Вы можете освободить Вину и Цинизм и Осветить Ваш Мир

Вы можете освободить Вину и Цинизм и Осветить Ваш Мир

В современном мире цинизм, похоже, многое делает для этого. Любой циник, достойный его соли, скажет, что это всегда была лучшая политика.

Я знаю, что я не отказывался от цинизма, пока он полностью не подвел меня как средство самозащиты. Я достиг точки в жизни, когда мне нечего терять, кроме самой жизни, и даже это не выглядело так, как будто бы я держался. Когда я начал понимать психологические корни моего физического коллапса, стало ясно, что мое циничное, стрессовое отношение к жизни привело меня в это катастрофическое состояние.

Но это был не самый большой сюрприз, который я испытал. Настоящий шокер понимал, что источником моего цинизма не было ни плачевное состояние мира, ни какое-либо предательство, которое я испытал от рук других людей. Источником моего цинизма была моя собственная вина: за то, что я сделал, а не за свою жизнь, за мою родную семью, за мои интимные отношения, за секс, за еду, за почти все, что вы можете назвать.

Когда все это суждение стало подавляющим, тогда Я решил, что мир находится в ужасном состоянии, и мне нужно придерживаться осторожной, желтушной точки зрения, чтобы не стать жертвой кого-либо. Все это время, конечно, я наносил самый большой ущерб себе. Это своеобразная пытка циника носить внешнюю военную форму, в то время как враг находится внутри, разоряя территорию души.

Вина возникает из-за нежелания менять

Враг это вина. Вина возникает из-за нежелания меняться. Если мы причиняем кому-то вред или нарушаем наше внутреннее чувство добра и зла, мы должны испытывать чувство тревоги. В ответ на эту внутреннюю тревогу мы должны признать нашу ошибку и либо исправить ее, либо попытаться исправить ее. По крайней мере, нам нужно начать внутренне меняться, превращаясь в того, кто больше не совершит эту ошибку. Когда мы не действуем внутренне или внешне, мы начинаем накапливать вину.

Хотя это правда, что мы можем, наконец, действовать ответственно, когда вина становится невыносимой, ее не следует принимать за позитивную мотивацию. Что-то еще внутри нас - душа, которая всегда жаждет большей ясности и целеустремленности, - в конце концов осознает, что вина должна быть освобождена и предприняты реальные изменения.

Первый шаг к духовной вере является наиболее радикальным, поскольку наша вера в ценность вины невероятно сильна - кажется, вырастает в кости. Спрашивать об одной частице нашей вины может показаться ересью, особенно если мы воспитаны в религиозной традиции, которая учит темам греха и вины. Многие люди борются за то, чтобы сохранить свою религиозную веру и свою вину одновременно и в почти равных пропорциях. Это очень непрактично. Вина занимает внутреннее психическое пространство, где вера могла бы пребывать в противном случае. Вина и вера не могут иметь мирного сосуществования. В выборе между виной и верой лежит судьба мира, потому что вера может победить всех. Вина сядет на руки и ни черта не сделает.

Ключ к снятию вины невероятно прост, даже если процесс может быть долгим и сложным. Просите, чтобы вина была снята силой, превосходящей вашу собственную, изначальный творческий разум, который некоторые из нас называют Богом. Чтобы просить об этой божественной милости, не обязательно верить в Бога; нужно только быть готовым измениться. (Лично я считаю, что Бог, достаточно могущественный, чтобы сотворить вселенную, - это Бог, который чувствует себя достаточно защищенным, чтобы помочь неверующим.) Крошечное ядро ​​готовности к переменам - это первое семя веры и начало конца вина.


Получите последние новости от InnerSelf


КОНЕЦ ВНУТРЕННЕЙ ВОЙНЫ

Освободить вину - это не бороться или не отрицать ее. Большинство людей не могут оставаться виноватыми очень долго, не борясь с чувством, и это вызывает внутреннюю войну. Но это только внутренняя сдача, которая вызывает изменения. Когда вина кажется неумолимой, а изменить невозможно, наступает время отказаться от очевидного: мы не можем освободить свою вину самостоятельно. Мы должны пригласить помощь от невидимых сил.

Бог - это цель, а не начальник или судья.

Такая помощь поступает по собственному графику и с помощью скрытых средств, которые могут сначала ускользнуть от вашего уведомления. Например, кто-то может начать относиться к вам более милосердно, чем раньше, и поначалу вы можете не связывать это изменение с вашей молитвой об освобождении от вины. Но, по моему опыту, божественная помощь в конце концов приходит, и всякий раз, когда она признается, можно сказать, что существование Бога доказано, потому что Бог произвел изменение в нас самих, что мы не знали, как побудить в одиночку. Когда мы нашли путь к подлинным изменениям, мы нашли путь к настоящему Богу.

Сострадательное самопознание

Вина редко присутствует без несчастного партнера, беспомощности. Если вы погрязли в вине, вы оцените свое нынешнее состояние как неудовлетворительное, но при этом считаете, что вы либо недостойны, либо неспособны измениться к лучшему.

Готовность к переменам начинается с прощения себя, которое является не способом извинения своих проблем, но признания их в сострадательном свете. Милосердно признать свои недостатки и неудачи - значит признать, что мы все пришли тем, кем мы являемся честно (даже если у нас есть недостаток нечестности), потому что мы всегда стараемся делать то, что лучше для себя. Мы можем быть сильно введены в заблуждение нашими личными интересами, но они всегда есть, и в этом заключается ключ к продуктивным изменениям.

Сострадательное самопознание позволяет нам увидеть, как мы служили личным интересам в узкой, противоречивой или контрпродуктивной форме. Признание и прощение нашего эгоизма позволяет нам расширять, расширять и совершенствовать наши собственные интересы. По мере созревания наших личных интересов, мы все чаще обнаруживаем, что они соответствуют интересам всего человеческого рода, а затем интересам природы, частью которой является наш вид, а затем божественному интересу космоса.

Вина заставляет нас чувствовать себя маленькими и одинокими. Сострадательное самопознание, основанное на прощении, позволяет нам чувствовать себя как дома везде и всюду.

СОПРОТИВЛЕНИЕ ПОПУЛЯРНОСТИ ВИНА

Не заблуждайтесь: начать освобождать свою вину - значит идти против пути мира. Многие люди считают, что снятие вины означает попустительство ошибкам и отказ от ответственности. Но истинная ответственность вдохновляет на ответ, акт изменений. Чувство вины указывает на проблему, принижая способность всех заинтересованных сторон что-либо с этим делать.

Освободить вину - это не сказать «я этого не сделал!» И попытаться переместить ответственность в другое место. Чтобы снять чувство вины, нужно сказать: «Я сделал все, что мог, и я постараюсь изменить или улучшить, чтобы исправить свои недостатки или неудачи». Чтобы снять чувство вины, нужно отказаться от нашего вкуса к самонаказанию. Это революционная работа, потому что мир бежит от вины и наказания.

Чтобы оценить популярность вины, спросите людей, которых вы знаете, верят ли они в эффективность наказания. Очень немногие, если таковые имеются, ответят, что они не находят в этом никакой пользы Они могут спросить, что станет с миром без вины и наказания?

Ответ в том, что мир может стать местом веры и постоянного обучения. Чтобы проверить это видение, начните отвечать на свои собственные ошибки с честным, открытым состраданием и готовностью учиться. Никогда не считайте борьбу за то, чтобы изменить себя неудачей; всегда считайте, что это учебный процесс, продолжительность и конечный результат которого вам неизвестны. Вина скажет вам, что битва за улучшение себя проиграна. Ответственность знает, что процесс роста всегда начинается.

Когда вы научитесь относиться к себе с добротой, ясностью и ответственностью, ваша собственная вера в вину и наказание ослабнет. Сопротивление популярности вины начинается с того, что вы проголосуете за лечение. Неважно, что вы будете в меньшинстве на первых порах, потому что вы используете свою долю с большой силой.

Вина против НОВЫЙ МОМЕНТ

Мы часто настолько сосредоточены на прошлом, что упускаем из виду потенциал настоящего. Мы никогда не знали так много, как сейчас; у нас есть новая совокупность знаний и способностей в каждый новый момент. Таким образом, мы в любой момент способны к некоторой степени изменения, способны объединить все, что мы испытали, в новое осознание себя и окружающего нас мира. И мы способны воздействовать на наше новое осознание беспрецедентными способами, инициируя освобождение нас самих и других от унылых привычек прошлого.

Чувство вины не признает ничего из этого и скорее заставит нас поверить, что к нам всегда приближается великая тьма. Цепи, которые связывают нас с привычками прошлого, выкованы с чувством вины. Если мы не изменимся, это потому, что мы все еще верим, что не заслуживаем даров нашего собственного потенциала.

ТЕМНО И СВЕТ

Вина - это тьма, вера - это свет; где они сосуществуют - это мир теней, то есть наш мир. Тело - это тень; земля - ​​тень; вся материя это тень. Ключом к тому, чтобы увидеть все это, является снятие вины. Таким образом, мир постепенно осветляется, и наше прохождение через него становится менее болезненным.

Статья Источник

Как быть духовным, не будучи религиозным
Д. Патрик Миллер

Как быть духовным, не будучи религиозным Д. Патрик МиллерСогласно Исследовательскому центру Пью, примерно 37 процентов американцев считают себя духовными, но не религиозными. Как быть духовным, не будучи религиозным это книга для этого значительного числа людей, которые ищут богатую и подлинную внутреннюю жизнь, но считают формальную религиозную принадлежность непривлекательной. Это четкое и недогматическое руководство для поиска собственного пути трансформации, для принятия видения «практической веры», которая улучшает жизнь счастья и мира.

Нажмите здесь, чтобы получить дополнительную информацию и / или заказать эту книгу в мягкой обложке и / или загрузить издание Kindle.

Об авторе

Д. Патрик Миллер Патрик Миллер является автором Понимание Курс Чудеси Путь прощения. Он является ведущим исторических летописец Курс чудес (ACIM)и уважаемый авторитет в своем учении. Как редактор сотрудник, чужих речей, или основной, Патрик помог другим авторам подготовить рукописи для таких издателей, как Viking, Doubleday, Warner, короны, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Хэмптон-Роудс, и John Wiley & Sons. Его стихи были опубликованы в ряде журналов и несколько сборников. Он является основателем Бесстрашный книги.

Книги по этой теме

{AmazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = D. Патрик Миллер; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Это Новый год ... Какая разница?
Это новый год ... Это что-то меняет?
by Мари Т. Рассел, Внутренний