Девиантное поведение: почему он берет мужество идти против толпы

против толпы 3 15

«Отвратительные люди могут существовать почти в каждом обществе, даже в самых строгих и безжалостных, таких как нацистская Германия. Эти члены девиантной группы выступают в оппозиции к мнениям большинства и могут также отличаться от большинства в своем эмоциональном опыте », - говорит Амит Голденберг, который проводит исследования в Стэнфордской психофизиологической лаборатории.

Люди могут быть готовы повернуться против эмоций в их группе, когда они считают, что группа должна, но не, чувствовать те же эмоции, которые они делают. Исследование затрагивает вызов открыто говорить или действовать против несправедливости.

Исследователи говорят, что этот процесс может объяснить социальную динамику, такую ​​как несоответствие, а также освещать роль, которую эмоции играют в изменении социальных норм и поведения.

«Концепция эмоционального несоответствия может еще больше продвинуть существующие знания о том, как формируются и сообщаются социальные изменения», - говорит Гольденберг, ведущий автор исследования, и докторант Стэнфордского университета по психологии.

"Наши результаты показывают, что мотивация к испытывать связанные эмоции группы зависит не только от ответа на конкретной ситуации, но и на цели индивида, которые вытекают из ее или его отношения с ней или его группой," говорит он.

По словам Гольденберга, в общей картине исследование затрагивает самые темные часы истории и героический вызов говорить или действовать против несправедливости.

Чувство вины

Чтобы исследовать это явление, исследователи провели пять различных исследований, в которых участники 431 ответили на вопросники, призванные выявить их эмоциональные реакции вины или гнева в контексте групповой принадлежности. Большинство из них были подобраны на поезде, а другие были завербованы на платформе «Механический тур» в Амазонке.


Получите последние новости от InnerSelf


Например, белые американцы читают газету статью о "только для белых" средней школы выпускного вечера, а затем было предложено ответить, согласны ли они с заявлениями, такие как, «Важно, чтобы выразить эмоции в ответ на статьи, такие как этот в порядке для продвижения равенства »и« поведение белых в статье заставляет меня испытывать чувство вины ".

Основные результаты исследований:

  • Чем больше людей сообщали о левом или голубое положение, тем больше они испытывали чувство вины на основе группы в результате сценария.

  • Чем больше людей сообщали о правых или ястребиных взглядах, тем больше они сообщали о гневе на основе группы в результате сценария.

  • Когда белые не выражают "коллективный" (всей группы) вины в ответ на моральной несправедливости, участники компенсированы и выразили сильные уровни личной вины.

  • Однако в более неоднозначных ситуациях, связанных с возможной несправедливостью, люди соответствовали коллективным эмоциям группы.

  • У человека могут быть негативные эмоции по отношению к группе, когда группа не разделяет его высокий уровень вины.

В предыдущих исследованиях, говорит Голденберг, предположение состояло в том, что, когда группа чувствует определенную эмоцию, член группы будет вести себя так же. Однако это недавнее исследование показывает, что это не всегда так, говорит он.

«Эмоциональный перевод»

Одним из психологических механизмов, приводящих к несоответствию, является «эмоциональный перенос», говорит Гольденберг. Это происходит, когда люди злятся или чувствуют себя виноватыми в своей собственной группе за то, что они не реагируют должным образом на ситуацию, - тогда они склонны перенаправлять свои эмоции от своей группы к посторонним или к ситуации.

Иногда происходит обратное: люди изначально испытывают гнев по отношению к аутгруппе и только позже усиливают свои эмоции по отношению к своей собственной группе, чтобы не выразить соответствующие эмоции, говорит он.

По словам Гольденберга, еще одним механизмом несоответствия является «эмоциональное бремя». Это возникает, когда группа не испытывает эмоций, которые подходят для ситуации, и ее члены, похоже, берут на себя бремя чувства этой эмоции. Согласно исследованию, это может дать одно объяснение коллективным действиям.

По словам Гольденберга и его коллег, члены группы могут делиться эмоциями, связанными с группой, даже если они неприятны, если они отражают свои чувства.

Соответствие и отклонение

Голденберг предполагает, что исследование раскрывает человеческую природу.

«Мы уже знаем от Аристотеля, что люди эмоциональны и настроены, спонтанны и рассчитаны», - говорит он.

Но эту двойственную «природу» не всегда понимали, когда думали о группах.

«Мы всегда думаем о группах как о спонтанных, иррациональных, эмоциональных существах, которые чрезмерно переполнены эмоциями», - говорит он.

Он говорит, что исследование объясняет, как группы, как говорят, являются регулируемыми субъектами.

«Мы всегда ожидаем, что люди будут соответствовать другим людям, особенно когда их группа чувствует себя менее виноватой в определенных ситуациях», - говорит Голденберг. «Это основа для многих моральных несправедливостей в истории».

Соответствие воспринимается как одна из самых мощных сил человеческого поведения, пишет Голденберг и другие. Однако это не единственное влиятельное поведение, влияющее на формирование силы.

«Мы знаем, что в каждой группе, даже в самых безжалостных и строгих обществах, существует девиантная подгруппа, которая держит разные мысли и эмоции, чем общий коллектив», - говорит Голденберг.

Подгруппы могут попытаться покинуть группу или попытаться изменить ее ценности, отношения и поведение.

«Мы часто видим, что изменения внутри групп инициируются небольшими« девиантными »подгруппами», - говорит Голденберг.

Девиантные подгруппы влияют на поведение своей группы, убеждая других думать так же, как и они, он добавляет: «Конечно, есть полезные побочные эффекты, такие как повышенная идентичность с вашей собственной девиантной подгруппой и чувство морального превосходства».

источник: Стэнфордский университет

О ведущий автор исследования

Амит Голденберг является аспирантом Стэнфордского университета, факультета психологии.Амит Гольденберг аспирант , Амит - аспирант программы «Аффективная наука». Его исследовательские центры сосредоточены на групповых и коллективных эмоциях и как их можно регулировать, чтобы продвигать межгрупповые отношения. Он также заинтересован в эмоциональном отклонении и соответствии, и когда люди решают выбрать один над другим.

Соавторы исследования в Журнал психологии личности и социальной являются исследователи Тамар Саги и Эран Гальперин из Междисциплинарного центра в Израиле.

Связанные книги:

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = 0399536108; maxresults = 1}

Другие статьи этого автора

Вам также может понравиться

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Почему пицца так вкусна?
Почему пицца так вкусна
by Джеффри Миллер