Сочувствие: мощный инструмент, который может быть непреодолимым и запутанным

Сочувствие: мощный инструмент, который может быть непреодолимым и запутанным

Если нам не хватает способности к эмпатической связи, мы можем оказаться социально изолированными, неспособными легко соединиться с окружающими. На другом конце континуума находятся те, у кого есть большая эмпатическая чувствительность к другим - эмпаты. Они имеют очень проницаемые эмоциональные границы или каким-то образом легко соединяются с другими. Глубокое эмпатия - это мощный инструмент для познания и навигации по миру, который иногда может быть подавляющим и запутанным.

У некоторых из нас есть такие проницаемые эмоциональные границы, что мы в конечном итоге чувствуем себя смущенными или дергаемыми чувствами или мыслями других людей или просто переполнены потопом чувств, которые мыть над нами. Если вы очень чувствительны к эмоциям, вы можете сразу понять, что я имею в виду.

Изучение включения и выключения эмпатии

Моя шестнадцатилетняя подруга Сара однажды описала удивительно типичное обстоятельство быть своего рода психической губкой. «Я эмпат, и я ненавижу школу. Я гуляю, и люди ходят и выходят из классов, и я получаю от них все - их гнев, разочарование, даже счастье или радость. Но это не весело. Я не большой поклонник толпы. , , но я работаю над включением и отключением эмпатии ».

Еще один друг, июнь, который сказал, что она очень чувствительна к «вибрациям» других людей, занималась этим чувством переполнения по-своему. Оглянувшись на юность, она сказала:

«Я стал одиночкой. Я не понимал, почему в то время. Я, естественно, настраивался на многие вещи, и я не знал, что я настраивал или что с ним делать, и я стал очень капризным ребенком. Я не знаю, почему я воспринял чувства разных людей, но я это сделал. Много раз я бы спускался, и я не понимал, почему, и тогда я пойму, что собираю настроения других людей. Мой побег был сон. Я бы долго спал, чтобы держаться подальше от всех этих чувств. Я не знал, что еще делать.

Психотерапевт мог разумно диагностировать июнь как депрессию. Трудно сказать, сколько людей уходит, как в июне, чтобы компенсировать их эмпатическую чувствительность. Некоторые обращаются к алкоголю или наркотикам, чтобы попытаться уменьшить эту чувствительность, создавая просто ошеломляющую дистракцию, а не эффективную границу.

Как избежать снятия за стеной

большой эмпатииНаряду с капризностью, изъятием и чувством перегруженности некоторые пытаются управлять своей чувствительностью, создавая своего рода зазубренный периметр вокруг себя, принимая враждебную личность или даже агрессивное поведение. Жесткий ребенок или аллербический взрослый может пытаться бороться с пограничными нарушениями всех видов.

Без знания того, что происходит, чувствительные люди могут расти, справляясь с неудовлетворительными способами. Но этого не должно быть. Для кого-то, кто очень эмпатичен, совершенствование и модуляция этого глубокого познания включает в себя несколько ключей:

1. Заметив: «Где я сейчас?»

Помните о наших собственных чувствах и реакциях, о наших телах и наших мыслях, которые помогают нам оставаться в курсе и быть в курсе происходящего внутри нас и между нами, предоставляя нам систему раннего предупреждения до того, как мы наберемся.

2. Отличие: «Это моя?»

Что у нас, а что нет? Это помогает нам получить небольшое пространство между нами и нашими чувствами. Это может быть трудно сделать, поскольку чувства, кажется, движутся вместе и берут на себя собственную жизнь, но, делая паузу, чтобы задать вопрос в той или иной форме («Это моя?»), Мы немедленно приносим наш наблюдающий ум к вопросу, и это дает нам немного места для работы.

3. Именование: «Что я чувствую?»

Выражение чувства каким-то образом также дает нам небольшое расстояние от него и придает точность нашему пониманию. «Что я чувствую? Где я чувствую это в своем теле? Что это выглядит, чувствовать, вкушать, двигаться и звучать? »Мы можем сделать это с собой, записать его или поговорить с кем-то.

Иногда нам нужно больше слов, чтобы выразить свои чувства. Вот почему экспрессивная терапия использует вещи, такие как движение, искусство, звук и интерактивность, пытаясь помочь захватить внутренний опыт. Например, трудно понять, что происходит с моим другом, пока она не начнет танцевать; другой приносит свой внутренний опыт на поверхность посредством рисования.

4. Физическая активность: ходьба, бег, крик, плач, танцы ...

Поскольку эмоции ощущаются не только в мыслях, но и в теле, некоторые физические действия - прогулка или бег, хороший крик или крик, избиение барабана или просто выпивка воды - могут быть полезны для сброса и повторной калибровки наших систем.

Во многом то, что мы пытаемся сделать, это модулировать и управлять эмоциональным возбуждением. Работа заключается в том, чтобы держать наши сердца открытыми без чрезмерной стимуляции и, таким образом, подавляющей нашу эмоциональную систему. Ежедневный сброс или очистка этой энергии служит для балансировки системы и предотвращения накопления эмоционального багажа.

5. Уборка: поиск наших «липких пятен»

Вещи застревают внутри наших эмоциональных резонансных камер, потому что у нас могут быть «липкие пятна». Подобно грубому пятну внутри кухонного горшка, липкие пятна имеют тенденцию образовываться там, где есть трение. Например, у нас может быть особая чувствительность к гневу. Возможно, это развивалось как защитный механизм с первым предупреждением, потому что кто-то в жизни представлял угрозу, когда злился, и поэтому мы настроились на эмоциональную частоту гнева в целом.

С небольшим расстоянием и некоторой рефлексией мы можем начинать замечать образцы нашей эмоциональной чувствительности, узнавая, где мы склонны зацепиться, как мы реагируем, и то, что обычно имеют в виду наши типичные реакции. Признание этого дает нам возможность расслабиться от наших привычек. В конечном счете, это позволяет нам иметь возможность использовать эту великолепную систему знания, не используя ее.

Эмпатическая способность является неотъемлемым правом почти для всех нас. Но интеграция и баланс этой невероятной реляционной, резонансной системы позволяют нам так напрямую знать, не будучи перегруженным. С осознанием и практикой мы можем расти и усовершенствовать этот способ познания.

© 2014 Тобин Харт. Печатается с разрешения
из предсердий Книги / Beyond Издание слова.
Все права защищены. www.beyondword.com

Статья Источник

Четыре добродетели: присутствие, сердце, мудрость, творчество Тобина Харта, доктор философииЧетыре добродетели: присутствие, сердце, мудрость, творчество
Тобин Харт, PhD

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу на Amazon.

Об авторе

Тобин Харт, доктор философии. автор: Четыре добродетели - присутствие, сердце, мудрость, творчествоТобин Харт, доктор философии, является отцом, профессором, психологом, докладчиком и автором Тайный духовный мир детей. Он провел более тридцати лет в качестве исследователя и союзника, помогая студентам, клиентам и пациентам интегрировать свою психологическую и духовную жизнь. Он является профессором психологии в Университете Западной Грузии, а также соучредителем и президентом Институт детского здоровья, некоммерческий образовательный и исследовательский центр, изучающий духовность детей и взрослых.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ