Около 6% людей - садисты. Брайан Гофф / Shutterstock 

Почему некоторые люди жестоки по отношению к людям, которые даже не представляют для них угрозы - иногда даже к своим собственным детям? Откуда возникает такое поведение и какой цели оно служит?

Люди - это слава и подонки вселенной, - заключил французский философ: Блез Паскаль, в 1658 году. Немногое изменилось. Мы любим и ненавидим; мы помогаем и вредим; протягиваем руку и втыкаем нож.

Мы понимаем, если кто-то набросится на возмездие или в целях самозащиты. Но когда кто-то причиняет вред безобидному, мы спрашиваем: «Как ты мог?»

Люди обычно делают что-то, чтобы получить удовольствие или избежать боли. Для большинства из нас причинение вреда другим заставляет нас чувствовать их боль. И нам это чувство не нравится. Это предполагает две причины, по которым люди могут причинить вред безобидным: либо они не чувствовать боль других или они пользоваться чувствуя боль других.

Еще одна причина, по которой люди вредят безобидным, заключается в том, что они, тем не менее, видят угрозу. Тот, кто не подвергает опасности ваше тело или кошелек, может угрожать вашему социальному статусу. Это помогает объяснить действия, которые в остальном озадачивают, например, когда люди причиняют вред другим, помогая им финансово.

Либеральные общества предполагают, что причиняют страдания другим означает, что мы причинили им вред. Но некоторые философы отвергнуть эту идею. Можем ли мы быть добрыми в 21 веке, чтобы быть жестокими?

Садисты и психопаты

Тот, кому доставляет удовольствие причинять боль или унижать других, - садист. Садисты больше ощущать чужую боль чем обычно. А также им это нравится. По крайней мере, до тех пор, пока все не закончится, когда они смогут плохо себя чувствовать.

В народном воображении садизм ассоциируется с мучителями и убийцами. Но есть и менее экстремальный, но более распространенный феномен: повседневный садизм.

Ежедневные садисты получают удовольствие, причиняя боль другим или наблюдая за их страданиями. Oни скорее всего Наслаждайтесь кровавыми фильмами, находите увлекательные бои и пытки. Они редки, но недостаточно. Около 6% студентов бакалавриата признайте, что получаете удовольствие от причинения вреда другим.

Обычный садист может быть интернет тролль или школьный хулиган. В ролевых онлайн-играх они, скорее всего, будут «горючий» кто портит игру другим. Ежедневных садистов тянет к жестокие компьютерные игры. И чем больше они играют, тем более садистскими они становятся.

В отличие от садистов, психопаты не вредят безобидным просто потому, что получают от этого удовольствие (хотя они могут). Психопаты хотят чего-то. Если причинение вреда другим помогает им получить то, чего они хотят, пусть будет так.

Они могут действовать таким образом, потому что у них меньше шансов почувствовать жалость or угрызения совести or страх, Они также могут выяснить, что чувствуют другие но сами не заразитесь такими чувствами.

Это очень опасный набор навыков. На протяжении тысячелетий человечество приручил себя. Это затрудняет для многих из нас причинение вреда другим. Многие, кто причиняет вред, пытают или убивают, будут преследуемый опытом. Но психопатия - это мощный предиктор о применении неспровоцированного насилия.

Нам нужно знать, встретимся ли мы с психопатом. Мы можем сделать хорошее предположение, просто посмотрев на чье-то лицо or кратко взаимодействуя с ними. К сожалению, психопаты знают, что мы это знаем. Они сопротивляются работает над об одежде и внешнем виде, чтобы произвести хорошее первое впечатление.

Не все психопаты - преступники, и не все преступники - психопаты. Миллиард фотографий / shutterstock

К счастью, большинство людей не иметь психопатических черт, Только 0.5% людей могли считаться психопатами. Все же около 8% мужчин и 2% женщин-заключенных психопаты.

Но не все психопаты опасны. Антисоциальные психопаты могут искать острых ощущений от наркотиков или опасных занятий. Однако, просоциальные психопаты ищут острых ощущений в бесстрашном поиске новых идей. Как нововведения формировать наши обществаПросоциальные психопаты могут изменить мир для всех нас. Тем не менее, это все еще может быть как хорошо, так и плохо.

Откуда эти черты?

На самом деле никто не знает, почему некоторые люди садисты. Некоторые предполагают, что садизм - это адаптация, помогли нам забивать животных на охоте. Другие предлагает это помогло людям обрести власть.

Итальянский философ Никколо Макиавелли однажды предположил, что «Время, а не люди, создают беспорядок». В соответствии с этим нейробиология предполагает, что садизм может быть тактикой выживания, вызванной наступлением тяжелых времен. Когда определенные продукты становятся дефицитными, наш уровень нейромедиатора серотонина, падать. Эта осень заставляет нас больше готов причинить вред другим , так как: причинение вреда становится более приятным.

психопатия также может быть адаптация. Некоторые исследования связывают более высокий уровень психопатии с большая плодовитость. А у других есть нашел противоположность. Причиной этого может быть то, что психопаты обладают репродуктивным преимуществом именно в суровые условия.

Действительно, психопатия может процветать в нестабильных, конкурентных мирах. Способности психопатов делают их мастерами манипуляций. Их импульсивность и отсутствие страха помогают им рисковать и добиваться краткосрочных выгод. В фильме Уолл-стрит психопат Гордон Гекко зарабатывает миллионы. Тем не менее, хотя психопатия может быть преимуществом в корпоративном мире, он предлагает только мужчинам тонкий край лидерства.

Связь психопатии с творчеством также может объяснить ее выживание. Математик Эрик Вайнштейн утверждает, в более общем плане, что неприятные люди руководят инновациями. Тем не менее, если ваша среда поддерживает творческое мышление, неприятность в меньшей степени связана с творчеством. Хорошее может быть новым.

Садизм и психопатия связаны с другими чертами характера, такими как нарциссизм и беспринципность. Такие черты, вместе взятые, называются «темный фактор личности»Или D-фактор для краткости.

Eсть наследственный компонент от умеренного до большого этим чертам. Так что некоторые люди могут просто родиться такими. В качестве альтернативы высокий D-фактор родители могли передать эти черты на своих детей, оскорбляя их. По аналогии, видеть, как другие ведут себя с высоким D-фактором может научить нас действовать таким образом. Все мы должны сыграть свою роль в уменьшении жестокости.

Страх и дегуманизация

Садизм предполагает наслаждение другим человек унижение и обида. Однако часто говорят, что дегуманизировать людей это то, что позволяет нам быть жестокими. Потенциальные жертвы помечаются как собаки, вши или тараканы, что, как утверждается, облегчает другим причинение им вреда.

В этом что-то есть. Исследования показывают, что если кто-то нарушает социальные нормы, наш мозг относиться к их лицам как к менее человечным. Это облегчает чтобы мы наказывали людей, нарушающих нормы поведения.

Приятно думать, что если мы видим кого-то как человека, мы не причиним ему вреда. Это тоже опасное заблуждение. Психолог Пол Блум утверждает, что наши худшие жестокости могут основываться на не дегуманизировать людей. Люди могут причинять боль другим именно потому, что они признают их как людей которые не хотят страдать от боли, унижений или унижений.

Например, нацистская партия дегуманизировала евреев, назвав их паразиты и вши. Однако нацисты также унижали, пытали и убивали евреев именно потому, что они видели их как людей которые будут унижены и пострадают от такого обращения.

Доброе отступление

Иногда люди причиняют вред даже тем, кто помогает. Представьте, что вы играете экономическая игра в котором вы и другие игроки можете инвестировать в групповой фонд. Чем больше денег в него вложено, тем больше он выплачивается. И фонд будет выплачивать деньги всем игрокам, вне зависимости от того, вложили они деньги или нет.

В конце игры вы можете заплатить, чтобы наказать других игроков за то, сколько они решили вложить. Для этого вы отказываетесь от части своего заработка, и деньги отбираются у выбранного вами игрока. Короче можно быть злобным.

Некоторые игроки решили наказать других, которые мало или совсем ничего не вкладывали в фонд группы. Тем не менее, некоторые будут платить за наказание игроков кто вложил БОЛЕЕ в групповом фонде чем они это сделали. Такие действия кажутся бессмысленными. Щедрые игроки приносят вам больше денег - зачем вам их отговаривать?

Это явление называется «отступление от добрых дел». Его можно найти по всему миру. В обществах охотников-собирателей успешные охотники критиковали за поимку большого животного хотя их улов означает, что все получают больше мяса. Хиллари Клинтон возможно, пострадал от попустительства в результате ее основанной на правах кампании президентских выборов в США в 2016 году.

Некоторым людям трудно быть благодарными. fizkes / Shutterstock

Доброе отступление существует из-за наших противоположных тенденций. Менее щедрый игрок в экономической игре, описанной выше, может почувствовать, что более щедрый игрок быть замеченным другими как предпочтительный соавтор. Более щедрый человек угрожает доминировать. Как сказал французский писатель Вольтер, лучшее - враг хорошего.

Тем не менее, у добросовестных отступлений есть скрытая положительная сторона. Как только мы уничтожили благодетеля, мы более открыты для их сообщения. Одно исследование показало, что позволяя людям выражать неприязнь к вегетарианцам, они становились менее склонны к употреблению мяса. Стрельба, распятие или неспособность избрать посланника могут способствовать принятию их послания.

Будущее жестокости

В фильме Whiplash, учитель музыки использует жестокость для поощрения величия в одном из его учеников. Мы можем отказаться от такой тактики. Однако немецкий философ Фридрих Ницше считал, что у нас стать слишком противным к такой жестокости.

{vembed Y = 7d_jQycdQGo}

Для Ницшежестокость позволила учителю выжечь критику в адрес другого для его же блага. Люди также могут быть жестокими по отношению к себе, чтобы помочь стать тем, кем они хотят быть. Ницше чувствовал, что страдания от жестокости могут помочь развить храбрость, выносливость и творческие способности. Должны ли мы быть более склонными причинять страдания и другим, и себе, чтобы развить добродетель?

Возможно, нет. Теперь мы знаем о потенциально ужасных долгосрочных последствиях жестокого обращения со стороны других, включая ущерб обоим физический и психическое здоровье, преимущества сострадания к себевсе больше и больше признаются вместо того, чтобы жестоко обращаться с собой.

И идея, что мы должен страдать от роста сомнительно. Позитивные жизненные события, такие как влюбленность, рождение детей и достижение заветных целей может привести в рост.

Обучение через жестокость предполагает злоупотребление властью и эгоистичный садизм. Однако буддизм предлагает альтернативу - гневное сострадание. Здесь мы действуем из любви, чтобы противостоять другим, чтобы защитить их от жадности, ненависти и страха. Жизнь может быть жестокой, правда может быть жестокой, но мы можем выбрать не так.

Об авторе

Саймон МакКарти-Джонс, доцент по клинической психологии и нейропсихологии, Trinity College Dublin

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Атомные привычки: простой и проверенный способ создать хорошие привычки и избавиться от плохих

Джеймс Клир

Atomic Habits предоставляет практические советы по выработке хороших привычек и избавлению от вредных, основанные на научных исследованиях изменения поведения.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Четыре тенденции: незаменимые профили личности, которые показывают, как сделать вашу жизнь лучше (и жизни других людей тоже)

Гретхен Рубин

Четыре тенденции определяют четыре типа личности и объясняют, как понимание ваших собственных склонностей может помочь вам улучшить ваши отношения, рабочие привычки и общее счастье.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Подумайте еще раз: сила познания того, чего вы не знаете

Адам Грант

Think Again исследует, как люди могут изменить свое мнение и отношение, и предлагает стратегии для улучшения критического мышления и принятия решений.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Тело сохраняет счет: мозг, разум и тело в исцелении от травм

Бессель ван дер Колк

В книге «Тело ведет счет» обсуждается связь между травмой и физическим здоровьем, а также предлагаются способы лечения и исцеления травмы.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Психология денег: вечные уроки богатства, жадности и счастья

Морган Хаузел

Психология денег исследует, каким образом наше отношение и поведение в отношении денег может формировать наш финансовый успех и общее благополучие.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа