Демонстранты, выступающие за права на аборт, митинг у здания Верховного суда в Вашингтоне 4 марта 2020 года. (AP Photo / Файл Жаклин Мартин)

Многие люди обеспокоены тем, что смерть Рут Бадер Гинзбург подвергает защиту репродуктивных прав повышенному риску в Соединенных Штатах. Ввиду того, что вакансия в Верховном суде США, вероятно, будет заполнена президентом и Сенатом, выступающим за усиление ограничений этих прав, выживание Роу против Уэйда. Пробираться - который постановил, что Конституция США защищает право женщины делать аборт - находится под серьезной угрозой.

Общественные дебаты о правах на аборт, вероятно, станут жаркими. Так что кажется уместным вернуться к моральным аргументам, используемым для защиты как сторонников выбора, так и защиты жизни.

Как специалист по этике, исследующий моральные убеждения, я изучаю моральное оправдание того, во что они верят. Скорее всего, вы уже знаете, где вы стоите, когда речь идет о морали абортов. Но я думаю, что рассмотрение аргументов в пользу устоявшихся взглядов может показать упущенную непоследовательность в взглядах на защиту жизни. Я надеюсь, что это непоследовательность может привести к тому, что люди, выступающие за жизнь, поддержат право женщины на выбор.

Рут Бейдер Гинзбург была помощником судьи Верховного суда США и ключевой фигурой в движении за права женщин в США. (Шаттерстки)

Права и претензии

Напомним себе об основах. Аргументы в пользу выбора обычно обращаются к материнской право на телесную автономию, и именно из-за права матери на телесную автономию аборт, как правило, морально допустим. Аргументы в защиту жизни обычно обращаются к право на жизнь, и именно из-за права плода на жизнь аборт, как правило, морально запрещен.

Более сложные версии этих аргументов апеллируют к различным утверждениям о взвешивании. Кто-то, кто выступает за выбор, может согласиться с тем, что плод действительно имеет право на жизнь, но настаивает на том, что это право перевешивается право матери на телесную автономию. Точно так же человек, выступающий за жизнь, может согласиться с тем, что мать действительно имеет право на телесную автономию, но настаивает на том, что это право перевешивается право плода на жизнь.

Но эти две позиции не монолиты. Некоторые люди, выступающие за аборты, считают, что есть важные исключения, касающиеся абортов. Умеренная пропагандистская позиция утверждает, что аборт, как правило, морально запрещен, за исключением случаев, когда жизнь матери находится под угрозой, или когда беременность вызвана инцестом или изнасилованием. Я сосредоточусь здесь на последнем из этих исключений. Другие защитники аристократии, которые являются более радикальными, отвергают такие определения.

Эта разница очевидна среди республиканцев США. В мае 2019 года коалиция борцы за жизнь призвали Республиканский национальный комитет (RNC), чтобы выступить против любых исключений для изнасилования в недавно принятых законах об абортах, поскольку «ценность человеческой жизни не определяется обстоятельствами его зачатия или рождения».

Но в том же месяце Дональд Трамп написал в Твиттере: «… Я решительно выступаю за жизнь, за тремя исключениями - изнасилование, инцест и защита жизни матери…» вторя убеждению Рональда Рейгана.

Обоснованные исключения

Умеренная про-лайф позиция также широко распространена среди населения. Почти 75 процентов американцев считаю, что аборт должен быть разрешен в случае изнасилования. Поскольку американцы почти поровну разделяют позиции сторонников выбора и жизни, мы можем предположить, что многие люди, выступающие за жизнь, относятся к числу тех, кто считает исключения изнасилования оправданными.

Хотя умеренная про-лайфская позиция пользуется широкой поддержкой в ​​обществе, философы-моралисты уделяют ей очень мало внимания. В недавней статье, Я предположил, что одна из причин этого удивительного упущения в том, что популярная точка зрения на самом деле бессвязна. Но это не по причине, указанной в письме в СРН. Скорее, выявление несогласованности требует от нас раскрытия морального обоснования этой точки зрения.

Кажется, есть три основных утверждения умеренной про-лайфской позиции. Первое утверждение: плод - это человек с момента зачатия или в какой-то момент во время беременности.

Моральный смысл здесь заключается в том, что люди имеют право на жизнь, и поскольку плод - это человек, он также имеет право на жизнь. Многие люди, выступающие за выбор, могут отрицать это утверждение, но давайте примем его в качестве аргумента.

Второе основополагающее утверждение: право на жизнь сильнее или перевешивает право на телесную автономию.

Как мы видели выше, это взвешенное утверждение, знакомое сторонникам абортов. В нем говорится, что право на жизнь морально достаточно весомо, чтобы уклоняться от права на телесную автономию.

И третье основополагающее утверждение: аборт разрешен в случае беременности, вызванной изнасилованием.

Имея в таблице три утверждения, мы можем заметить, что третье утверждение является извиняющее условие по второму иску. Идея здесь заключается в том, что, хотя право плода на жизнь обычно превышает право матери на телесную автономию, когда плод зачат в результате изнасилования, аборт становится допустимым. А это означает, что моральное оправдание умеренных пропагандистских позиций связано с типом изнасилования. Изнасилование, конечно, является крайним нарушением чьей-либо автономии.

Моральное значение

Но теперь обнаруживается несогласованность. Рассмотрим следующий глосс: умеренная позиция в защиту жизни говорит о том, что право на жизнь сильнее или перевешивает право на телесную автономию, кроме когда плод, имеющий право на жизнь, был создан в результате нарушения… автономии тела.

Как только мы приступим к работе по раскрытию умеренной позиции сторонников жизни, мы увидим, что она апеллирует к моральному значению телесной автономии. Что особенно важно, он делает это, пытаясь объяснить, почему акт изнасилования оправдывает обычное превалирование жизни над автономией. Но это бессвязно. Он говорит, что жизнь важнее автономии, за исключением тех случаев, когда автономия важнее жизни.

Когда кто-то допускает исключение из аборта в случаях изнасилования, он признает, что есть нарушения автономии, которые могут оправдать аборт. И если некоторые нарушения автономии являются подходящими основаниями, то не может быть правдой, что право на жизнь морально важнее права на телесную автономию.

Некоторые могут подумать, что осознание этой непоследовательности должно подтолкнуть умеренных сторонников жизни к более радикальной позиции. Но я думаю, что самое сложное - убедить кого-то, что соображения автономии любой актуальность в отношении репродуктивной этики. Люди, которые придерживаются умеренной про-лайфской позиции, уже сочувствуют этому. Я считаю, что они могут прийти к выводу, что закон должен уважать важность автономии в более широком смысле.

Об авторе

Мэтью Скарфон, научный сотрудник по философии, Университет Торонто

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги, улучшающие отношение и поведение, из списка бестселлеров Amazon

«Атомные привычки: простой и проверенный способ выработать хорошие привычки и избавиться от плохих»

Джеймс Клир

В этой книге Джеймс Клир представляет исчерпывающее руководство по формированию хороших привычек и избавлению от вредных. Книга включает в себя практические советы и стратегии для достижения устойчивых изменений в поведении, основанные на последних исследованиях в области психологии и неврологии.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Уничтожьте свой мозг: использование науки для преодоления беспокойства, депрессии, гнева, психического расстройства и триггеров»

Фейт Г. Харпер, доктор философии, LPC-S, ACS, ACN

В этой книге доктор Фейт Харпер предлагает руководство по пониманию и управлению распространенными эмоциональными и поведенческими проблемами, включая тревогу, депрессию и гнев. Книга включает в себя информацию о науке, лежащей в основе этих проблем, а также практические советы и упражнения для преодоления трудностей и исцеления.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Сила привычки: почему мы делаем то, что делаем в жизни и бизнесе»

Чарльз Дахигг

В этой книге Чарльз Дахигг исследует науку о формировании привычек и то, как привычки влияют на нашу жизнь как в личном, так и в профессиональном плане. В книгу вошли истории отдельных лиц и организаций, которые успешно изменили свои привычки, а также практические советы по созданию устойчивых изменений в поведении.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Крошечные привычки: небольшие изменения, которые меняют все»

Би Джей Фогг

В этой книге Б. Дж. Фогг представляет руководство по созданию устойчивых изменений в поведении с помощью небольших постепенных привычек. Книга включает в себя практические советы и стратегии по выявлению и внедрению крошечных привычек, которые со временем могут привести к большим изменениям.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Клуб 5 утра: владей своим утром, подними свою жизнь на новый уровень»

Робин Шарма

В этой книге Робин Шарма представляет руководство по максимальному увеличению продуктивности и потенциала путем раннего начала рабочего дня. Книга включает в себя практические советы и стратегии для создания утренней рутины, которая поддерживает ваши цели и ценности, а также вдохновляющие истории людей, которые изменили свою жизнь благодаря раннему подъему.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа