Почему мы продолжаем спорить о насилии в видеоиграх?

Почему мы продолжаем спорить о насилии в видеоиграх?

После серии трагических массовых расстрелов в Эль-Пасо, Техас, и Дейтоне, штат Огайо, и шокирующих убийств в Онтарио британская КолумбияВслед за ужасающими событиями в Крайстчерче, Новая Зеландия, у нас снова идут дебаты о влиянии насилия в видеоиграх на общество. Нам нужно остановиться.

Для полицейских следователей наличие видеоигр в онлайн-привычках преступников может быть одной важной информацией. Но для остальных из нас это еще один пример нашего эмоциональная реакция превосходит (и я не использую это слово слегка) научно обоснованное исследование.

Я изучаю новые технологии и цифровую культуру. В нашей области это хорошо зарекомендовало себя: основные исследования показывать нет ссылки между насильственными преступными действиями и жестокими видеоиграми.

Там есть некоторые доказательства для возможного увеличения агрессивных тенденций после игры в течение периода времени. Обзоры детей найти похожая краткосрочная агрессивная игра когда дети смотрят какие-либо насильственные средства массовой информации (например, боевик Marvel) - все это радикально отстает от преступного поведения и насилия.

Я не хочу быть апологетом популярных СМИ. Мы можем и должны предоставить место для разговоров о репрезентации насилия по признаку пола и представлении цветных людей в видеоиграх (и в фильмах, и на телевидении). Мы должны поговорить об онлайн женоненавистничестве Gamergateи игровые голосовые чаты, как испытал любой, кто проводит время в этих онлайн-пространствах.

Но наши разговоры и наши действия должны основываться на реальные потребности общества для представительства и включения. Они должны основываться на фактических данных, а не на козле отпущения, которые бы набирали быстрые политические очки.

Пытаться разобраться в насильственном мире

Когда мы слышим о массовых расстрелах в общественных местах, мы хотим обвинить в чем-то осязаемом, чтобы почувствовать, что мир не непредсказуем и небезопасен. Мы хотим чувствовать, что есть что-то, что мы можем сделать (пока это «что-то» не кажется сложным).

Мы не хотим обвинять системы или культуры насилия или говорить об общественном здравоохранении. Это кажется невообразимо сложным, неразрешимым и поэтому не заставит нас чувствовать себя лучше.

В Соединенных Штатах трудно получить финансирование, чтобы сказать что-то реальное. конгресс запрещает Центрам по контролю и профилактике заболеваний проводить исследования насилия с применением огнестрельного оружия, Этот тип контроля заставляет ученых беспокоиться о том, что исследование неправильной темы может разрушить их карьеру.

И поэтому журналисты, политики и эксперты остаются с демонизацией субкультур - в этом случае видеоигры - вместо того, чтобы говорить о системных проблемах.

Почему мы продолжаем спорить о насилии в видеоиграх?
Call of Duty, продолжительная серия военных шутеров с видеоиграми. Activision

Я собираю истории о панике в СМИ. В 1800s, некоторые демонизировали роман, опасаясь, что это приведет женщин к гибели. И, возвращаясь назад, Платон критиковал изобретение письмаопасаясь, что это повредит нашей памяти. Самый ранний крестовый поход против насилия в видеоиграх, который я знаю, датируется 70 для игры Death Race. Если ваш желудок сильный, зайдите в онлайн, чтобы увидеть игру как архив в музее игры.

Но сейчас видеоигры стали мейнстримом. Три четверти американских домохозяйств иметь хотя бы одного резидента геймера. Это больше не ограниченная деятельность. Обратите внимание, политики: те ребята, которые играли в Death Race? Они выросли, чтобы быть родителями и избирателями. И многие до сих пор играют в игры.

Так что, если мы не можем винить видеоигры, что дальше?

Ищем решения

Мы должны смотреть глубже и с большим вниманием. Скорее, чем клеймить психически больных, исследователи в Проект насилия учатся что мы знаем о массовых шутерах, глядя на реальные данные от людей и событий. Они идентифицировали четыре общих черты со стороны стрелков: предыдущая травма (надругательство, пренебрежение, запугивание), недавний кризис (потеря работы или отношения), социальная заразность (изучение действий других стрелков) и доступ к оружию.

Для борьбы с проблемой Проект Насилия предлагает нам:

  • Конец практика привлечения внимания СМИ / дурная слава (не поощряйте освещение в прессе; не делитесь и не просматривайте видео или манифесты со сцены насильственных действий).
  • Предотвращать нормализация этого поведения (возможно, переосмысление пуленепробиваемые рюкзаки).
  • Уменьшить доступ к типу оружия, используемого в этих трагедиях.

Наконец, команда обнаружила, что большинство массовых публичных шутеров каким-то образом телеграфировали свои намерения - возможно, на доске объявлений, возможно, через социальные сети. Это похоже на область, в которой мы можем активно работать над улучшением. Если кто-то раскрывает насильственные действия, люди в Интернете могут не знать, насколько опасно раскрытие информации. Они могут относиться к этому как к шутке или беспокоиться о том, чтобы нанести ущерб их социальному положению, если они высказываются.

Почему мы продолжаем спорить о насилии в видеоиграх?
Женщина наклоняется, чтобы написать сообщение на кресте у импровизированного мемориала на месте массовой стрельбы в торговом комплексе, август 6, 2019, в Эль-Пасо, штат Техас. (AP Photo / John Locher)

Нам нужно больше способов направить людей на помощь без наказания. Пользователи могут пометить сообщение онлайн для отслеживания модераторами, не думая, что это немедленно приведет к вызову команды SWAT. Оплачиваемый квалифицированный специалист, способный обращаться к людям без криминализации их до тех пор, пока не сочтет необходимым, может принять такое решение.

Если мы начнем с общественного подхода к общественному здравоохранению для нуждающихся людей, каким бы дорогостоящим он ни был, мы, возможно, сможем одновременно решить множество проблем.

Инвестируйте в поддержку психического здоровья

Хотя это и нелегко, это выводы, на которые мы можем действовать. Мы можем изменить способ освещения историй массовых расстрелов в прессе. Мы можем назвать и бороться с расистской, гендерной и антииммигрантской риторикой там, где мы ее находим. Мы можем критиковать, а не запрещать культуру, которая поддерживает насилие, с нашими детьми, друзьями и коллегами.

И, наконец, мы можем обеспечить долгосрочные вмешательства в различных контекстах (лично, онлайн, на международном уровне), чтобы соединить людей с необходимыми им умственными и социальными ресурсами.

В конечном счете, путь вперед не существует исключительно в сфере криминализации (законы красного флага) и ограничения (запреты на видеоигры), но, скорее, включают просоциальные действия, такие как политика в области общественного здравоохранения и доступная, доступная поддержка психического здоровья на уровне сообщества.

Я - один из неправильных экспертов, чтобы звонить, когда следователи обнаруживают, что массовый стрелок играл в видеоигры. Привлеките тех, кто изучает массовое насилие или общественное здравоохранение, и давайте положим эту красную сельдь на покой.

Об авторе

Ричард Лахман, директор, Зональное обучение и доцент, университет Райерсон

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Выбор безоговорочно любить: миру нужна безусловная любовь
Выбор безоговорочно любить: миру нужна безусловная любовь
by Эйлин Кэдди MBE и Дэвид Эрл Платтс, доктор философии.

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ