Почему СМИ любят белую расистскую историю

Почему СМИ любят белую расистскую историюМальчик, который стал вирусным: Ник Сэндманн показан здесь в его кепке MAGA с сокурсниками рядом с коренным старейшиной, играющим на барабане. Instagram / ka_ya11

Расизм не нов и не исчезнет. Что нового, так это интерес к указывая на это и взывая его преступники как через основные и социальные сети. Особенно белые расисты. Чем объясняется необходимость сделать это? И почему инциденты так быстро распространяются?

Возьмем, например, случай Ник Сандманнбелый подросток из Кентукки, чью фотографию и видео многие сейчас увидят. В видео Сэндманн стоит напротив демонстратора из числа коренных американцев Натана Филлипса, который держит барабан из сырой кожи. Сандманн улыбается или улыбается Филипсу. Из видео, мы не знаем, что это.

Что мы знаем, так это то, что Sandmann был широко осужден за неуважение к Philips, На Сандманне была кепка «Сделай Америку Великой Снова» (MAGA). И многие люди считают, что ношение кепки MAGA доказывает, что Sandman - расист.

Может быть, как все, кажется, не любят делать, вместо того, чтобы спрашивать, является ли Сандман расистом или нет, мы могли бы задать другой вопрос: почему эта история так интересна?

Почему так много людей интересуются указанием и позором отдельных белых расистов? В этом году были освещены десятки этих событий в социальных сетях и основных средствах массовой информации. Вот несколько инцидентов, которые стали вирусными и вызвали возмущение: видео Форт МакМюррей подростки насмехаются над танцами коренных народовеще один Расистские разглагольствования в Северной Каролине расистская тирада против мусульманской семьи на паромном терминале в Торонто.

Почему люди менее заинтересованы в призыве системы, побуждающие их действовать расистским образом и способствовать пожизненному неравенству.

Легкие цели

Мы думаем, что причина кроется в том, что, указывая на других расистов, люди могут чувствовать себя хорошо, даже не делая очень много. Таким образом, людям не нужно задавать вопросы о том, как они должны изменить свою жизнь, чтобы создать более справедливое общество, которое, как они говорят, они хотят.


Получите последние новости от InnerSelf


Белые люди могут чувствовать себя хорошо, потому что, в отличие от заявлений о Сандманне, они, вероятно, не являются открыто расистскими.

В наши дни большинство людей не являются открыто или публично расистскими. И будучи названным расистом может привести к социальной стигме. Человек (который может быть или не быть белым) расистом и их история, тем не менее, дает простые ответы и легкие цели.

Структурный расизм колонизация не рассматриваются как проблема. Это также позволяет людям игнорировать более широкие тенденции, такие как недавние рост преступлений на почве ненависти, Вместо этого акцент часто делается на зрелище инцидента, и проблема возлагается на одного человека или группу лиц.

В случае с Сандманном многие видят проблему как индивидуального расиста, а не контекст, который создал движение MAGA.

В процессе маркировки людей как расистов и их позора игнорируется то, что они не осуждают действия. Вместо этого это сосредотачивается на единственном человеке. Осуждающий народ дает им мало места для переменрасти или учиться на своих ошибках. Смирение необходимо со всех сторон.

Движение к невинности

Популярно указывать и осуждать людей за их расизм, потому что это иллюстрирует то, что ученые Ив Тук и Уэйн Янг назвали бы «перейти к невинности«Движение к невинности - это риторические шаги, которые люди используют, чтобы дистанцироваться от геноцида и колонизации.

Почему СМИ любят белую расистскую историюВидео, которое распространялось в социальных сетях, показывает горячий обмен между мужчиной и семьей на паромном терминале Джека Лейтона в Торонто в июле. (Хасан Ахмед / Фейсбук)

Те, кто обладает привилегиями и властью, могут просто сказать себе, что они одни из «хороших», потому что они не расисты, как люди на видео.

В указании другие будучи расистом, люди не должны задавать себе трудные вопросы о своих привилегиях или выполнять работу по воспитанию социального смирения. Представители доминирующего общества не должны думать о том, какие выгоды они получают от рабства, колониализма и кражи земли.

Им не нужно думать о трубопроводах и украденной земле. Им не нужно думать. Они могут просто указать.

Если мы хотим двигаться вперед, нам нужно прекратить агрессивный карательный подход к расизму личности. Это только разделяет правое и левое. Ни одна сторона не является «невинной», когда дело доходит до дискриминации или колонизации.Беседа

Об авторах

Рима Уилкс, профессор социологии, Университет Британской Колумбии и Говард Рамос, профессор социологии, Университет Далхаузи

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

{AmazonWS: searchindex = Книга, ключевые слова = расизм; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Привет! Они играют нашу песню
Привет! Они играют нашу песню
by Мари Т. Рассел, Внутренний