Встреча лошадей: слух, шепот лошадей

Встреча лошадей: слух, шепот лошадей

Я не «человек лошади». У меня никогда не было лошади. Я не езжу регулярно, и я не умею обращаться с лошадьми. Но меня тронули души из-лошади, и смиренно удостоились получить подарок,Божий дар», Как это называл всадник из Коста-Рики, что позволило мне почувствовать и привнести в человеческое выражение мысли этих чудесных существ.

Я разделяю сокровище, которое я получил в общении с этими существами, чтобы другие люди могли лучше понять их внутренний мир и способы, которыми он может помочь нам понять наши собственные. И для тех, кто едет или владеет лошадьми, я рассказываю эту историю как еще один способ научиться доверять тому, что вы слышите, когда ваша лошадь должна говорить.

Лошади имеют глубокую способность общаться напрямую и подробно с людьми, хотя, конечно, они не используют разговорный человеческий язык. Но их предварительно лингвистические и иногда визуальный способ выражения могут быть поняты с точки зрения человеческого языка, если открыт для опыта.

Люди часто спрашивают меня: «Как и когда вы научились общаться с лошадьми?». Короткий ответ: это случилось несколько лет назад, когда он ехал на лошади в Коста-Рике. Но когда я возвращаюсь в память, я обнаружил, что моя способность ощущать мысли и чувства лошадей началась много лет назад, когда я был ребенком, живущим в Филадельфии.

КОМПАНИИ НА НАШЕМ ПУТЕШЕСТВИИ

Аладдин был одним из лошадей в лагере Echo Farm. Расположенная к северо-востоку от Филадельфии в округе Бакс, у Echo Farm были классические элементы летнего лагеря: «нары» и «сок ошибок» и тому подобное. Я посещал двухнедельную сессию летом, когда мне исполнилось одиннадцать.

услуги лагеря принес большое облегчение для нас городских детей: плавательный пруд, прогулочные тропы, игровые площадки, занятия йогой, костров с "s'mores", гитары и пения, а также декоративно-прикладного искусства. Но мой фаворит был верхом на лошадях.

За четыре с половиной десятилетия, прошедшие с Аладдина, мое понимание лошадей углубилось вместе с моим жизненным опытом и внутренним ростом. Когда я был ребенком, я держал свои связи с лошадьми в секрете, нацарапал строки моего дневника и заперся крошечным ключом. Сегодня я перемещен, чтобы поделиться своим опытом, а также мыслями, заботами и желаниями лошадей, которых я встречаю.

Я вынужден сделать это, потому что у меня есть глубокое чувство, что лошади чувствуют более настоятельную потребность людей слышать их, и что у людей возникает более настоятельная потребность в понимании и исцелении, которое предлагают нам лошади. Я считаю, что это расширенное общение - это как люди, так и лошади, и то, что должны сказать нам эти великолепные животные, имеет огромное значение для нашего пробуждения как людей.

СЛУШАНИЕ, КОГДА ОНИ СПАСИЛИ

Люди часто спрашивают, как я могу общаться с лошадьми, как это работает и что я делаю. Что касается того, что делает возможным, это остается загадкой. Я ощущаю это как появление чего-то изнутри, но не of я, хотя сам не знаю, как это работает, и я продолжаю стремиться к пониманию этого процесса. Возможно, это вопрос для когнитивных ученых. Опять же, есть ли смысл пытаться рассеять способность одного вида связываться с другим? На Земле все виды жизни, все организмы, взаимосвязаны и развиваются вместе.

Сказав это, я попытаюсь выразить словами процесс, который я переживаю, когда общаюсь с лошадью.

В детстве я верил, что все возможно. Я знал тогда, как и все мы, при рождении, что жизненная сила внутри нас также связывает нас. Мы ощущаем себя как с матерью, а также с жизнью вокруг нас. Но по мере того, как наше чувство самосознания уходит в себя, мы начинаем становиться отдельными индивидами, падающими из благодатного состояния осознания нашей связи с Богом в ментальное восприятие разделения.

Но разделение только в наших умах. Фактически, источник нашего существа продолжает поддерживать связь с нами, и он течет среди всей жизни как энергия, соединяющая всех живых существ. Именно так люди и лошади могут общаться друг с другом.

Как мы растем дальше в наше чувство разделения и индивидуальности, язык возникает из подражая окружающих нас, и мы начинаем чувствовать и верить, по ошибке, то есть сам язык, который передается. Но слова являются всего лишь среда. То, что сообщается на самом деле энергетический поток божественной субстанции, движущейся между нами, как мы.

Когда я слышу лошадей, я двигаюсь в этом потоке связи с ними, а затем я переводю то, что они выражают на мой родной язык. Поэтому неважно, живет ли лошадь в Коста-Рике и всю свою жизнь слышал только испанский язык, или в Соединенных Штатах, где люди разговаривали с ним исключительно на английском языке. Лошадь может понять меня и меня, потому что мы общаемся друг с другом в предлингвистическом состоянии взаимосвязи. Мы слушаем друг друга внутри этого потока, который объединяет наши души.

ПРАВИЛЬНО, ЧТО МЫ СЛЫШАЕМ С НАШИМ УРОКОМ

Когда я говорю, что я «слышу» лошадей, я имею в виду не слуховой процесс, связанный с ухом, а скорее внутренний слух, возникающий из спокойного состояния бытия. Чтобы услышать, что шепот лошадей очень похож на услышанный ответ на молитву, и в обоих случаях мы должны доверять и верить тому, что мы слышим умом нашего ума.

Божий язык молчит, так же как и язык лошадей. Люди имеют одинаковую способность общаться без произнесенных слов, но у многих из нас он стал атрофированным из-за отсутствия использования. Мы можем переучить этот способ связи, если мы сможем научиться отпустить (хотя бы на некоторое время) наше чувство обособленности. Когда мы переходим в состояние глубокой связи с единством жизни, язык отпадает.

И поэтому я начинаю каждую сессию с лошадей, выращивая состояние осознания, в котором мой ум тих и открыт для души лошади. Это состояние, которое я называю релизом, где я откладываю язык и полагаюсь на физический аппарат слуха, чтобы перейти к нейтралитету, который нужно верить и доверять процессу, который не связан с словами, но вместо этого основан о связи ума и сердца.

ЦЕНТРАЛЬНОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ В ГЛУБИННОМ СОСТОЯНИИ ТИХНОГО БЫТИЯ

Бога можно услышать, говоря с нами только тогда, когда мы сосредоточимся на глубоком состоянии молчаливого существа. Процесс работает одинаково с лошадьми, и если лошадь и человек открываются друг с другом в сущности энергетического состояния единства, становится возможным реальное общение.

Прежде всего, мне нужно быть комфортным и чувствовать себя в безопасности вокруг лошади. Чем спокойнее и увереннее я уверен, тем больше лошадь может мне доверять.

Когда я приближаюсь к лошади, я объясняю ему, кто я и почему я там. Я говорю им, что если они захотят поговорить, я смогу понять, что они говорят. Между тем, лошадь ощущает мою ауру и состояние бытия и читает мои истинные намерения. На самом деле, лошадь начинает меня понимать, когда я вхожу в конюшню или сарай. Лошади чрезвычайно проницательны.

Двигаясь все ближе и ближе, я шепчу прямо ему в ухо. Важнейшим детерминантом успешного общения является понимание лошади, что я имею в виду его или ее не причиняю вреда, и что моя цель является подлинной. Я осторожно положил руку на тело лошади. Это прикосновение, я обнаружил, не является существенным для общения, но может помочь мне почувствовать дух лошади. Фактически, были случаи, когда я мог общаться с лошадью на расстоянии, с другой стороны сарая или даже за тысячи километров.

На протяжении всего моего разговора с лошадью я часто напоминаю ему, что хочу послушать, и что я поделюсь тем, что он или она говорит мне с владельцем. Некоторые лошади немедленно реагируют, а другие требуют времени, чтобы открыть мне. Обычно лошадь будет стоять очень тихо, пока мы общаемся. Иногда лошадь будет лизать и пережевывать движения и опускать голову. Это признак того, что лошадь подчиняется мне, или подтверждает точность моих интерпретаций, или и то, и другое.

Бывают случаи, когда лошадь, кажется, игнорирует меня, например, когда он опускает голову, чтобы съесть сено, пока я говорю. Тем не менее, поток коммуникации между нами все еще может иметь место.

БЫТЬ ИНТУТИВИРОВАННЫМ, ОТКРЫТЫМ И НАБЛЮДЕНИЕМ

Чтобы понять, что говорят лошади, я должен перевести свое настроение из места, которое лингвистически ориентировано, визуально доминирует и интеллектуально судит, до состояния, в котором я интуитивно присутствую, открываю и наблюдаю. Позволив моему сознанию распространиться, я оставляю пределы коры головного мозга и расширяю свое сознание до своего солнечного сплетения. (Это может быть не научный способ описать его, но вот как одна лошадь объяснила, что мне нужно сделать, чтобы расширить наше общение.)

Все мои чувства становятся изящно увлеченными. Цвета и звуки становятся интенсивными, и некоторые ароматы настолько сильны, что они оставляют впечатление на моем языке. Но то, что я называю «выпуском», - это самое сильное чувство моих чувств.

Чтобы освободиться, я должен отпустить и довериться, полностью погрузившись в полноту настоящего момента, чтобы мои представления переместились за пределы пяти чувств, и абсолютно важно, чтобы я сделал это, чтобы понять информацию, поступающую с лошади. Как и вождение стандартной трансмиссионной машины, это вопрос перехода в нейтральный, с шестернями от одного до пяти, представляющими каждое из пяти чувств.

Я должен «перейти в нейтральную» и отпустить контроль, который я обычно испытываю над своими чувствами, контроль, который делает жизнь в повседневном мире возможной, но в то же время ограничивает мою способность воспринимать на уровне души -Верховая. Это смещение в нейтральное позволяет «слышать», ощущать со всем моим существом и позволяет моему полному разуму, включая мои телесные чувства, сообщать то, что я воспринимаю.

Связь может быть кратковременным, или это может длиться пятнадцать минут или больше. Процесс, однако, не следует полагаться исключительно на мою способность высвобождать. Я могу только услышать лошадь, когда лошадь готова заниматься, и общаться мы оба должны быть в взаимность подключения.

© 2013 Розалин В. Берн. Все права защищены.
Печатается с разрешения издателя: Радуга Ridge Книги.

Когда шепот лошадей: мудрость мудрых и живых существ Розалин В. Берн.Статья Источник:

Когда шепот лошадей: мудрость мудрых и живых существ
Розалин В. Берн.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторе

Розалин В. Берн, автор книги «Когда шепот лошадей: мудрость мудрых и живых существ»Розалин В. Берн, к.т.н. исследует пересекающиеся сферы между новейших технологий, науки, художественной литературы и мифа, а также между человеком и нечеловеческих миров. Как профессор университета, она пишет и учит о технике и технологии в обществе и этических последствий технологического развития, часто с использованием научной фантастики материал в своих классах. В своей личной жизни, она продолжает обнаружить преобразующую природу человека-лошадиный отношений, а также предлагает услуги по созданию благоприятных условий и перевода для расширения контактов между лошадьми и их владельцами. Посетите ее сайт whenthehorseswhisper.com/

Посмотрите интервью с автором: Когда шепот лошадей: мудрость мудрых и живых существ

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний