление, хотя и маловероятное, от блаженства. Выживание является для них главной заботой только тогда, когда их жизни активно угрожают, поскольку они хотят сохранить свою нынешнюю меру сознательного блаженства. В противном случае все, что они хотят, это просто наслаждаться жизнью.

Стремясь избежать боли и получить удовольствие

Блаженство сильно завуалировано в более низких формах жизни. Самое высокое, к чему они стремятся, - это избежать физической боли и испытать физическое удовольствие. Человек отличается тем, что его устремление более преднамеренное и более личное. С его относительно утонченным осознанием он понимает также, что физические ощущения обычно короткие по продолжительности и что эмоциональные взлеты и падения, которые сопровождают удовольствие и боль, являются временными, например, бросая океанские волны. Таким образом, он предполагает нечто более постоянное, чем удовольствие, и ищет счастья. Он также пытается избежать умственных страданий - потеря работы, например, или репутации, - и охотно переносит даже физическую боль для достижения целей на большие расстояния. С дальнейшим уточнением своего осознания он стремится избежать чувств, мыслей и действий, которые могут помешать ему реализовать вечное блаженство. Ибо он обнаружил, что источник всех страданий заключается в том, что его внимание было отвлечено от его собственной реальности.


Получите последние новости от InnerSelf


Ничего не вне нас может определить наше счастье ...

Счастье возникает изнутри. Это не зависит от внешних условий. Таким образом, ничто вне нас не может определять или квалифицировать наше счастье, за исключением того, что мы позволяем ему это делать. Когда эта неизменная истина будет реализована, счастье станет нашим постоянным владением.

К сожалению, условия жизни люди ищут исполнения снаружи, а не внутри, сами. Поскольку энергия образует тело в утробе матери, это заставляет плод, а потом новорожденного также искать выражение внешне. Ребенок нуждается в молоке. Он должен работать над развитием движений своего тела. Сама жизнь - это приключение в обучении тому, как относиться к объективной реальности. Постепенно приключение становится одним из способов распознавания того, что реально, что просто кажется.

Мир, как чувства, представляющие его для нас, - мираж. Это кажется трудным или мягким на ощупь; приятный или неприятный для неба; красивый или уродливый для глаз; гармоничный или какофонический в ушах; сладкий или едкий к обонянию. На самом деле, это ничто из этого. Ключи дают нам совершенно другую реальность. Твердомерную материю можно проникнуть звуковыми волнами и рентгеновскими лучами. Пища, которую люди отвращают, охотно поглощается другими существами. Чувства постоянно обманывают нас, потому что они подвергают нас очень ограниченному диапазону звуковых и легких вибраций. То, что кажется нам приятным или неприятным, часто является очень субъективной оценкой, широко варьирующейся даже в узком «спектре» человеческого вкуса. «Красота, - сказано, - находится в глазах смотрящего». Глаз можно обучить видеть красоту повсюду. Люди также могут быть обусловлены разочарованием, чтобы увидеть уродство повсюду, поскольку они посеяли свой опыт как семена дальнейшего несчастья.

Наши реакции Создать Страдание и боль или удовольствие

Мы постоянно ссылаемся на наши реакции, без которых объективная реальность не имела бы для нас большого значения. Люди осознают со временем, что их самая интимная реальность - это собственное состояние сознания. В их реакции они страдают или радуются. Поэтому его реакция должна быть его главной заботой.

Что такое человек по отношению к обширной вселенной? Неужели он совершенно незначителен, как могут предположить выводы астрономии? Мы видим себя инстинктивно как центральное место во всем существовании. И этот инстинкт не ошибается. Ибо это наше собственное восприятие, которое должно расширяться. В себе также наше восприятие может сокращаться. Жизнь ведет нас, расширяя сочувствие к все более совершенному пониманию. Это также, если мы позволяем это, приводит нас к сокращающемуся сочувствию и постепенно уменьшающемуся осознанию, благодаря которому наш потенциал для блаженства подавляется.

Боль и удовольствие: Наш первый учителей

Боль и удовольствие - наши первые учителя. Боль заставляет нас заключать договор внутрь - не только мысленно, но и физически. Удовольствие приносит чувство расслабления и умственной экспансии. Мы постепенно учимся связывать страдания больше с умственными, чем с физическим напряжением, а счастье больше с умственным благополучием.

Из этих фактов вытекает, что моральные принципы имеют свои корни в Природе. Почему неправильно красть у других или наносить им вред? Не из-за социальных или библейских стриктур, а потому, что человек наказывается своей собственной природой, что вызывает физическое сжатие и напряжение, а также умственно самозащитное отношение. Пройти против естественного закона - значит оскорбить себя. Как следствие, мы испытываем боль. Таким образом, даже если пират, который лишает других взглядов на себя как победителя, материально говоря, его сжатие сочувствия и сопровождающий его страх возмездия являются постоянным наказанием за то, что он нарушает гармонию в себе и в его окружении. Сама вселенная становится для него враждебной средой. Возрастающая внутренняя дисгармония становится, наконец, невыносимой для него в отчуждении, которую она приносит ему от других, и, несмотря на все утверждения об обратном, в его уменьшающемся смысле самооценки.

Эволюция: Прогресс индивидуального сознания

Рост понимания может быть достигнут только индивидуумом. Какое использование ребенку заверений, что другие, когда-нибудь, станут взрослыми? Сама эволюция не настолько сосредоточена на разработке новых видов, как на развитии индивидуальной осведомленности. Общество, возможно, вынуждено сдерживать своих членов, если они упорствуют в антисоциальном поведении, но законы человеческой природы в конечном итоге определяют свою цену.

Противник в конечном итоге наказывает себя. Глупый - это тот, кто издевается: «О, в конце концов, кто заботится о« в конце концов »? В конце концов, однако, будет очень много сейчас, когда он прибудет!


Эта статья была взята из книги: Бог для каждого Дж. Дональд Уолтерс.Эта статья была взята с разрешения из книги:

Бог для каждого
Дж. Дональд Уолтерс.

Печатается с разрешения издателя, Издатели кристальной чистотой. © 2003.
www.crystalclarity.com.

Информация / Заказ книги.

Больше книг этого автора.


изучениеОб авторе

Дж. Дональд Уолтерс (Свами Криянанда) написал более восьмидесяти книг и редактировал две книги Парамаханса Йогананды, которые стали хорошо известны: Рубаи Омара Хайяма Разъяснения и подборка высказываний Учителя, сущность самореализации. В 1968 Уолтерс Основан Ананда, преднамеренное сообщество вблизи Невада-Сити, Калифорния, основанная на учении Парамаханса Йогананда. Посетите веб-сайт Ананда в http://www.ananda.org


enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ