Я приехал в Сообществе Финдхорн на северо-востоке Шотландии учить исцеления мастерской. В этот момент в моей карьере людей, которые пришли на мои семинары были, как правило, поиски личного исцеления. Они ожидали, что я, как медицинский интуитивный, чтобы облегчить их исцеления прямо, давая им индивидуального чтения и создания схемы лечения для них. (В эти дни моих семинаров в значительной степени заполнен самостоятельных людей, которые хотят узнать, как лечить себя и свою жизнь, или профессионалов, чтобы узнать, как помочь другим исцелиться.)

Хотя я сам не целитель, я был рад помочь им, конечно, в меру своих способностей. Часто в моих чтениях я просто проверял подозрения, идеи или интуиции, которые они уже имели о себе, и изменения, которые они должны были внести в свою жизнь. Иногда эти чтения зажигали внутренний физический и духовный процесс исцеления.

Несмотря на это, в то время мои участники семинара и я все чувствовали, что мы на верном пути. В конце концов, исцеление и здоровье стали основным направлением целостности или культуры сознания, а также центром моей жизни. Почти каждый, кого я встречал, профессионально и лично, говорил о желании стать целителем или нуждаться в целителе, находясь на пути к новому целителю или полагая, что они должны были быть целителем, как только они закончили свои собственные исцеление.

Мне нравилось путешествовать по миру и встречаться с духовно совершенными людьми, которые нуждались во мне столько, сколько я нуждался в них, и я особенно полюбил Финдхорн, сообщество около трехсот человек, разделяющих органическую, совместную жизнь и уважение ко всем духовным путям , Некоторые из членов сообщества проживают в очаровательном, преобразованном отеле рубежа веков; другие сделали свои дома в красивой парковой зоне рядом с заливом Финдхорн.

Прочная красота Шотландского нагорья в сочетании с духовным фокусом сообщества делает Findhorn самым привлекательным местом. Всякий раз, когда я иду туда, я, кажется, получаю специальный энергичный заряд, который приводит к некоторому важному прозрению. Однако на этот раз проницательность возникла довольно маловероятно.

Перед началом недельного семинара, я устроил, чтобы пообедать с моим дорогим другом Марии. Прибыв в начале столовой, я присоединился к двум господам для чая. Мария вошла через некоторое время, и когда она подошла к нашему столику, я познакомил ее с моими товарищами. Она просто протянула руку, чтобы поприветствовать их, когда другой член Финдхорн сообщества, Уэйн, подошел к ней и спросил, Мария, ты занят июня восьмым? Искали кого-то, чтобы проводить гостей подходит к Финдхорн в течение дня.

Самовосстановление: Исцеление потребностей для нас, чтобы услышать наши "Ага" Момент

Тон ответа Марии был выявления как его длины. Она отрезала июня восьмым? Вы сказали июня восьмым? Проникнутые гневом и негодованием, продолжала она, абсолютно нет! Июнь восьмая моя инцест группа поддержки заседание, и я никогда, никогда не хватает, что встреча! Мы рассчитываем друг на друга, в конце концов. Мы жертвы инцеста должны быть там друг к другу. Я имею в виду, кто еще у нас есть?

Мария продолжала еще некоторое время, но это, насколько я могу точно вспомнить. Я был очарован мгновенного драматического вызвано простой вопрос о ее график. Уэйн вряд ли обратили внимание на ее ответ, поблагодарил ее и ушел, но я был поражен. Позже, когда Мэри и я обедали, я спросил ее о ее поведении:

Мария, почему, когда вы отвечали на вопрос Уэйна о вашем графике, вы должны дать все трое знали, что вы пострадали инцест, как молодая девушка, что вы все еще сердитесь о нем, что вы сердитесь на мужчин в целом, и что вы хотели, чтобы управлять атмосферой разговора с гневом? Все Уэйн попросил вас было, Вы заняты июня восьмым? и в ответ вы дали эти три человека миниатюрный класс терапии. Просто да или нет бы сделать хорошо.

Мария посмотрела на меня, как будто я предал ее. Ее тело напряглось, и она подчеркнула, ее слова в ледяной, защитные тона: Я ответил, что так, потому что я являюсь жертвой инцеста. Она отодвинулась от стола, перестала есть, и бросил салфетку на тарелку, указывая, что наш обед вместе пришли к концу. Хотя я не понимаю, что в тот момент, поэтому была наша дружба.

Мария, дорогая, я ответил, смягчающие свой тон немного, я знаю, что вы жертва инцеста, но то, что я пытаюсь выяснить, почему вы сочли необходимым рассказать двое незнакомцев и Уэйн своей истории, когда все, что хотел бы знать, можете ли вы помочь июня восьмой. Вы хотите, чтобы эти люди обращаться с вами определенным образом или поговорить с вами в некотором роде? Что заставило вас положить ваши раны на столе в течение семи секунд встречи двух новых людей?

Когда самоисцеления, не определяют себя, негативный опыт.

Мэри сказала мне, что я просто не понимаю, потому что я не пережила то, что она и многие другие жертвы инцеста прошли, но что она ждала меня, как друга, чтобы быть более сострадательными. Я ответил, что отсутствие сострадания не имеет ничего общего с тем, что я спрашиваю ее. Я чувствовал, разделение энергии между нами, как я понял, что для того, чтобы наша дружба продолжится, я должен был говорить раны Марии, следовать некоторым весьма конкретные правила о том, как поддерживать друг был себя вести, и всегда иметь в виду, определено, что она сама по негативный опыт.
        
В дополнение к своей болезненной истории детства, Мария тоже была история хронических заболеваний. Она всегда была боль - несколько дней, эмоционального, физического несколько дней. Хотя она была добрая и всегда готовы поддержать своих друзей, она намного предпочтительнее компании людей, которые также имели оскорбительный детства. В этот день в наш обед, я понял, что Мария должна быть с людьми, которые говорили на одном языке и одними и теми же мышления и поведения. Я сразу начал думать об этом как отношение woundology. С тех пор я убедился, что когда мы определяем себя, наши раны, то бремя, и терять физическую и духовную энергию и открыть себя риск заболевания.
        
В тот день я чувствовал, как будто я был катапультироваться из окружающих исцеления культуры Финдхорн и общее движение сознания и рассматривая его как чужака. Хотя я раньше не заметил этой модели мышления и поведения в Мары или кто-либо другой, уже на следующий день, как ни странно, миниатюрная версия инцидента Марии произошло в моей мастерской.
        
Я приехал через двадцать минут рано, чтобы подготовиться к презентации и заметил женщину, сидящую в одиночестве. Я сел рядом с ней и спросил, как тебя зовут? Это все, что я спросил. Тем не менее, даже не глядя на меня, она ответила:

Я стал жертвой инцеста, но мне уже пятьдесят шесть лет, и я уверен, что за травмы. У меня есть замечательная группа поддержки, и многие из нас собираются не реже одного раза в неделю, что я считаю, имеет важное значение для лечения.

Она до сих пор не сказал мне, что ее имя, поэтому я снова спросил: А как тебя зовут? Но она до сих пор мне не ответил прямо. Она как бы в тумане. Казалось мне, как будто она готовилась в течение длительного времени, чтобы что-то сказать публично, и в настоящее время, учитывая возможность, она не могла услышать любые вопросы, которые не относятся к ее повестке дня. Вместо того, чтобы говорить мне ее имя, она сказала, сколько она с удовольствием подходит к семинары, как у меня, потому что человек был свободен открыто говорить о своем прошлом, и она надеялась, что я хотел бы дать время для людей, чтобы поделиться своей личной истории. Я поблагодарил ее и вышел из комнаты, нуждаются в несколько минут, чтобы собраться с мыслями.
        
Встреча с этой женщиной на следующий день после инцидента с Мэри не совпадение. Я считаю, что меня направляют обратить внимание на то, как мы рассчитываем исцелить нашу жизнь - через группы терапии и поддержки.

Так много людей в разгар процесса исцеления, я видел, в то же время чувствуют себя застрявшими. Они стремятся противостоять своим ранам, мужественно работая над тем, чтобы придать смысл ужасным прошлым переживаниям и травмам и проявлять сострадательное понимание других, которые разделяют их раны. Но они не исцеляют. Они переопределили свою жизнь вокруг своих ран и процесс их принятия. Они не работают, чтобы выйти за пределы своих ран. Фактически, они застряли в их ранах. Теперь, чтобы услышать, как люди говорят о раненых, я считаю, что я должен был оспаривать предположения, что я и многие другие тогда дорожили, особенно предположение, что каждый, кто ранен или болен, хочет полностью восстановить свое здоровье.

Выписанное с разрешения Three Rivers Press,
подразделения Random House, Inc Все права защищены.

Статья Источник

Почему люди не заживают и как они могут
Кэролайн Myss, к.т.н.

Информация / Заказ этой книги.

Об авторе

Кэролайн Myss, доктор философии, автор национальных бестселлеров Анатомия Духа , А с Норманом Shealy, доктор медицинских наук, соавтор Создание здравоохранения и Священный Исцеление. Она читает лекции и семинары на международном уровне, и ее аудиокассеты включают Почему люди не заживают и Энергия Анатомия. Она также выпустила видеокассеты: Почему люди не заживают и как они могут, Изучение анатомии духа, и Энергетика исцеления.