Разные взгляды на правила могут привести к разному поведению. AP Photo / Линн Сладки

Поскольку республиканцы, в среднем, в пять раз более вероятно Если демократы считают, что сейчас можно возобновить нормальную деловую активность, то возобновление экономики часто воспринимается как партизанская проблема.

Но в семьях у многих семей есть свои собственные аргументы о том, насколько они должны быть слабыми или строгими в отношении угрозы вируса. Это нормально, что друзья закончились? Можем ли мы пригласить тетю Салли на наш день рождения? Может ли папа сбежать на поле для гольфа? Может ли мама подстричься?

Эти конфликты отражают два совершенно разных мировоззрения. Некоторым нелегко открыться и пойти против официального руководства, такого как ношение масок. Лучше быть в безопасности, чем потом сожалеть, размышляет. Другие воздерживаются от того, что им говорят, что делать, и испытывают беспокойство или даже злость по поводу возникающих ограничений.

Эти различия не просто случайные типы личности; они отражают наши основные социальные установки, И если эти различия не будут лучше поняты, будет гораздо сложнее ориентироваться в жизни под COVID-19.

Как культурный психологЯ провел последние 25 лет, исследуя отношения людей к правилам.

У некоторых есть то, что я называю «плотно«Мышление. Они замечают правила вокруг себя, имеют сильное желание избежать ошибок, имеют много импульсивного контроля и любят структуру и порядок.

Другие имеют «свободныйПредрасположенности. Они могут скептически относиться к правилам, они готовы рисковать, и им комфортно с беспорядком и двусмысленностью. Ни один из этих мировоззрений не является хорошим или плохим. Но они могут влиять на поведение людей - даже наций.

Эволюционная адаптация

На макроуровне подумайте об огромных культурных различиях между Сингапуром и Бразилией. Согласно нашим исследованиям, первая страна жесткая. Это означает, что в местах есть много законов и правил, и если люди выходят из-под контроля, то они щедро назначаются. В Сингапуре вас могут оштрафовать за плевок и ввоз жевательной резинки в страну запрещен.

Бразилия, с другой стороны, имеет тенденцию быть свободной страной и намного более терпима. Свободные культуры могут казаться более беспорядочными, даже хаотичными, но они также склонны быть более терпимыми к различиям и отмечать творческое самовыражение - просто посмотрите на изображения с ежегодного карнавала страны.

На микроуровне подумайте о том, как эти напряженные отношения действуют в домашних хозяйствах. Вы родитель вертолета или более спокойный? Ваши дети следуют правилам или часто бросают им вызов? Вы оставляете мокрые полотенца на кровати или они аккуратно повешены как простыня? Получаете ли вы «обратную связь» о том, как вы случайно загружаете посудомоечную машину, как я?

Эти неплотные различия может отражать историю нации или человека - пережили ли они войну, голод и болезни или более высокий стресс и травму. Короче говоря, чем больше история столкновения с этими угрозами, тем выше вероятность принятия более жесткого мышления. На эволюционном уровне это имеет смысл: структура и сильный социальный порядок могут стать оплотом против потенциальной опасности.

Широкие блокировки, связанные с COVID-19, усилили эти склонности. Охватывая порядок и сдержанность перед лицом угрозы, крепко прислонившиеся друзья и члены семьи еще более привередливы: они могут дезинфицировать продукты вручную или непрерывно вытирать дверные ручки. Однако наши более свободные члены семьи и друзья испытывают чувство клаустрофобии. Маска кажется им чуждой, и они могут рассматривать чрезмерные меры общественного здравоохранения как чрезмерную реакцию.

Неудивительно, что некоторые семьи испытывают высокий уровень тревоги и трения в их домах. Помимо стресса, вызванного глобальной пандемией, они борются за адаптацию нового набора социальных норм, которые могут противоречить их самым глубоким инстинктам.

Свободный танец

Однако эта борьба не должна быть парализующей. Вместо этого понимание того, откуда идет каждая сторона, может помочь обществу успешно преодолеть эти разногласия.

Основной принцип - опираясь на множество доказательств - это то, что когда существует реальная угроза, ужесточение может служить цели. Например, когда в сообществе растет число случаев COVID-19, которые потенциально могут подавить его систему здравоохранения, очень важно коллективно соблюдать правила, касающиеся социального дистанцирования, масок и мытья рук. Людям со свободным мышлением, которые очень серьезно относятся к своей личной автономии, это может показаться сложным.

Но стыдить их, судить их или держа их в презрении не будет эффективным Полезнее напомнить всем, что эти ограничения являются временными и что чем более усердно они практикуются, тем скорее они могут быть ослаблены. Свободные граждане также могут сыграть свою роль. С их мышлением «из коробки», они могут помочь создать новые способы оставаться на связи при дистанции - или придумать веселые вещи, которые можно сделать дома.

С другой стороны, когда угроза стихает, люди могут ослаблять бдительность. С этим борются здравомыслящие граждане, потому что ослабление правил заставляет их чувствовать себя уязвимыми. Верно, наши исследования показывают что более узким группам требуется больше времени для ослабления, чем наоборот. Для этого может быть какая-то эволюционная основа, поскольку это способ снизить риск после возникновения угроз.

Ключ здесь - постепенные шаги. Более тесные люди могут паниковать в переполненном торговом центре или на пляже. Но медленная адаптация их к визитам с доверенным другом или соседом может сделать процесс открытия более плавным.

По мере того, как страны начинают долгий путь к новому нормальному уровню экономической активности, мы все будем танцевать с друзьями, коллегами и коллегами по магазинам в равных условиях. Прежде всего, научиться ценить основу наших социальных различий будет иметь большое значение для разрядки потенциальных конфликтов.

И чем больше мы можем быть неоднозначными - ужесточение, когда есть угроза, и ослабление, когда это безопасно - тем лучше мы все будем.

Об авторе

Мишель Гельфанд, заслуженный профессор университета, факультет психологии, Университет штата Мэриленд

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Атомные привычки: простой и проверенный способ создать хорошие привычки и избавиться от плохих

Джеймс Клир

Atomic Habits предоставляет практические советы по выработке хороших привычек и избавлению от вредных, основанные на научных исследованиях изменения поведения.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Четыре тенденции: незаменимые профили личности, которые показывают, как сделать вашу жизнь лучше (и жизни других людей тоже)

Гретхен Рубин

Четыре тенденции определяют четыре типа личности и объясняют, как понимание ваших собственных склонностей может помочь вам улучшить ваши отношения, рабочие привычки и общее счастье.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Подумайте еще раз: сила познания того, чего вы не знаете

Адам Грант

Think Again исследует, как люди могут изменить свое мнение и отношение, и предлагает стратегии для улучшения критического мышления и принятия решений.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Тело сохраняет счет: мозг, разум и тело в исцелении от травм

Бессель ван дер Колк

В книге «Тело ведет счет» обсуждается связь между травмой и физическим здоровьем, а также предлагаются способы лечения и исцеления травмы.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Психология денег: вечные уроки богатства, жадности и счастья

Морган Хаузел

Психология денег исследует, каким образом наше отношение и поведение в отношении денег может формировать наш финансовый успех и общее благополучие.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа