Почему люди хотят подняться?

Почему люди хотят подняться?

Легко объяснить привлекательность наркотиков, таких как героин и кокаин, которые непосредственно стимулируют центры вознаграждения мозга. То, что менее легко объяснить, - это привлекательность психоделических препаратов, таких как ЛСД и псилоцибин, которые производят измененные состояния сознания. В конце концов, нет очевидной причины, почему необычные образцы мышления и восприятия - как правило, симптомы отравления или болезни - должны быть привлекательными. И все же люди не только платят деньги за этот опыт, они даже рискуют оказаться в тюрьме или хуже для этого. Почему это?

Один из ответов заключается в том, что эти препараты обеспечивают короткие сокращения религиозным и трансцендентальным переживаниям, которые сыграли важную роль в эволюции человека. Логика этой идеи становится яснее, когда мы смотрим на то, как культура человека формировалась религиозными идеями.

Некоторое время антропологи утверждали, что религиозные люди более чем нерелигиозные. Для небольших групп влияние религии незначительно или даже отрицательно. Однако, поскольку размер группы увеличивается, кажется, что религия играет все более важную роль в создание связей между незнакомцами, На самом деле, некоторые стипендии предполагают, что появление первых городов штата на Ближнем Востоке почти 12,000 лет назад стало возможным благодаря вера в «Больших Богов», который якобы контролировал все человеческие действия и управлял человеческими делами.

Почему религия делает людей более кооперативными? С одной стороны, вера в то, что нравственно заинтересованный невидимый агент всегда следит за вами, делает вас менее склонными нарушать правила личной выгоды. Этот эффект достаточно мощный. Исследования показывают, что даже что-то столь же тривиальное, как изображение пары глаз на коробке с честностью, достаточно, чтобы заставить людей платить в три раза больше для их напитков.

Рубиновые тапочки ЛСД-лист. Уильям Рафти, CC BYРубиновые тапочки ЛСД-лист. Уильям Рафти, CC BYС другой стороны, религия связывает людей с реальностью, большей, чем они сами. Это может быть социальная группа, к которой они принадлежат, это может быть жизнь после смерти, или это может быть даже космос в целом. Связь важна, потому что она делает людей более желающими сотрудничать, когда результаты этого не делают немедленно выгодно, Если я верю, что буду в одном с моим племенем, моей церковью или самой Вселенной, легче принять других, получающих преимущества от моей тяжелой работы.

Вероятно, это второй аспект религиозного сотрудничества, чем объясняет привлекательность психоделических препаратов. Моделируя влияние религиозной трансцендентности, они имитируют состояния разума, которые играли эволюционно ценную роль в обеспечении возможности человеческого сотрудничества, а вместе с ним и большего числа выживших потомков. Это не означает, что люди эволюционировали, чтобы принимать психоделические препараты. Но это означает, что употребление психоделических наркотиков может быть объяснено в эволюционных терминах как «хак», позволяющий быстро достичь трансцендентных состояний.

Правовые системы не могут изменить природу человека

Если эта история верна, каковы ее последствия? Во-первых, психоделическое употребление наркотиков в принципе не отличается от практики, как пение, пост, молитва и медитация, которые обычно используют религии, чтобы вызвать измененные состояния сознания. Пуристы могут возражать против употребления наркотиков, потому что у него нет духовной дисциплины, вовлеченной в такие процедуры. Это правда, но можно также легко утверждать, что покупка автомобиля не имеет практической дисциплины строительства двигателя внутреннего сгорания с нуля. И в любом случае существует множество религий, которые используют психоактивные вещества в своих церемониях.

Второй вывод заключается в том, что психоделические препараты могут играть положительную роль в улучшении менталитета. Уже есть многообещающие результаты, касающиеся эффектов психоделиков на депрессии и неизлечимо болен, Хотя это не является гарантией того, что такие результаты будут хорошими для всех, это дает основание думать, что есть часть населения, для которого психоделические препараты могут давать ценные эффекты.

Запрет психоделических препаратов, скорее всего, будет контрпродуктивным. Подобно тому, как запрещение сексуальной активности не останавливает сексуальное желание, запрет психоделических препаратов не делает ничего, чтобы изменить врожденную потребность в трансцендентных переживаниях. Разумный юридический подход создал бы структуру, которая позволяет людям использовать психоделические препараты при минимизации вреда. Дело в том, что никакой правовой системе пока не удалось изменить человеческую природу, и нет оснований полагать, что запрет психоделических препаратов будет иным.

Об авторе

carney jamesДжеймс Карни, старший научный сотрудник (психология), Университет Ланкастера. Его исследования связаны с когнитивными и культурными факторами, которые информируют о том, как люди думают, создают и сообщают представления. В этом отношении он охватывает как гуманитарные науки, так и социальные науки.

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = психоделические наркотики; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний