Продвижение заблуждений о себе

Продвижение заблуждений о себе
Анонимная аллегорическая живопись 17-го века Nosce te Ipsum (Познай самого себя). Courtesy Stockloster Castle, Норвегия / Викимедиа

Мы все знаем самый известный бит древнего совета, написанный на Храме Аполлона в Дельфах: Познай самого себя, Это мощный и пугающим рекомендация. Если вы серьезно относитесь к этому, вы начнете пробивать все неправильные представления, которые у вас есть, не только о себе, но и о людях вообще. Вы начнете глубоко задумываться о том, кто вы на самом деле, и кем вы должны быть. Вы можете приступить к принятию жизненных решений, решений, которые (если вы правы) приводят вас в гармонию с вашей природой и вашими обстоятельствами, или (если вы ошибаетесь) превращают вашу жизнь в большую ошибку. Не должно быть удивления, что эта одна команда является высшей командой всей философии: следуйте ей, как религиозный закон, и - так или иначе - вы станете великим философом.

Но эта мощная команда на самом деле является лишь одним из 147 Apophthegmata (содержательные слова мудрости), записанные на каменном памятнике в Дельфах. Неясно, откуда взялись эти менее известные максимы. Древний компилятор Stobaeus приписал их Семи Мудрецам - мудрым людям шестого века до нашей эры, таким как Солон и Фалес, - но, возможно, они были созданы тем же туманным способом, что все случаи народной мудрости (палки и камни, и т. д.) генерируются, а затем устанавливаются в камне в интересах более поздних искателей мудрости - таких как мы.

Некоторые из этих принципов являются для нас полными нестационарными. Правило твоей жены и Полюбоваться оракулами это те, с которыми мы можем безопасно обойтись. Держите глубоко секрет и Огород из благородных маршрутов просто озадачивают. Но есть много статей Дельфийской мудрости, которые мы будем делать хорошо, когда будем ориентироваться в наши дни.

Упражнение благородство характера, Дворянство в наши дни не является моментом, но мы должны рассмотреть вопрос о его возврате к использованию. Отбросьте любые ассоциации претенциозности или устаревших буржуазных ценностей. Спросите себя: что значит быть благородным, или идти по высокой дороге, или следовать за большей мудростью? Вопрос заставляет нас думать о том, что нужно, чтобы сделать нас лучшими людьми. Может быть, совсем не очевидно, что сделало бы нас лучше. Может быть, мы должны первыми простить, или мы должны принять потерю ради чужой большей выгоды, или мы должны молчать, когда речь может нанести вред. Но просто попытка попытаться сформулировать то, что означает «лучше», само по себе является достойным делом. Каждый день спрашивать себя: «Что значит быть благородным?» и «Как я могу сделать своего персонажа благородным?» обязана сделать вашу жизнь более интересной и более ценной.

Молитесь о возможных вещах, Нет, я не сторонник молитвы. Но я готов придать этому весу выражение глубокой надежды. Подавляющее большинство новостей, привлеченных к нашему вниманию, поощряло цинизм и отчаяние, поскольку истории о том, что ушло в прошлое, или о том, какое зло прошлого мы преодолели, не привлекают читателей. И, конечно же, есть много истинной причины для отчаяния. Но отчаяние само по себе склоняется к тому, чтобы стать самоисполняющимся пророчеством: отказ от надежды заставляет нас в безнадежных обстоятельствах. С другой стороны, когда мы держим наши глаза открытыми для новых решений и новых возможностей, и мы позволяем себе даже наименьшую надежду, что они могут стать актуальными, есть еще большая вероятность того, что они это сделают. Я не делаю глупого утверждения о том, что желание делает все возможное - я только предполагаю, что даже в оживленном районе вы с большей вероятностью найдете место для парковки, если вы его ищете. Предоставляя себе некоторую глубокую и оптимистичную надежду, эти возможности остаются в наших умах, и - кто знает? - если возникает такая возможность, имея в виду, что это может помочь мне сделать их реальными.

Никого не смотреть, Это кажется очевидным: когда, в конце концов, когда-нибудь хорошая идея смотреть на кого-то вниз? С другой стороны, сколько раз в день вы это делаете? Люди могут быть настолько беспричинно глупыми, такими бессердечными или невероятно легковерными. (Другое люди, я имею в виду.) Но одно дело - определить, где и как кто-то поступил не так, и другое - смотреть на них сверху вниз. Требуется дополнительная сдержанность, чтобы ум отделял ошибку от человека и критиковал ошибку, все еще удерживая человека в некоторой степени уважения. Если я применяю это ограничение, я могу видеть другого человека как человека, которому может показаться ошибка его пути, а затем привести его в какое-то лучшее состояние - вместо того, чтобы рассматривать их как цель для моего умного презрения. (И, конечно, может получиться, что я тот, кто показал ошибку моих путей!)

Fв сущности, есть группа из четырех максим, которые призваны помочь нам справиться с веками нашей жизни. Первые два: В детстве хорошо себя вестии Поскольку молодежь должна быть самодисциплинированной, Эти максимы не могут быть направлены на самих молодых людей, поскольку они не в состоянии понять, как им подчиняться. Но они являются хорошим советом для родителей: научите своих малышей вести себя и научите своих старших самодисциплины. Нехорошо быть суровым родителем, и слишком легко поддаться соблазну позволить нашим детям иметь все, что они хотят, если мы можем себе это позволить. Но мы не делаем им никакой пользы, высаживая семена для вспышек гнева от испорченных братов (всех возрастов). Любой, кто был в переполненном ресторане или кинотеатре, будет искренне одобрять этот древний совет по воспитанию детей.


Получите последние новости от InnerSelf


Остальные два максима в этом кластере: По среднему возрасту простои Как старик быть разумным, Для тех из нас, кто «среднего возраста» и старше, мы можем видеть заслуги в справедливости (или благородстве) в самых активных частях нашей жизни. Но это не обычные ожидания, установленные для нас. Правда, мы должны быть зрелыми, быть респектабельными и экономически выгодными. Но справедливость несет в себе моральные и политические обязательства, и ожидание того, что наша способность принимать решения может опираться на других. И, поскольку мы продвигаемся за пределы среднего возраста, мы можем, возможно, также увидеть мудрость (и облегчение!) В сопротивлении маркетинговым уловкам нашего времени - тем, которые у нас будут голодать после вечной молодости, - и вместо этого действовать более разумно, учитывая пределы этот возраст наступает на нас.

Тот факт, что подавляющее большинство максим в списке все еще может служить нам сегодня, само по себе заслуживает дальнейшего размышления. Нет никакого отрицания того, что наши жизни сильно изменились в прошлом 25 столетиях. Но нужно устраивать приоритеты, развивать дружбу и социальные связи, заботиться о семьях и измерять свои эмоции - это философские требования в основе человеческой жизни, и они не изменились. Размышляя над этими максимами и размышляя о том, как они могут изменить нашу жизнь, мы формируем родство с теми, кто обратился к древним мудрецам за руководством, и участвуем в человеческих усилиях, чтобы жить мудро.

Об авторе

Чарли Хюменман - профессор философии в Университете штата Юта. Он является автором нескольких книг и эссе по истории философии, а также некоторых забавных материалов, таких как Как вы играете в игру: Философ играет в Minecraft (2014). Эта идея стала возможной благодаря поддержке гранта The Templeton Religion Trust в Эон. Мнения, выраженные в этой публикации, принадлежат автору и не обязательно отражают точку зрения Храма религии Темплтона.

Эта статья была первоначально опубликована в геологический период и был переиздан в Creative Commons.

Книги этого автора

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = Чарли Хенеманн; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ