Значение для бессмысленного мира: избавление от обид
Изображение на Павлофокс

Если мир, который мы видим, неисправен и нереален,
В чем смысл жизни?
В этом отношении есть ли смысл жизни?

Курс Чудес Уроки «Учебника» начинаются с бессмысленности: «Я расстроен, потому что вижу бессмысленный мир. , , , Бессмысленный мир порождает страх »(З, 19, 21). Этот «бессмысленный мир» описывается как «мир, который я вижу»: «Мир, который я вижу, не содержит ничего, чего я хочу» (W, 233).

Если бы мы остались на этом этапе, единственным результатом могло бы стать нигилизм и отчаяние. Но Курс продолжает: «Вы не можете остановиться с идеей, что мир ничего не стоит, потому что, если вы не увидите, что есть на что-то еще надеяться, вы будете только в депрессии» (W, 235). Таким образом, следующий урок говорит: «За пределами этого мира есть мир, который я хочу» (W, 235).

Но позиция Курса отличается от мрачного и пессимистического отрицания мира, которое теологи критикуют (обычно в чьей-либо теологии).

Мир сам по себе ничто. Ваш разум должен придать этому смысл. И то, что вы видите на нем, - это ваши желания, которые вы выполняете, чтобы вы могли смотреть на них и думать, что они реальны. Возможно, вы думаете, что вы не создали мир, но неохотно пришли к тому, что уже сделано. , , , Но на самом деле вы нашли именно то, что искали, когда пришли.


графика подписки внутри себя


Там нет мира, кроме того, что вы хотите, и в этом заключается ваше окончательное освобождение.

Измените свое мнение о том, что вы хотите увидеть, и весь мир должен измениться соответственно. Идеи оставляют не их источник. (Вт, 242)

Мир Зеркал

Мы как человек в зеркале. Если бы он признал свое собственное безумие, он стал бы еще более испуганным, потому что понял бы, что он - его собственный худший, в действительности единственный враг. Поэтому он должен защитить себя от этого факта, проецируя свой страх наружу, на все гримасы лица, которые он видит в зеркалах. Он считает, что это другие люди, некоторые из них дружелюбные, другие угрожающие.

Но, вы можете ответить, мы не живем в коробке с зеркалами. Мы живем в холодном, жестком, слишком основанном на фактах мире, где угрозы реальны, и реальный ущерб может быть нанесен. Так бы и появилось. Но весь этот ущерб, все эти угрозы могут затронуть только одно - тело.

Для Курса тело - это конкретизация страхов эго, «герой мечты» разделения (Т, 585). «Тело является домом эго по его собственным выборам. Это единственное отождествление, с которым эго чувствует себя в безопасности, поскольку уязвимость тела - это его лучший аргумент, что вы не можете быть от Бога »(T, 66).

Согласно Курсу, тело, как и все, создается мыслью. Мысль является причиной; физическая реальность является следствием. «Мысли могут представлять более низкий или телесный уровень опыта, или более высокий или духовный уровень опыта. Один создает физическое, а другой создает духовное »(Т, 3).

Источник тела и его цель

Физическое тело, говорит Курс, не может быть творением всемогущего Бога. Если бы это было так, это не было бы источником страданий, боли и предательских удовольствий. Здесь курс отличается от обычного христианского богословия. Но при этом он уклоняется от многих трудностей, возникающих из-за веры в то, что тело, которое, несмотря на всю свою сложность, далеко от совершенства, является творением совершенного Бога. Вместо этого, говорит Курс, тело было создано эго.

Но это не значит, что тело должно ненавидеть или наказывать. Вместо этого это следует рассматривать как совершенно нейтральную вещь (W, 445). «Тело, бесценное и едва ли заслуживающее наименьшей защиты, нужно просто воспринимать как нечто совершенно отдельное от вас, и оно становится здоровым, исправным инструментом, с помощью которого ум может действовать до тех пор, пока его полезность для тела не закончится» (W 253).

Нет необходимости в аскезах или воздержаниях. Единственная ценность тела - передавать послание любви Святого Духа.

Облака обид эго

Если тело - это работа эго, что такое эго? Курс использует термин эго в совершенно необычной манере. Обычно этот термин относится к сознательному я на уровне улицы, которое якобы контролирует разум человека во время бодрствования. Это не как курс использует слово.

Эго в системе Курса - это не Я на уровне улицы. Это изначальная диссоциация, предшествующая пробуждению к существованию и даже к физическому миру. Эго породило облако забвения, из которого, в свою очередь, возникает наше чувство пятимерной реальности. Таким образом, эго - это не обычное сознание, а потеря сознания на таком глубоком уровне, что мы не осознаем, что это произошло.

Курс предназначен для того, чтобы ударить в это облако незнания. С его точки зрения, облака - это ваши обиды, то, что вы держите против других людей, против всего мира, против себя. Эти обиды, продукты эго, служат когнитивными блоками для вашего восприятия того, что Курс называет реальные Мир.

Из этого следует, что путь за этим облаком забвения позволяет отпустить ваши обиды - одним словом, прощение. Курс ставит прощение как единственную возможность для нас сбежать, единственную надежду сбежать из бессмысленного «мира, который я вижу»: «Прощение - ключ к счастью. , , , Прощение предлагает все, что я хочу »(W, 214, 217).

Но это не прощение традиционного типа, которое в дополнении к Курсу называется «прощение к уничтожению», утверждая: «Ни один дар Небес не был более неправильно понят, чем прощение. Фактически, это стало бедствием; проклятие, в котором оно предназначалось для благословения, жестокое издевательство над благодатью, пародия на святой мир Божий ». [Песнь молитвы]

«Прощение, чтобы уничтожить» включает в себя почти все, что прощает в этом мире. Часто это связано с высокомерным пренебрежением, «в котором« лучший »человек соизволит наклониться, чтобы спасти« низшего »человека от того, кем он является на самом деле». В другой форме, якобы более скромной, «тот, кто прощает другого, не претендует на звание лучшего. Теперь он вместо этого говорит, что это тот, чью греховность он разделяет, поскольку оба они недостойны и заслуживают возмездия Божьего гнева. Это может показаться скромной мыслью и действительно может вызвать соперничество в греховности и вине ». [Обсуждение этой темы вместе с цитируемыми цитатами Песнь молитвы.]

Еще одна версия прощения, чтобы уничтожить, принимает форму торга: «Я прощу тебя, если ты удовлетворяешь мои нужды, потому что в твоем рабстве - твое освобождение». Скажи это кому-нибудь, и ты раб.

Многое из того, что мир называет прощением, попадает в эти категории.

Прощение - это иллюзия, счастливая выдумка

Истинное прощение, или «прощение для спасения», является противоположностью. Это строго следует из предпосылок, изложенных в курсе. Если этот мир - выдумка, придуманная безумной верой в разделение, то возможен только один здравомыслящий ответ: признать, что, независимо от того, какую форму принимает грех, он является частью «бессмысленного мира» и поэтому просто не существует - в кто угодно, и мы, и все остальные.

«Прощение. . . это иллюзия, но из-за своей цели, которая принадлежит Святому Духу, она имеет одно отличие. В отличие от всех других иллюзий, он уводит от ошибки, а не к ней. Прощение можно назвать счастливой выдумкой; способ, которым незнание может преодолеть разрыв между своим восприятием и истиной »(M, 83).

Таким образом, прощение является основным средством Искупления. Для ума, ориентированного на мир, который мы знаем, это звучит - нелепо - сладко, может быть, благородно, может быть, но довольно наивно. Но это может быть иначе.

В своей книге Сделка: руководство по радикальному и полному прощениюЯ доказывал, что даже с общепринятой точки зрения прощение не только более действенно, но и более выгодно, чем многие считают. Обиды являются огромными препятствиями на пути к счастью и успеху. Даже если не считать какого-либо духовного элемента, прощение обид может дать огромный импульс всем, кто искренне пытается это сделать. Это также естественно следует из предпосылок, изложенных в курсе.

Принимать фиктивную матрицу как реальность?

Матрица показывает будущее антиутопии, в котором люди погружены в транс, а их энергия откачивается, чтобы привести в действие расу автоматов. Чтобы удержать людей в их ступоре, автоматы создали виртуальную реальность - Матрицу, - в которой люди, кажется, имеют обычное существование. (Примечательно, что автоматы сначала попытались создать парадизальную Матрицу, но люди не приняли ее и продолжали неприятно просыпаться, поэтому была изготовлена ​​вторая версия, воспроизводящая относительно устойчивые страдания Америки конца двадцатого века.)

Почти каждый, кто погружен в эту фиктивную реальность, принимает ее как истину. Только крошечный остаток способен пробудиться от него.

Каждый в этой Матрице принимает это как реальность. Есть дружба, ссоры, соперничество, как в мире, который мы знаем. Но все это вымышлено. Что вы могли бы сказать о «несправедливости» и «преступлениях» здесь? Все они одинаково иллюзорны. Стоит ли вам подавать жалобу на того, кто причинил вам вред в этом несуществующем мире? По крайней мере, это не улучшит ваши шансы на пробуждение.

Мир, в котором мы живем, - выдумка

Мир, в котором мы живем, одинаково вымышлен. Бессмысленно возражать против людей за то, что они здесь делают, равно как и за то, что вы должны злиться на того, кто причинил вам боль во сне.

Удержание жалоб только «сделает ошибку реальной» (Т, 215) и помешает вам проснуться.

Вот что пытается сказать Курс. «Таким образом, полное осознание Искупления - это признание того, что разделение никогда не происходило, Эго не может преобладать против этого, потому что это явное утверждение, что эго никогда не происходило »(Т, 98; акцент в оригинале).

© 2019 Ричард Смоли. Все права защищены.
Взято с разрешения Богословие любви.
Издатель: Inner Traditions Intl.www.innertraditions.com

Статья Источник

Богословие любви: переосмысление христианства через чудеса
Ричард Смоли

Богословие Любви: Переосмысление Христианства через Курс Чудес Ричард СмолиРичард Смоли переосмысливает христианское богословие, используя логические, последовательные и простые для понимания учения о безусловной любви и прощении. Он черпает вдохновение не только из Библии, но и из индуизма, буддизма, гностицизма и из эзотерических и мистических учений, таких как Курс Чудес и Сефер ЙецираДревнейший известный каббалистический текст. Он объясняет, как «падшее» состояние человека, не из-за греха, а из забвения, приводит нас к тому, что мы воспринимаем мир как ущербный и проблемный - не полностью злой, но и не совсем добрый. (Также доступно в виде аудиокниги и электронного учебника.)

нажмите, чтобы заказать на Amazon

 

 

 
Об авторе

Ричард Смоли, автор «Богословия любви»Ричард Смоли - один из ведущих мировых авторитетов в области западных эзотерических традиций, имеет ученые степени из Гарварда и Оксфорда. Его многочисленные книги включают Внутреннее христианство: руководство к эзотерической традиции до Как Бог стал Богом: что на самом деле говорят ученые о Боге и Библии, Бывший редактор Gnosis, теперь он редактор Квест: Журнал Теософского Общества в Америке. Посетите его сайт: http://www.innerchristianity.com/

Другие книги этого автора

Видео / Презентация с Ричардом Смоли: Зачем прощать?
{vembed Y = P6P2urEuiQ8}