Подводя границу ближе к дому, одно погружение за раз

Подводя границу ближе к дому, одно погружение за раз Мигранты, которые пересекли границу США и Мексики около Макаллена, штат Техас, в марте 2019. AP Photo / Eric Gay

Многие, если не большинство американцев, никогда не пересекали границу США с Мексикой по суше и не проводили какое-то время в этом регионе.

Это незнакомство может облегчить политики искажать что там происходит и трудно для защитники иммиграции компания движения собрать поддержку для своей главной цели: сделать Политика США к людям без документов и лицам, ищущим убежища, более гуманным.

Что могут сделать адвокаты для иммигрантов? Одним из решений является форма повышения осведомленности, которую я называю «погружение в путешествие".

Погружение в путешествие

Даже если вы никогда не слышали о путешествиях с погружением, вы можете быть знакомы с ним. Каждый год десятки тысяч американцев принимают альтернативные весенние каникулы командировки или встать на «VoluntourismПутешествия. Только в 2012 27% религиозных собраний США спонсируемые зарубежные поездки

Так же, как присутствие иммигрантов во многих Сообщества США рос в 1990s, колледжах университетов, приходы и семинарии пытались помочь американцам, родившимся в США, лучше узнать иностранные места, откуда они приехали.

Я отправился в похожую поездку, когда учился в старшей школе 16 в Терре Хот, штат Индиана. Для подростка из среднего класса, настроенного на университетский футбол и нирвану, посещение центральной Аппалачи открыло мне глаза на социальные причины бедности. Десять лет спустя я снова путешествовал, на этот раз к границе США и Мексики с преподавателями из Колледж Св. Марии в Калифорниигде я помогал координировать программу сервисного обучения.

Эти события изменили мою жизнь, вдохновив меня на стать социологом кто изучает религиозные некоммерческие организации и волонтерство. Некоторые из наиболее значимых поездок такого рода происходят вдоль границы с США.


Получите последние новости от InnerSelf


Испытываю границу

Чтобы исследовать, как погружение в страну в этом регионе вызывает сочувствие к нелегальным иммигрантам, я потратил три года на изучение BorderLinks - группа, которая каждый год берет сотни студентов колледжей, прихожан и семинаристов в такие места, как Ногалес и Дуглас, Аризона. Пресвитерианские активисты Джон Файф и Рик Аффорд-Чейз сформировали BorderLinks, проведя годы в качестве лидеров Святилище Движение в 1980, через которые прогрессивные и религиозные граждане США помогали центральноамериканским просителям убежища и беженцам и выступали от их имени.

С 1990 аналогичный иммерсионные туристические организации возникли вдоль границы. Часто управляется религиозными группами, такими как иезуиты, Maryknoll Миссионеры, лютеране or пресвитериане, они принимают тысячи путешественников в год, поддерживая местные поставщики услуг иммигрантов.

Я участвовал в шести поездках BorderLinks. После общения с более чем 200 из людей, которые проводили их через опросы и интервью, я написал книга о что происходит с этими путешественниками.

отношения Женщины, задержанные во время декабрьской акции протеста 2018 в Сан-Диего против жесткой иммиграционной политики возле мексиканской границы. AP Photo / Gregory Bull

Учимся чувствовать

Эти путешественники видят пограничную стену и наблюдают за депортацией. Они также встречаются с местным духовенством, активистами гуманитарной помощи, владельцами ранчо и поставщиками услуг иммигрантов. Организаторы, которые в подавляющем большинстве поддерживают более гуманитарную иммиграционную политику, такую ​​как декриминализация несанкционированного пересечения границы и предоставление люди, которые приехали в Соединенные Штаты в детстве без документов, разрешающих оставаться здесь как взрослые, также включают встречи с пограничниками, чтобы продвигать нейтралитет и создавать возможности для открытых обсуждений.

Во многом то, что эти путешественники узнают о жизни на границе, является вторичным по отношению к изменениям в как они себя чувствуют об этом. Исследования об эмпатии показывают, что отдаленность от страданий может ограничивать ваша способность общаться к проблемам, которые испытывают другие. Это также заставляет людей не чувствовать срочность сделать что-то для решения и устранения несправедливости.

Организаторы погружения обычно используют два подхода, которые я называю стратегии эмпатии чтобы помочь американцам лично относиться к тому, что переживают иммигранты.

Один просто тратит время вместе, Путешественники ели с иммигрантами, молились с иммигрантами и имели возможность говорить один-на-один с иммигрантами. Это не всегда работает, я обнаружил, когда брал интервью у путешественников после их возвращения домой. Многие путешественники вспоминают грусть или беспомощность при прослушивании иммигранты рассказывают свои истории.

Другой ролевой, Например, группа студентов и преподавателей из элитного гуманитарного колледжа прогуливалась по далекой пустыне Сонора по тропам, которые ночные нелегалы ​​использовали по ночам. Во время нашей двухчасовой прогулки 15 в милях к северу от границы мы столкнулись с пустыми бутылками с водой и банками тунца, брошенной одеждой и открытками с молитвами на испанском языке.

Мы слышали от активиста об опасностях пустыни, когда спотыкались о камни и уворачивались от шипов. Мы могли видеть и слышать машины пограничного патруля на расстоянии. «Хотел бы я снова отправиться в поход в пустыню», - сказала мне студентка, которой я позвоню Анне Мари, чтобы защитить ее личную жизнь. «Я чувствую солидарность с другими делами, которые мы сделали, но тогда мы действительно гуляли там, где ходят иммигранты».

Месяцы спустя путешественники часто рассказывали о подобных чувствах, которые они не могли поколебать. Джонатан, еще один студент из группы Анны Мари, был поражен объектами, которые увидела группа. «Я думаю о том, что или кто представляют эти объекты», - сказал он. «Эти люди покидают свои дома, покидают свои семьи, чтобы отправиться на поиски лучшей жизни в США»

На мой взгляд, для этих студентов было бы невозможно достичь такого глубокого понимания иммиграции любым другим способом.

Кадры, собранные группой «Больше смертей» между 2010 и 2017, не показывают, как сотрудники пограничного патруля уничтожают гуманитарную помощь, оставленную для мигрантов, пересекающих границу США с Мексикой. Люди, которые отправляются в путешествие на границу, сами видят, почему активисты оставляют воду и еду в пустыне.

Что будет потом

Мои исследования показывают, что погружение путешествие к границе США и Мексики может повлиять на отношение американцев к региону и людям, которые приезжают в Соединенные Штаты без документов - и не только для людей, которые совершают эти поездки. Однажды они пошли домой или в школу, они стали сказочникамиделиться увиденным со своими друзьями, семьями и организациями.

Безусловно, они были самостоятельно выбранной группой людей. Большинство предприняло эти поездки с либеральными мировоззрениями. В то же время их отношение к иммиграции и их отношение к иммигрантам изменились, и многие из них связались с иммигрантскими организациями дома.Беседа

Об авторе

Гэри Джон Адлер-младший, доцент кафедры социологии, Университет штата Пенсильвания

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = культурные различия; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ