Чистый альтруизм - связь, объясняющая, почему мы помогаем незнакомцам

Чистый альтруизм - связь, объясняющая, почему мы помогаем незнакомцам
Shutterstock / Lightspring

В мае 22 2017, мой родной город Манчестер подвергся теракту, Ожидая в фойе арены после концерта Арианы Гранде, молодой человек взорвал бомбу, привязанную к его груди, убив людей 22 и ранив несколько сотен человек. Но в разгар бессмысленной дикости нападения были много историй о героизме и самоотверженности.

Дежурный врач, уходивший из зала, побежал обратно в фойе, чтобы помочь пострадавшим. Женщина, которая видела толпы смущенных и напуганных подростков, направляла их вокруг 50 в безопасное место в соседнем отеле, где она делилась своим номером телефона в социальных сетях, чтобы родители могли прийти и забрать своих детей.

Водители такси по всему городу выключили свои счетчики и забрали посетителей концерта и других членов общественного дома. Как один фельдшер на сцене прокомментировал: «Было невероятное количество людей, которые делали все, что могли, чтобы помочь ... Я видел людей, сближающихся так, как я никогда раньше не видел».

Он добавил: «То, что я запомню больше, чем что-либо другое, - это проявленное человечество. Люди смотрели друг другу в глаза, спрашивали, все ли у них в порядке, касались плеч, смотрели друг на друга ».

Такие акты альтруизма почти всегда являются особенностью чрезвычайных ситуаций. На лондонской улице в 2015 велосипедист оказался в ловушке под колесом двухэтажного автобуса. Толпа людей вокруг 100 собралась вместе и в удивительном акте скоординированного альтруизма, поднял автобус чтобы человек мог быть освобожден.

Вопрос о том, почему люди иногда готовы рисковать своими жизнями ради спасения других, озадачивал философов и ученых веками. Согласно современный неодарвинистский взглядлюди в основном эгоистичны, являются «носителями» тысяч генов, единственная цель которых - выжить и размножиться.

С этой точки зрения имеет смысл помогать людям, которые тесно связаны с нами генетически, таким как члены семьи или дальние родственники, потому что то, что может показаться самопожертвованием, действительно приносит пользу нашему генофонду. Но что делать, когда мы помогаем людям, с которыми мы не связаны генетически, или даже животным?

Для объяснения этого было предложено множество различных объяснений. Можно предположить, что, возможно, нет такого понятия, как «чистый» альтруизм вообще, Когда мы помогаем незнакомцам (или животным), они всегда должны приносить нам пользу, например, заставлять нас чувствовать себя хорошо или завоевывать уважение других.

Или, возможно, альтруизм является инвестиционной стратегией: мы делаем добрые дела другим в надежде, что они вернут благосклонность (известную как [взаимный альтруизм]. Это может быть даже способ продемонстрировать наши ресурсы, показать, насколько мы богаты или способны, чтобы мы стали более привлекательными и расширили свои репродуктивные возможности.

Укорененный в сопереживании

Я не сомневаюсь, что эти причины применяются иногда. Многие добрые дела могут быть в первую очередь (или только частично) мотивированы личными интересами. Но разве наивно предполагать, что «чистый» альтруизм также может существовать? Что в тот самый момент, когда происходит альтруистический акт, наша мотивация состоит исключительно в том, чтобы облегчить страдания другого человека?

На мой взгляд, чистый альтруизм коренится в эмпатии. Эмпатия иногда описывается как способность видеть вещи с точки зрения другого человека. Но в самом глубоком смысле эмпатия - это способность чувствовать, а не просто представлять, что испытывают другие. Это способность фактически войти в пространство ума другого человека (или существа), чтобы вы могли почувствовать его чувства и эмоции. Таким образом, эмпатия может рассматриваться как источник сострадания и альтруизма.

Сочувствие создает связь, которая позволяет нам чувствовать сострадание. Мы можем чувствовать страдания других, и это вызывает импульс для облегчения их страданий, что, в свою очередь, вызывает альтруистические действия. Поскольку мы можем чувствовать с другими людьми, мы мотивированы, чтобы помочь им, когда они нуждаются.

Чистый альтруизм - связь, объясняющая, почему мы помогаем незнакомцам
Связано. Shutterstock / vectorfusionart

Как я предполагаю в моей книге, Духовная науканеправильно думать о людях как о совершенно отдельных сущностях, состоящих из эгоистичных генов, которые занимаются только собственным выживанием и размножением. Способность к эмпатии предполагает глубокую взаимосвязь между нами.

В каком-то смысле мы часть общей сети сознания, Именно это позволяет нам отождествлять себя с другими людьми, ощущать их страдания и реагировать на них альтруистическими действиями. Мы можем чувствовать страдания других людей, потому что, в некотором смысле, мы их. Поэтому мы чувствуем желание облегчить страдания других людей - и защитить и способствовать их благополучию - так же, как и мы сами.

По словам Немецкий философ Артур Шопенгауэр:

Мое собственное истинное внутреннее существо фактически существует в каждом живом существе ... [Это] основание сострадания ... и выражение которого есть в каждом добром деле.

Другими словами, нет необходимости оправдываться за альтруизм. Вместо этого мы должны отмечать это как преодоление кажущейся обособленности. Вместо того, чтобы быть неестественным, альтруизм является выражением нашей самой фундаментальной природы - связи.

Об авторе

Стив Тейлор, старший преподаватель психологии, Городской университет Лидса

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Выбор безоговорочно любить: миру нужна безусловная любовь
Выбор безоговорочно любить: миру нужна безусловная любовь
by Эйлин Кэдди MBE и Дэвид Эрл Платтс, доктор философии.

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Выбор безоговорочно любить: миру нужна безусловная любовь
Выбор безоговорочно любить: миру нужна безусловная любовь
by Эйлин Кэдди MBE и Дэвид Эрл Платтс, доктор философии.