Тайна того, что делает шутку смешной
Шиканье. Виктория Гнатюк / Shutterstock 

Как вам нравится следующая шутка из шумеров про 1900BC? «То, что никогда не происходило с незапамятных времен; молодая женщина не пукнула на коленях мужа ». Или эта классика из Египта, 1600BC? «Как вы развлекаете скучающего фараона? Вы плывете на лодке с молодыми женщинами, одетыми только в рыболовные сети, по Нилу и призываете фараона поймать рыбу ».

Если нет, возможно, попробуйте это более современная шутка из 1000AD, Британия: «Что висит на бедре человека и хочет пробить дыру, которую раньше часто тыкали? Ответ: ключ ». Скорее всего, вы могли бы сказать, что это должно было быть смешно, но они заставляли вас смеяться или улыбаться? Будь то древний или современный дневной юмор, мы все находим разные вещи смешными - почему это? Это зависит от нашего мозга или от того, как работает юмор?

Одно последовательное открытие в научных исследованиях заключается в том, что смех универсален и предшествует людямв то время как юмор, кажется, появляется рядом с современными людьми - везде, где есть записи о современных людях, можно найти шутки.

Есть целая книга римских анекдотов, Любитель смехаВ нем содержатся звуки, в том числе и этот: «Абдерит [люди из региона, который теперь разделен между Грецией, Болгарией и Турцией, который римляне считали глупым), увидел евнуха, разговаривающего с женщиной, и спросил его, не является ли она его женой. Когда он ответил, что у евнухов не может быть жен, Абдерит спросил: «Так она ваша дочь?» ».

Чрезвычайно интересно, что, хотя шумерская пукающая шутка немного над моей головой, все они структурированы так, как это было бы сейчас. Даже темы кажутся современными - такие как пердежные шутки и секс-шутки.


графика подписки внутри себя


Эти темы также подтверждают некоторые научные теории о шутках и юморе. Например, юмор часто включает в себя реализацию несоответствия (несоответствия) между концепцией и ситуацией, нарушения социальных табу или ожидания, разрешение напряжения или издевательство и чувство превосходства (здесь, над этими глупыми абердитами!).

Социальный контекст

Но, даже если шутки, как правило, структурированы определенным образом, со временем и в любом месте ни одна вещь не может заставить всех смеяться. Отчасти это происходит потому, что время и расстояние лишают шутки их культурного значения.

Аналогичным образом, Недавнее исследование шутки, рассказанные врачами во Франции, показали, что они часто опирались на довольно широкие (или прямо оскорбительные) стереотипы - например, хирурги являются тиранами-манией величия, анестезиологи ленивы и психиатры психически больны.

На рабочем месте, особенно на стрессовой работе, юмор часто используется для поощрения сплоченности в группе, чтобы справиться со стрессом приемлемым способом. Но это также работает, чтобы исключить посторонних, которые могут найти такой юмор, чтобы быть неприятно темный, Этот последний пункт важен - исключение других может помочь повысить сплоченность группы.

Мы все являемся частью разных социальных групп, и это повлияет на наш подход к юмору. Потому что комедия отражает не только культурные ценности, но и наши чаяния и то, что мы хотели бы найти смешным. Чарли Чаплин все еще чрезвычайно популярен в Китаев то время как на Западе мы можем ценить его художественно, но мы не часто находим, что его комедия заставляет нас смеяться - она ​​кажется старомодной и предсказуемой.

{vembed Y = 4ab9amvkgbw}

Хуже того, один из самых успешных комиков, вдохновленный Чаплином, Бенни ХиллаВ Великобритании считается бесспорным, несмотря на то, что он один из немногих британских комиков, которые прорываются в США. Это потому, что британцам нравится думать, что они немного более изощренны в своем юморе, чем мужчина, которого преследуют дрянно одетые дамы.

В этом контексте для пожилых людей нет ничего необычного в том, чтобы находить вещи, которые молодые люди находят смешными, совершенно необъяснимыми. Когда мы с коллегами проводили мероприятие в Королевском обществе и на выставке Big Bang в 2012-13, мы спрашивали участников (в основном подростков), что заставило их смеяться, и были удивлены, что общий ответ был "KSI». Мы должны были отсканировать это, чтобы узнать, что он очень популярен в YouTube.

{vembed Y = hf9s_qkgvhI}

И когда я наблюдал за ним, я, честно говоря, не был мудрее, но я также сильно подозреваю, что он не собирается проливать слезы по этому поводу, поскольку у него больше, чем подписчиков 20m на YouTube. И я подозреваю, что если бы мое поколение сочло КСИ веселым, он был бы менее смешным для молодежи. Мой сын (13) в настоящее время одержим просмотром YouTube сборники лозы (ныне несуществующий сайт социальных сетей): он был в ужасе, когда я сказал ему, что у меня был аккаунт в Vine. Тьфу, мама!

Так что все эти изменения в том, что мы находим смешным, имеют гораздо меньшее отношение к Vines, KSI и мне, и больше к тому, что происходит, когда мы все становимся старше: молодые люди приходят вместе, и у них могут быть совершенно разные представления о том, что является музыкальным. что модно, и - критически для этой статьи - что смешно. Это их собственная эксклюзивная группа.

Мозговые сети

Тот факт, что юмор связан с социальными связями и сплоченностью - происходит ли это от снятия стресса или запугивания других - подтверждается неврологией. Юмор в мозге опирается на сети, очень похожие на те, которые поддерживают понимание человеческого языка в более общем смысле. Общие области активации для юмористического материала включают передние височные доли, которые тесно связаны с представлением семантического значения, и височно-теменной узел и верхние лобные доли, которые часто активируются, когда нам нужно подумать о том, что значат вещи и как слова могут относиться друг к другу.

Тайна того, что делает шутку смешной
Юмор и общение перекрывают мозг. SpeedKingz / Shutterstock

Одно исследование показало, что верхняя лобная извилина имеет решающее значение для оценка юмора в шутку и что стимулирует этот регион с помощью постоянного электрического тока шутки кажутся смешнее, Однако, как показано, эти регионы видны и в других задачах. Поэтому может быть трудно отделить наше чувство юмора от нашей способности обрабатывать как лингвистическое значение, так и социальное значение. И нетрудно понять, почему эволюция способствовала этому - люди, которые успешно сотрудничают, используя понимание мира, и другие люди имеют больше шансов на выживание.

Так что же делает шутку смешной? Мы добились больших успехов в понимании научных основ обработки смеха и юмора, но до тех пор, пока мы не сможем в полной мере учесть социальные и культурные сложности юмора, мы останемся озадаченными тем, как люди могут наслаждаться комедией, которую мы считаем хромой.Беседа

Об авторе

Софи СкоттПрофессор когнитивной психологии, UCL

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.