Цветная терапия в древнем мире и средневековье

исцеление

Цветная терапия в древнем мире и средневековье

Влияние цвета на жизнь должно было иметь большое значение для ранних людей, чье само существование управлялось светом и тьмой. Большинство живых существ, кажется, оживлены яркими красными, апельсинами и желтыми дневными свечами - и успокоились и омолодили блюз, индиго и фиалки ночи.

Для древних цветы, составляющие солнечный свет, считались кажущимися различными аспектами божественного и влияли на различные качества жизни. Поэтому цвет является важной чертой символизма древних культур во всем мире, а истоки исцеления с цветом в западной цивилизации можно проследить до мифологии Древнего Египта и Греции.

В древнем мире

Согласно древнеегипетской мифологии, искусство исцеления цветом был создан богом Тотом. Он был известен еще древним грекам как Гермес Трисмегист, буквально «Гермес трижды величайший", потому что он был также приписывают различные работы по мистике и магии. Учения приписываемых ему включать в себя использование цвета в исцелении. В герметической традиции, древние египтяне и греки использовали цветные минералы, камни, кристаллы, бальзамы, а также красители, как средства, и окрашены лечение святилищ в различных оттенков цвета.

Интерес к физической природе цвета разработана в Древней Греции, наряду с концепцией элементов - воздуха, огня, воды и земли. Эти фундаментальные составляющие Вселенной были связаны с качествами холод, тепло, влажность и сухость, а также с четырьмя соки или жидкостями - рассвирепел или желтой желчи, крови (красные), слизь (белый), и меланхолия или черная желчь . Они думали, возникающие в четырех органов - селезенки, сердца, печени и головного мозга - и определять эмоциональное и физическое расположение. Здоровье сопряжена с правильным балансом этих соков и болезнь может привести, если их смесь в несбалансированной пропорции. Цвет было присуще исцеления, в котором участвовали восстановления баланса. Цветная одежда, масла, пластыри, мази, мази и были использованы для лечения болезней.

К концу классического периода в Греции, эти принципы были включены в научные рамки, который должен был оставаться практически неизменной на Западе до средневековья. В первые века нашей эры, Аврелий Корнелий Цельс после доктрины установленных Пифагор и Гиппократ, и включал в себя использование цветных мази, пластыри, и цветы в несколько трактатов по медицине.

В средние века

С приходом христианства, однако, все, что было языческое был изгнан, в том числе исцеление практики египтян, греков и римлян. Развитие медицины в Европе было фактически остановился в то время как те, кто прильнул к традиционным принципам и методам лечения подвергались преследованиям. Древнее искусство исцеления, сохранились тайные устные традиции передаются посвященных, таким образом, стала скрытой или "оккультных".

Это был арабский врач и ученик Аристотеля, Авиценны (980-circa 1037), который продвинул искусство исцеления. В своем «Каноне медицины» он ясно сказал о важности цвета как при диагностике, так и лечении. Авиценна, заметив, что цвет является наблюдаемым симптомом заболевания, разработал диаграмму, которая связана с цветом и температурой тела. Он использовал цвет в лечении - настаивал на том, что красный цвет переместил кровь, синий или белый ее охладил, а желтая уменьшенная боль и воспаление - назначали зелья из красных цветов для лечения заболеваний крови, а желтые цветы и утренний солнечный свет для лечения заболеваний желчных система.

Авиценна писал также о возможных опасностях цвета в лечении, отметив, что человек с носовым кровотечением, например, не должны смотреть на вещи ярких цветов красного или подвергаться воздействию на красный свет, потому что это будет стимулировать полнокровный юмор, в то время как синие будут успокоить его и уменьшить кровоток.

Ренессанс видел возрождение искусства врачевания в Европе. Один из самых известных целителей в период Теофраст фон Bombastus Хохенхайм (1493-1541), известный как Парацельс, который объяснил свое понимание законов и практики медицины в беседах с ведьмами (женщин, которые были в основном языческие целителей очищены Церкви).

Парацельс считал свет и цвет, как важно для хорошего здоровья и широко использовать их в лечении, а также эликсиры, заговоры и обереги, травы и минералы. Большой показатель алхимии, Парацельс утверждал, что его истинной целью было не сделать золото, но и подготовить эффективных лекарственных препаратов. Он использовал жидкое золото для лечения болезней всех видов, по-видимому, с много успехов. Следовательно, его славу великого врача распространилась по всей Европе.

Просвещения, науки и исцеление

Однако, после средневековья Парацельс и другие алхимики потерял свой престиж, когда мистика и магия обогнал рационализм и науку. В восемнадцатом веке, «просветление» взял на новый смысл. Это было имя, данное философское движение, подчеркнул важность разума и критического анализа существующих идей. Причина продиктовал, что все знания должны были быть определенным и очевидным, ничего, о которых не может быть сомнения, было отклонено. В результате божественного постепенно исчезло из научного мировоззрения.

К девятнадцатому веку, акцент в науке исключительно на материалах, а не духовного. Как медицина попала под эгидой науке тоже сосредоточены на материальной физическое тело, не считаясь с ума и духа. С появлением физической медицины, и такие процедуры, как хирургия и антисептики, интерес к заживлению цвета отказался. Это не всплывать на поверхность до девятнадцатого века, и то не в Европе, но и Северную Америку.

В 1876 Августа Pleasanton опубликованы синий и солнечных лучей, в котором он сообщил о своих выводах о влиянии цвета на растения, животных и человека. Он утверждал, что качество, урожайность, размер и винограда может быть значительно увеличена, если они были выращены в теплицах сделаны с чередующимися прозрачными и синими стеклами. Он также сообщил, вылечив некоторых заболеваний и увеличение рождаемости, а также уровень физического созревания у животных, подвергая их к синему свету. Кроме того, Pleasanton утверждал, что синий свет был эффективным в лечении человеческих болезней и боли. Его работы получили сторонники, но был уволен в медицинском учреждении, как ненаучные.

Тем не менее, в 1877 выдающийся врач по имени доктор Сет Панкоаст опубликовал синие и красные огни, в которых он также выступал за использование цвета в исцелении.

Эдвин Баббит в Принципы света и цвета была опубликована в 1878, второе издание, опубликованное в 1896, привлекла внимание всего мира. Баббит выдвинул всеобъемлющую теорию лечение цветом. Он выделил красным цветом как стимулятор, в частности, крови и в меньшей степени на нервы, желтый и оранжевый, как стимуляторы нервов, синий и фиолетовый, как успокаивает всех систем и противовоспалительными свойствами. Соответственно, Баббит предписано красный паралич, потребления, физическое истощение, и хронический ревматизм, желтая, как слабительное, рвотное и слабительное средство, а при бронхиальной трудности, и синий для воспалительных заболеваний, радикулита, менингит, нервная головная боль, раздражительность, и солнечный удар. Баббит разработаны различные устройства, включая специальный шкаф называется Thermolume, в котором используется цветное стекло и естественный свет для создания цветного света, а диск Хромо, воронкообразные устройства оснащены специальными светофильтрами, которые могли бы локализовать свет на различные части тела .

Баббит установлено соответствие между цветами и минералов, которые он использовал в качестве дополнения к лечению цветной свет, и разработал эликсиры при облучении солнечным светом вода фильтруется через цветные линзы. Он утверждал, что это "потенцирования" вода сохраняет энергию жизненно важных элементов в рамках данной цветовой фильтр используется, и что он был замечательным целительной силой. Солнечные оттенки такого рода до сих пор производятся и используются сегодня многими терапевтами цвета.

Chromopaths затем вскочил на всей территории страны и Великобритания, развивается обширный рецептов цвет все мыслимые болезни. К концу девятнадцатого века, красный свет используется для предотвращения формирования шрамов от случаев оспы, и поразительные лечит позднее зарегистрировано среди больных туберкулезом подвергаются воздействию солнечного света и ультрафиолетовых лучей. Тем не менее, медики скептически претензий составила около исцеление цветом.

Печатается с разрешения издателя, Улисс Press. Улисс Пресс-центр / Систоун Книги доступны в книжных магазинах по всей территории США, Канады и Великобритании, или можно заказать непосредственно от Улисс прессы по телефону 800-377-2542, факс 510-601-8307 или письменной Улисс Press, PO Box 3440, Berleley, Калифорния 94703, по электронной почте Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Ботов, для его просмотра включен JavaScript. Их веб-сайт www.hiddenguides.com

Статья Источник:

Откройте для себя Цветотерапия Хелен Грэм.Откройте для себя цветную терапию: руководство для первого шага к лучшему здоровью
Хелен Грэм.

Для информации или заказа книги (Amazon.com)

Об авторе

Хелен Грэм преподаватель психологии в Кильского университета в Англии, и она специализируется на цвет исследований ряда лет. Она также представляет семинары по использованию цвета исцеления.

исцеление
enafarZH-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

Следуйте за InnerSelf

Google плюс значокfacebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ПОСЛЕДНИЕ СТАТЬИ

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Следуйте за InnerSelf

Google плюс значокfacebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}