Прекрасный осенний день или Америка горит дотла? Джессика Ринальди / Бостон Глоб с помощью Getty Images

У вас когда-нибудь было ощущение, что вы не можете понять, что происходит? В какой-то момент все кажется нормальным, а затем внезапно кадр сдвигается, показывая мир в огне, борется с пандемией, спад, изменение климата и политический переворот.

Это «зозобра», своеобразная форма тревоги, которая возникает из-за неспособности прийти к единой точке зрения, оставляя вас с такими вопросами, как: прекрасный ли осенний день или тревожный момент сходящихся исторических катастроф?

Накануне всеобщих выборов, результат и последствия которых неизвестны, многие американцы могут столкнуться с этим состоянием.

As ученые этот феноменмы отметили, как зозобра распространилась в обществе США в последние годы, и мы считаем, что идеи мексиканских философов могут быть полезны американцам в эти неспокойные времена.

С момента завоевания и колонизация долины Мексики Эрнаном КортесомМексиканцам приходилось справляться с волной за волной глубоких социальных и духовных потрясений - войн, восстаний, революций, коррупции, диктатуры и теперь угроза превращения в наркогосударство. Мексиканские философы должны были поразмышлять над более чем 500 годами неопределенности, и им есть чем поделиться.

Зозобра и колебание мира

Слово «зозобра» - это обычный испанский термин, обозначающий «тревогу», но с оттенками, которые напоминают раскачивание корабля, который вот-вот опрокинется. Этот термин стал ключевым понятием среди мексиканских интеллектуалов в начале 20 века для описания ощущения отсутствия стабильной почвы и ощущения себя не на своем месте в мире.

Это чувство зозобра обычно испытывают люди, которые посещают или иммигрируют в чужую страну: ритмы жизни, то, как люди взаимодействуют, - все кажется «неестественным» - незнакомым, дезориентирующим и неопределенно отчуждающим.

По словам философа Эмилио Уранга (1921-1988), характерным признаком зозобра является колебание и переключение между перспективами, неспособность расслабиться в единую структуру, чтобы разобраться в вещах. Как описывает это Уранга в своей книге 1952 года «Анализ мексиканского бытия"

«Зозобра относится к способу бытия, который постоянно колеблется между двумя возможностями, между двумя аффектами, не зная, от какого из них следует зависеть… без разбора отвергая одну крайность в пользу другой. Душа страдает от этого, она чувствует себя разорванной и раненой ».

Что делает зозобра таким трудным для обращения, так это то, что его источник нематериален. Это душевная болезнь, не вызванная какой-либо личной неудачей или какими-либо конкретными событиями, на которые мы можем указать.

Напротив, это происходит из-за трещин в смысловых рамках, на которые мы полагаемся, чтобы разобраться в нашем мире - общее понимание того, что реально, а кто заслуживает доверия, с какими рисками мы сталкиваемся и как с ними справляться, что требует от нас элементарной приличия. и к каким идеалам стремится наша нация.

В прошлом многие люди в США воспринимали эти рамки как должное, но теперь это не так.

Ассоциация мучительное чувство горя и дезориентация, которую испытывают многие американцы, является признаком того, что на определенном уровне они теперь осознают, насколько необходимые и хрупкие, эти конструкции.

Потребность в сообществе

Другой мексиканский философ, Хорхе Портилья (1918-1963), напоминает нам, что эти смысловые рамки, которые удерживают наш мир вместе, не могут поддерживаться отдельными людьми. Хотя каждый из нас может найти свой собственный смысл в жизни, мы делаем это на фоне того, что Портилья описал как «Горизонт понимания», Который поддерживается нашим сообществом. Во всем, что мы делаем, от светской беседы до принятия важных решений в жизни, мы зависим от других, которые разделяют базовые представления о мире. Это факт, который становится до боли очевидным, когда мы внезапно оказываемся среди людей с совершенно разными взглядами.

В нашей книге Что касается современной актуальности философии Портильи, мы отмечаем, что в США люди все больше ощущают, что их соседи и соотечественники жить в другом мире. По мере того, как социальные круги становятся меньше и более ограниченными, зозобра углубляется.

В своем эссе 1949 года «Сообщество, величие и нищета в мексиканской жизни, ”Portilla выделяет четыре признака, которые указывают на то, что петля обратной связи между зозобрами и социальной дезинтеграцией достигла критического уровня.

Во-первых, люди в распадающемся обществе становятся склонными к неуверенности в себе и нежеланию действовать, несмотря на то, насколько срочно могут потребоваться действия. Во-вторых, они становятся склонными к цинизму и даже коррупции - не потому, что они аморальны, а потому, что они действительно не испытывают общего блага, ради которого можно было бы пожертвовать своими личными интересами. В-третьих, они становятся склонными к ностальгии, фантазируя о возвращении в то время, когда все имело смысл. В случае Америки это касается не только тех, кому дано носить кепки MAGA; каждый может впасть в это чувство тоски по прошлому возрасту.

И, наконец, люди становятся склонными к чувству глубокой уязвимости, что порождает апокалиптическое мышление. Портилья говорит об этом так:

«Мы всегда живем одновременно, укоренившись в мире людей и в мире природы, и если мир людей в какой-то мере отказывает нам в приспособлениях, мир природы проявляется с силой, равной уровню незащищенности, которая определяет наши человеческие связи».

Другими словами, когда общество распадается, пожары, наводнения и торнадо кажутся предвестниками апокалипсиса.

Как справиться с кризисом

Обозначение нынешнего кризиса - первый шаг к его преодолению. Но что же тогда делать?

Портилья предполагает, что национальные лидеры могут усугубить или облегчить зозобра. Когда есть связная горизонт понимания на национальном уровне - то есть, когда есть общее представление о том, что реально, а что важно, - у людей появляется более сильное чувство связи с окружающими их людьми и ощущение, что их общество находится в лучшем положении для решения самых насущных проблем. . С этим утешением легче вернуть внимание к собственному узкому кругу влияния.

Уранга, со своей стороны, предполагает, что зозобра действительно объединяет людей в общем человеческом состоянии. Многие предпочитают скрывать свои страдания за счастливым фасадом или направить его в гнев и обвинение. Но Уранга настаивает, что честный разговор о совместных страданиях - это возможность собраться вместе. Разговор о зозобрах дает повод для общения, что-то, на чем можно основывать любовь друг к другу или, по крайней мере, сочувствие.

Об авторах

Франсиско Гальегос, доцент философии, Университет Уэйк Форест и Карлос Альберто Санчес, профессор философии, Университет Сан-Хосе

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Тело сохраняет счет: мозг, разум и тело в исцелении от травм

Бессель ван дер Колк

Эта книга исследует связи между травмой и физическим и психическим здоровьем, предлагая идеи и стратегии для исцеления и восстановления.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Мальчик, Крот, Лисица и Лошадь

Чарли Макки

Эта книга представляет собой прекрасно иллюстрированную историю, которая исследует темы любви, надежды и доброты, предлагая утешение и вдохновение для тех, кто борется с проблемами психического здоровья.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Облегчение беспокойства для подростков: основные навыки когнитивно-поведенческой терапии и практики осознанности для преодоления беспокойства и стресса

Регина Галанти

Эта книга предлагает практические стратегии и методы управления тревогой и стрессом, уделяя особое внимание потребностям и опыту подростков.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Тело: руководство для жителей

Билл Брайсон

Эта книга исследует сложности человеческого тела, предлагая идеи и информацию о том, как работает тело и как поддерживать физическое и психическое здоровье.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Атомные привычки: простой и проверенный способ создать хорошие привычки и избавиться от плохих

Джеймс Клир

Эта книга предлагает практические стратегии формирования и поддержания здоровых привычек с упором на принципы психологии и неврологии.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа