Когда я учился в школе, мое внимание привлекла студентка моего класса в тридцать человек, которая пришла в конце экзаменов на конец года. Я мог видеть, что он был подавлен в результате его выступления, поэтому я отвел его в сторону.
Я сказал ему: «Кто-то должен прийти тридцатым в классе тридцать. В этом году, возможно, вы совершили героическую жертву, чтобы ни один из ваших друзей не пострадал от позора за то, что был дном класса. Ты такой добрый, такой сострадательный. Вы заслуживаете медали.
Мы оба знали, что то, что я говорю, было смешно, но он усмехнулся. Он больше не воспринимал это как событие конца света.
В следующем году он сделал намного лучше, когда это была чья-то очередь сделать героическую жертву.
Sh * t происходит
В жизни случаются неприятные вещи, такие как нижняя часть нашего класса. Они случаются со всеми. Единственное различие между счастливым человеком и тем, кто попадает в депрессию, - это то, как они реагируют на стихийные бедствия.
Представьте, что вы только что провели чудесный день на пляже с другом. Когда вы вернетесь домой, вы обнаружите, что огромный грузовик с навозом был сброшен прямо перед вашей дверью. Об этом грузовике навоза есть три вещи:
1. Вы его не заказывали. Это не твоя вина.
2. Ты застрял с этим. Никто не видел, кто его сбросил, поэтому вы не можете позвонить кому угодно, чтобы забрать его.
3. Он грязный и оскорбительный, и его зловоние наполняет весь ваш дом. Это почти невозможно терпеть.
В этой метафоре грузовик навоза перед домом означает травматические переживания, которые сбрасываются на нас в жизни. Как и с грузовиком навоза, в нашей жизни есть три вещи, которые нужно знать о трагедии:
1. Мы не заказывали его. Мы говорим: «Почему я?»
2. Мы застряли с этим. Никто, даже наши лучшие друзья, не может убрать его (хотя они могут попробовать).
3. Это так ужасно, такой разрушитель нашего счастья, и его боль наполняет всю нашу жизнь. Это почти невозможно терпеть.
Как с этим бороться
Есть два способа ответить на то, что они застряли с грузовиком навоза. Первый способ - нести навоз с нами. Мы кладем некоторые в наши карманы, некоторые в наши сумки, а некоторые наши рубашки. Мы даже запустили наши штаны. Мы находим, когда мы несем навоз, мы теряем много друзей! Даже лучшие друзья, похоже, не так часто бывают.
«Проведение навоза» - это метафора погружения в депрессию, негативность или гнев. Это естественный и понятный ответ на невзгоды. Но мы теряем много друзей, потому что это также естественно и понятно, что нашим друзьям не нравится быть рядом с нами, когда мы так подавлены. Кроме того, куча навоза получает не меньше, но запах ухудшается по мере созревания.
К счастью, есть второй путь. Когда нас сбрасывают с грузовиком навоза, мы вздыхаем, а потом приступаем к работе. Вышли тачка, вилка и лопата. Мы разворачиваем навоз в курган, колесом его позади дома и копаем в сад. Это утомительная и трудная работа, но мы знаем, что другого выбора нет.
Иногда все, что мы можем сделать, это половина кургана в день. Мы делаем что-то с этой проблемой, а не жалуемся на депрессию. День за днем мы копаем в навоз. День за днем куча становится меньше. Иногда это занимает несколько лет, но наступает утро, когда мы видим, что навоз перед нашим домом исчез.
Кроме того, в другой части нашего дома произошло чудо. Цветы в нашем саду разрастаются по всему цвету. Их аромат проносится по улице, так что соседи и даже прохожие улыбаются в восторге. Тогда фруктовое дерево в углу почти падает, оно так тяжело с фруктами. И плод такой сладкий; вы не можете купить ничего подобного. Там так много, что мы можем поделиться им с нашими соседями. Даже прохожие получают восхитительный вкус чудотворца.
Удобрения для жизни
«Копание в навозе» - это метафора для того, чтобы приветствовать трагедии как удобрение на всю жизнь. Это работа, которую мы должны делать в одиночку: никто не может нам помочь. Но, выкапывая его в сад нашего сердца, изо дня в день, куча боли становится меньше.
Это может занять несколько лет, но наступает утро, когда мы не видим больше боли в нашей жизни, и в нашем сердце произошло чудо. Цветы доброты разрываются повсюду, и аромат любви пробирается по нашей улице, к нашим соседям, к нашим отношениям и даже к прохожим. Тогда наше дерево мудрости в углу наклоняется к нам, наполненное сладким пониманием природы жизни. Мы можем делиться этими вкусными фруктами свободно, даже с прохожими, даже не планируя этого.
Когда мы познали трагическую боль, усвоили ее урок и вырастили наш сад, тогда мы можем обнять другого в глубокой трагедии и тихо сказать: «Я знаю». Они понимают, что мы понимаем. Сострадание начинается. Мы показываем им тачку, вилку, лопату и безграничную поддержку. Если мы еще не вырастили свой собственный сад, это невозможно.
Компост для пути
Я знаю много монахов, которые умеют медитировать, мирные, сдержанные и безмятежные в невзгодах. Но лишь немногие стали великими учителями. Я часто задавался вопросом, почему.
Мне кажется, что те монахи, у которых было относительно простое время, у кого было немного навоза, чтобы копаться, были те, кто не стал учителями. Это были монахи, у которых были огромные трудности, они тихо вырыли их и прошли через богатый сад, который стал великим учителем. Все они имели мудрость, спокойствие и сострадание; но тем, у кого больше навоза, было больше, чтобы поделиться с миром.
Мой учитель, Аджан Ча, который для меня был вершиной всех учителей, должен был иметь всю транспортную компанию, выстроившуюся с их навозом у его двери, в его ранней жизни.
Возможно, мораль этой истории состоит в том, что если вы хотите быть полезным миру, если вы хотите идти по пути сострадания, тогда в следующий раз, когда в вашей жизни случится трагедия, вы можете сказать: «Копыта! Больше удобрений для моего сада!
Североамериканское издание, опубликованное под названием:
"Кто заказал этот грузовик с навозом?
Вдохновляющая мудрость для приветствия трудностей жизни"
опубликовано Wisdom Publications. © 2004. www.wisdompubs.org
Перепечатано с разрешения редакции, Лотиан КнигиАвстралия
Статья Источник
Открыв дверь вашего сердца
по Аджан Брам.
Часть 108 в международном бестселлере Кто заказал этот грузовик с навозом? предлагать вдумчивый комментарий ко всему от любви и приверженности страху и боли. Создавая свой жизненный опыт, а также традиционные буддийские народные сказки, автор Аджан Брахм использует более тридцати лет духовного роста как монаха, чтобы отразить восхитительные истории, которыми можно наслаждаться молчанием или читать вслух друзьям и семье.
Информация / Заказ издание североамериканской этой книги.
Об авторе
Аджан Брахм является настоятелем монастыря Бодхиняна в Западной Австралии и духовным руководителем буддийского общества Западной Австралии. Его широко считают мастером медитации с большим пониманием и юмором, известным своими вдохновляющими и просвещенными разговорами. Он регулярно преподает в Австралии, Малайзии и Сингапуре и посещает многие другие страны в качестве приглашенного преподавателя и мотивационного оратора. В течение последних двадцати лет он преподавал вечную буддийскую философию для западных людей из всех слоев общества, возглавлял группы медитации в австралийских тюрьмах и советовал пострадавшим, больным и погибшим.
