Приходите к своим чувствам, беря Духовную прогулку

Все началось с открытки. Открытка с изображением земли, взятой из космоса. На фоне блестящего черного неба наша планета светилась бурными блюзами и пурпурами, обрамленными двумя строками сообщения: «Проснись! Ты живешь здесь!"

Само сообщение ударило меня в сундук и подало сигнал тревоги внутри. Я только что был на улице, но я не мог сказать, как выглядело небо, облачно или ясно, или пели пели, или я чувствовал легкий ветер на моих щеке. Я заперся в голове, думая. Я не жил с осознанием внутри собственного тела, а тем более на земле.

После этого фраза, которую я слышал всю свою жизнь: «Приди в себя», начал приобретать новый смысл. Я внезапно проснулся в моих чувствах, к драматическим последствиям.

Мне понравилось это повышенное осознание, и я хотел быть еще более осведомленным о жизни вокруг меня. В то утро я был постучал по плечу самой жизнью, и я, наконец, был готов ответить на звонок.

Лунатизм или Wake-Walking?

Я начал проводить больше времени на свежем воздухе, беря своего черно-белого лохматого щенка, Тесс, для неторопливых трех- и четырехмильных походов по Плоскому Крику. Тем не менее, часто я все еще был лунатиком, не осознавая своего окружения и глубоко в своих мыслях. Я мог пропустить самые замечательные вещи по пути: солнечный свет через золотые осиновые листья, звук ручейки воды, стучащей по камням. Я приходил домой, но не оживлял.

Я хотел погулять.

Я начал разрушать, как восприятие перемещается через сознание. Я хотел узнать, как сотрудничать с моей естественной системой, чтобы полностью проснуться на моей планете.


графика подписки внутри себя


Когда я понял это, я классифицировал информацию в трехступенчатый процесс, который коррелируется с работой трех частей головного мозга: рептилии, мозга и неокортекса. Я назвал мои вылазки Дух пешеходные дорожки, чтобы напомнить мне, чтобы быть в курсе духа моего опыта.

Новый мир осознания

На протяжении всего этого исследования разворачивались слои и уровни понимания, и как только я начал использовать эти знания, мне открылся совершенно новый мир осознания. Появилось много неожиданных подарков.

Трехэтапный процесс, обсуждаемый здесь, был вдохновлен книгой, которую я читал в то время, Интуитивный путь, В нем автор Пенни Пирс описывает, как информация распространяется через наши тела и умы, предупреждая наше сознательное осознание.

В общем, первый уровень осознания в наших телах возникает из инстинкт - желание, боль, удовольствие. Наши чувства пробуждают осознание этих примитивных побуждений, как прикосновение к щеке ребенка побуждает ребенка делать сосательные движения или способ освобождения слюны, прежде чем мы сознательно осознаем, что мы чувствуем запах яблочного пирога.

Затем информация переходит в сознательное осознание наших чувств: мы знаем, что мы чувствуем запах яблочного пирога и начинаем искать источник аромата. следующий эмоция возникает в ответ на то, что приносят нам наши чувства - возможно, мы испытываем мимолетное желание заботиться или успокаиваться. Затем мы создаем значения и ассоциации между сенсорной информацией и нашей внутренней жизнью: надежды, воспоминания, страхи и мечты. Мы помним бабушку и ее яблочный пирог; мы задаемся вопросом, будем ли мы когда-либо снова набирать его.

Наконец, данные перемещаются в язык область мозга, где мы можем маркировать и сортировать его в абстрактные идеи и определенные планы. Если мы называем бабушку и сказать ей, что мы так долго мечтали о ее яблочный пирог, может быть, она даст нам рецепт.

Формула для трех частей для прогулки по духу

Этот мысленный путь соотносится с трехчастной формулой для Аллее Духа: именования, который служит для оповещения нашего осознанного осознания чувствам; описывающих, который привлекает наши чувства и реакции организма на более глубокий, более интимный уровень; а также взаимодействующий, который предлагает нам создать отношения с нашим окружением.

Наши пять чувств - наши дверные проемы в более полный опыт наших тел, нашего письма и нашей планеты. Когда я сознательно ощущаю аромат сосны, признание придает мои ноги земле, на которой я стою, пространство, которое я разделяю с сосной. Я больше живу в мышцах, костях, и я осознаю, как эмоции, вызванные моими чувствами, воздействуют на мои органы и их системы. А потом я хочу рассказать об этом.

Ручка и бумага являются единственными инструментами, необходимыми для Spirit Walk. Когда мы пишем, мы вынуждаем всех себя - тело, ум и душу - вступать в бессознательное и полностью осознавать.

Вот как работала для меня недавняя Spirit Walk:

С записной книжкой и ручкой я отправился в поход на вершину горы Снежного короля на утро голубого неба в начале июня, незадолго до того, как толпы летних туристов приедут сюда в Джексон-Хоул. Это решение означало поездку на кресельном канате, который в прошлом я использовал только во время лыжного сезона. Я всегда наслаждался поездкой, потому что вы можете видеть сто миль в Йеллоустоун и чувствовать себя глазу на глаз с вершинами Великих Тетонов.

Но сегодня утром поездка на гору испугала меня. Я был озадачен; лифт никогда не беспокоил меня раньше. Теперь сундук сжался; Я жаждал глубоко вдохнуть, но не мог.

Мои пальцы ног болели от захвата стелек моих походных сапог, и мои руки были потные на барной стойке. Зимой курорт удалил эти предохранительные бары, чтобы лыжники могли быстро и быстро соскользнуть с стульев, так почему я испугался сегодня? Разве я не чувствую себя более уверенным, когда он заперт на месте передо мной? Это помогло, если бы я не двигался, даже мои глаза. Так много для прекрасного вида, которого я с нетерпением ждал. Я смотрел прямо вперед, старался не моргнуть и крепко держался.

"Вставай! Ты живешь здесь!"

Как только я добрался до вершины Снежного короля, я с благодарностью отступил от кресельного подъемника на твердую почву и глубоко вздохнул. Вспоминая открытку, которая служила прикосновением к нейронам - «Проснись! Ты живешь здесь! »- начал я имя вещи, которые я видел. Большие вещи привлекли мое внимание сначала: горные вершины, облака, валуны. Я записал их в своей записной книжке.

Тогда я использовал мои другие чувства и начал замечать мелкие вещи: крик Redtail ястреба, порошкообразное чувство осиновой коры, аромат сырой земли. Осведомленность следовал определенный порядок, как чувства опущенных в моих менее сознательных областях, от взгляда на звук, осязание, вкус и запах.

Дело в том, чтобы сделать быстрый список, поэтому я продолжил.

Когда я шел, я сдерживал настроение в своем окружении и собирал больше информации. Отрывая лист полыни, я сокрушил его в ладонь и вдохнул свежий запах ее; Я жевал лист и быстро выплюнул его. Не тот же мудрец, который мы вкладываем в индейку.

Через узкий хребет, где сходящие снежные вершины, с одной стороны, и горы Грос-Вентр, с другой стороны, спускались в вечность, я поднялся по скалистому выходу и нашел место, где можно сидеть под скрученной сосной. Выйдите с записной книжкой и ручкой снова для второй части моей Духовной прогулки: описывающихили подробно.

Я искал что-то, что меня особенно привлекало, и выбрал пинкон. Как будто я делал сложный рисунок, я использовал язык, чтобы описать ощущение соски на моей щеке, нарисовал миниатюру по шкалам у моего уха - это мог быть новый музыкальный инструмент - и коснулся моего языка своей сухой лесистостью.

Я предложил этому первому вниманию мое внимание. У нас были отношения.

Я поднялся и поднялся глубже в лес, прислушиваясь к тишине, наполненной своими подробностями, как только я их назвал: гул насекомых, шуршание моих волос, сосновые хвои, хрусткие под ногами, мое дыхание. Я обошел высокий, безжизненный куст и был внезапно арестован тем, как его нечеткие сережки, подсвеченные солнцем, сверкали серебристым против голубого неба. Я почувствовал удивление и радость рождественского утра.

Я вспомнил, что забивал елку, которую мы с мужем украсили, когда впервые вышли замуж. Мы были настолько бедны, что мы сформировали куриную проволоку в конус вокруг шесты и наполнили ее зеленой бумагой для флориста. Нет украшений, только огни.

С этой памятью я проскользнул в третью часть моей Духовной прогулки. Я открыл себя, чтобы разместить и разрешить обмен, или взаимодействие, между внешним миром природы и моим внутренним миром эмоций и интимного опыта.

Память захватывает свет сознания

Я поднялся глубже в лес и искал место, где я мог бы писать о сияющих, как рождественские луковицы. Впереди, сосновая сосна выросла с мошенником в сундуке. Созданный мошенник сделал для меня идеальное место. Я поднялся и стал комфортно, как будто я сидел на коленях дерева. Я начал качать ногами.

Как плавно склеенная лента, изображение колеса Ferris всплыло. Мы с отцом сидели вместе на вершине колеса обозрения, когда он останавливался, чтобы загрузить новых гонщиков, и он начал качать ногами. Я был молод, лет девяти, и это меня испугало. Отец рассмеялся и поддразнил меня, тяжело дыша.

Сиденье покачивалось, и я стиснул предохранительный бар, жестко с тревогой. Я представлял себе, как сиденье зацикливается прямо над моими движениями отца, и я выпадаю, крича про все огни, нанизанные на большое колесо. Либо мой отец не верил, что мой страх был реальным, либо он считал, что он может дразнить меня мимо него. Но мой страх был реальным, и я никогда не проходил мимо него. Я больше не возвращался на колесо обозрения, с моим отцом или без него.

Я записывал все это, моя записная книжка лежала на коленях, плечо прислонилось к грубой коре дерева.

Внезапно я понял. Кресельная канатная дорога. Причина, по которой она меня пугала сегодня летом, когда она никогда не была зимой. Память попала в свет сознания, и я почувствовал начало освобождения от своего страха. Теперь, когда я понял это, я знал, что могу развить мужество, чтобы снова подняться на кресельную канатную дорогу для моего возвращения в гору.

На данный момент у меня был только час, но мой опыт был наполнен как внутренним, так и внешним. Я осознал страх, который был скрыт от моего сознания на протяжении десятилетий, и я также несли более глубокие отношения с этим горным склоном, его сосновыми ветвями и новым весенним ростом, его птичьими криками и шалфеем.

Я внимательно посмотрел на грязь под ногами и узнал, что она состоит из частей насекомых, сосновых иголок, каменных чипсов, семян полевых цветов. Он был составлен из частей его окружения, так же, как я был составлен из частей моего окружения.

Моя Духовная прогулка была полной.

© 2014 Тина Веллинг. Все права защищены.
Печатается с разрешения Нового Света библиотеки, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com или 800-972-6657 доб. 52.

Статья Источник:

Написание дикой природы: формирование творческого партнерства с природой
Тина Веллинг.

Написание Дикой: Формирование Творческого Партнерства с Природой Тиной Веллинг.«Все, что мы знаем о создании, - пишет Тина Веллинг, - мы знаем интуитивно из природного мира». Написание дикой, Тина подробно описывает трехэтапный процесс «Духовной прогулки» для приглашения природы, чтобы оживить и вдохновить наше творчество.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу на Amazon.

Об авторе

Тина Веллинг является автором написания WildТина Веллинг является автором Cowboys Never Cry и два других романа. Ее научно-популярность появилась в Шамбала Вс, Тело и душа, и множество антологий. В течение пятнадцати лет она была участницей факультета конференций писателей Jackson Hole, и уже десять лет проводит свои семинары Writing Wild. Она также ведет и облегчает работу писателей в парке в Национальном парке Гранд Тетон. Ее веб-сайт www.tinawelling.com.