Запрашиваемая и предлагает: Искусство духовной торгового

Запрашиваемая и предлагает: Искусство духовной торгового

Мы обхватить руками тех, кто шел перед нами,
и руки тех, кто придет после нас;
мы входим в небольшой круг объятиях друг друга,
и более широкий круг любителей
, чьи руки соединены в танце,
и более широкий круг всех существ,
проходящий в и из жизни,
, которые перемещаются и в танце,
к музыке настолько тонкий и обширный
что никто не слышит, кроме фрагментов.

- Уэнделл Берри, исцеление

В духовной практике, когда мы спрашиваем, за то, что нам нужно, и предложить друг другу, что мы можем, мы входим в танце неизбежны взаимности. Мы делаем два шага обмен потребностей и предложений, и вся деревня танцует. Если обратить внимание, мы обнаруживаем, что мы не можем дать, не получая, мы не можем получить, не давая. Когда друг спрашивает: "Могу ли я дать вам объятия?" Интересно, как она даст мне, не будучи в этом со мной? Или, если кто-то говорит: "Мне нужно обнять», он заметил, что его просьба требует мое желание предложить свои руки?

Запрашиваемая / предложение / предоставления / получения является одним круговым движением. Если мы не будем спрашивать за то, что нам нужно, если мы не будем предлагать то, что мы можем, мы блокируем танца. Представьте себе человека, в центре танцпола вдруг не движется, а все вокруг него продолжать. Люди начнут натыкаясь друг на друга, теряя ритма, теряя чувство направления, спотыкаясь друг другу на ноги. Танец зависит от танцоров. Взаимность зависит от непрерывного обмена.

Как мы просим, ​​что нам нужно и предлагают то, что мы можем, мы стали духовным трейдеров жизненной энергии, времени, численности и взаимосвязи. Благодаря этой практике, мы должны помнить, что все в жизни взаимоотношения со всем остальным, или нет, мы сразу же воспринимают эти отношения, или не хотим этого знать. Хотя мы часто имеют двойственное отношение взаимностью, не желая думать о временах, когда мы сами остановки танца, мы вдохновлены ею, снова и снова.

Расставание на Красном море, одно сердце за один раз

Запрашиваемая и предлагает: Искусство духовной торговогоХотя это было несколько десятилетий назад, я помню осенние сумерки изгнания из города в час пик, когда я заметил молодого человека, сидевшего на своем велосипеде в траве между средней полосы оживленное движение. Пакет автомобилей на бульваре полз бампера до бампера, давая мне время, чтобы посмотреть его, как я добрался до блока. Бедный мальчик в бедном районе субсидированного жилья. Мальчик из коричневой кожи, наблюдая за белым лицом драйверов глава дома в дома, он бы, наверное, видели только по телевизору. Его поведение стало меняться, когда он ждал перерыва в линии автомобилей. Теперь он упал на его руль, опустив голову, ушел в отставку.

Я ничего не знал о его истории, но я наблюдал за ним глазами общность, потому что я знаю, что это такое, чтобы стоять в стороне, надеяться на признание, на вход, для безопасного прохода, за помощью. Я включаю свет мой Flasher-н-ролл к остановке, останавливая мою полосу движения. Я бип мой рог и сигнальные человек рядом со мной. Мы улыбаться друг на друга и он тоже прекращает свою полосу движения.


Получите последние новости от InnerSelf


Мальчик поднимает голову. Перед ним на Красное море расстается и он не может поверить своим глазам. Он смотрит через мое лобовое стекло и прямо в мое сердце. Наши лица освещают друг для друга, и с наибольшей усмешкой он прыгает своей ржавой сиденья банан с тротуара и заднем колесе вокруг в пространстве, созданном для него. И в его принятии этого жеста, он создает для меня возможность отпраздновать изобилие.

Уверенный сейчас, он не торопится. Пересекая дорогу, как волшебная танцовщица, он стойки его вещи перед всеми нами, прыгает далеко бордюр, и уезжает вниз переулок, с высоко поднятой головой и коклюш. Я ничего не знаю о его истории, но я помню этот момент, и верить, что он делает, тоже.

Танец Перекрестки и подключений

Торговля практика внимательности. Это замедляет нас вниз так, то можно заметить, возможность присутствует в данный момент. Через акты духовной торговые мы учимся видеть, что все валюты. Сегодня я буду просить за то, что мне нужно, во-первых, осознают, что это такое. Сегодня я буду предлагать, что я могу на проведение всех выборов я делаю в понимании взаимности. Траектория я отправился в тот день не является прямой, это танец пересечения и связи между собой и другими людьми и возможности, мы создаем как пересекаются друг с другом пути.

Я говорю Анни Диллард размещены на моем столе, который гласит: ". Как мы тратим наши дни, как мы тратим нашу жизнь" У меня есть около шестнадцати часов после пробуждения энергии в день. Как я хочу, чтобы тратить их? Что поможет мой выбор? Мой партнер и друзья собираются на велосипеде, но мне нужно несколько часов тишины и покоя, чтобы написать. Я торгую один опыт для другого. Существует как потери и выгоды. Я по-прежнему нужны физические упражнения и ощущение, что я воспользовался воздуха солнцем и свежим, поэтому найдите время, чтобы гулять с собаками. Я торгую своим собачьим терпением на обещание возня. Мне нужна помощь в поиске некоторые ссылки, так что я называю библиотекой и местном книжном магазине. Мне нужно знать, что мой любимый и я единомышленниками о проблеме, поэтому мы говорим во время завтрака и торговли одиночестве близости.

Предлагая, что я могу, когда я могу

Сегодня я хотел бы предложить, что я могу, будучи открытым для удивления и прерывания как часть потока моих намерениях. Пожилой сосед называет спросить, если я принесу свою почту из ящика ее пороге. Конечно, я буду, хотя я также знаю, что это означает, пятнадцать минут в чате. Я торгую малоэффективны в помощь я могу предоставить соседу. Когда-нибудь я буду старая и нуждается в доброте младшего человека.

Друг посылает по электронной почте просьбу о молитве цепи для своего сына. Я останавливаюсь и зажечь свечу на моем подоконнике, провести мысль о его необходимости в данный момент. Когда-нибудь я буду нуждаться в молитвах друзей и незнакомцев.

Клиент звонит и спрашивает, в течение двадцати минут консультации. Поскольку мы входим нашего разговора, я верю, что то, что она просит передать также будет служить моим потребностям.

Друг приглашает нас на ужин. Я говорю нет, не сегодня, но я делаю чашку чая и тратить двадцать минут по телефону догнать и установления даты на будущее. Я торгую вечером на данный момент, потому что я хочу в честь наших отношений даже в мою занятость.

Не звонки адвоката, и я говорю, нет, но я торгую одной минуты вежливости незнакомцу, который может работать, чтобы оплатить ее счета. Каждый да и не каждый проходит в торговых потоков и взаимности.

Доверяя Брать и давать

Запрашиваемая и предлагает: Искусство духовной торговогоИногда взаимности непосредственным и очевидным, иногда мы не можем увидеть его в течение многих лет, и никогда не видел, только доверять вклад был сделан и получил и передал. И я не делаю это в одиночку. Каждый торгует со всеми. Но не все думают о торговле, как духовная практика.

Недавно я решил помочь подростку в ее первый год колледжа, оказывая ей мою машину несколько дней в неделю в течение коммутируют. Я охотно добавила ее к моему страхования, постоянно ремонт, и работали мои собственные потребности в автомобиль вокруг ее график. Я вошел в этот соглашению заявляю о своей долгосрочной поддержки для нее и предоставить возможность для двух из нас практиковать переговоры друг с другом.

Это было очень трудно, потому что она предлагает не видел много нужно предложить что-то взамен. Мы не были очень успешными в нашей практике переговоров, и она часто использовал автомобиль с позиции права, что оставили меня чувство моей добротой была оскорблена. Много раз я считал снятии мое предложение, интересно, как лучше всего помочь ей увидеть взаимности как необходимый навык для вступающих во взрослую жизнь.

Это был сложный выбор, и я позволил ей продолжать пользоваться автомобилем. Я решил, что выносливость, чтобы сделать это предложение и удерживайте напряжение в торговле, не требуя, что ее понимание соответствует моим. Я бы любопытно увидеть, если подарок такой поддержки рассветы на нее с течением времени. Я буду продолжать работать с нашими отношениями привить чувство духовной торговли. И я буду следить за своими пределами, потому что я несу ответственность за себя, чтобы увидеть, что я действительно просят за то, что мне нужно, и только предлагая то, что я могу.

Поиск баланса между Давать и брать

Только духовное торговой создает поток. Пока энергия течет и циклические, там достаточно, чтобы пойти вокруг. Если любого из нас останавливает спрашивая и остановками, где, поток нарушается и баланс разрушен.

Мы все знаем людей, которые дают и давать и давать и забыть, чтобы получать, пока они не упасть на истощение, депрессия, или болезнь. Мы все знаем людей, которые берут и берут и берут, и забудьте предложить, пока они не оказываются одни в зените своей карьеры, оторванных от своих семей и друзей.

Если мы истощены, у нас нет энергии, чтобы реагировать и осталось сил, чтобы спросить. Если мы сохраним требовательных без поршневые, люди будут реагировать с негодованием или копить их энергию, и мы не получаем то, что действительно нужно. Возможно, целью этого учебного цикла, разыгрывая снова и снова в нашей жизни, является, чтобы помочь нам видеть мир по-другому.

Общая мощность энергообмена и духовного торговли

Наши западные культурного сознания насыщен конкурентных сообщений и предположений, которые делают борьбу с наших духовных стремлений. Мы говорим о деньгах и власти, и время как товары, но не знаю, как говорить о энергетического обмена, разделения власти, или духовного торговли. Существует отношение там (и в нас), что если люди слишком тупы, чтобы заботиться о себе, ну, это их вина, если они получают в своих интересах. Существует отношение там (и в нас), что если мы чего-то хотим, и никто не держит на него в тот момент, ну, это должен быть наш для принятия: земля, нефть, алмазы, доля рынка, продовольствия, воды , время, энергия, внимание.

Вся эта неразбериха создает огромный дисбаланс, который простирается на всем пути от наших личных эмоций и мыслительных процессов в мировой экономике. Наряду приходит эта маленькая фраза, которая призывает нас просить, что нам нужно и предлагают то, что мы можем, и мы узнаем, имеет стержневой корень, проникающий в недра, как мы живем в мире. Это может сделать нас очень неудобно, как наше бессознательное привилегия идет к свету, но если все большее число из нас начинают жить нашу жизнь как духовное трейдеров, а не как потребители или конкуренты, что-то изменится в мире.

Это шепот, который призывает нас в богатый Запад отчетности. Гремя о нашей жизни слишком много и слишком многое предстоит сделать, как мы учимся жить просто, чтобы другие могли просто жить? Действительно, что нам нужно? Что мы предлагаем? Растущий интерес к фэн-шуй, в создании сакрального пространства из наших домах и офисах, так и в переработку все это указывает на пробуждение нашей осведомленности о необходимости упростить наш образ жизни и делать осторожно, сознательный выбор.

Ни один человек не является островом: Что мы действительно нужно и что мы можем предложить?

Запрашиваемая и предлагает: Искусство духовной торговогоВ ближайшие годы, я считаю, что мы на Западе будут оспорены, как никогда раньше, чтобы посмотреть на вопрос о том, что нам действительно нужно и что мы обязаны предложить для того, чтобы восстановить равновесие в глобальной человеческой семьи. Мы не можем уйти от системы мира, живущих в это время. Мы не можем получить чистый, или самодовольные, или использовать нашу духовность, чтобы удалить себя из столовой мы дюйма Мы можем рассматривать только наши действия в кругу взаимности.

Это не новая концепция Века. В 1623, по его После посвящения Emergent Случаев, Джон Донн написал свой знаменитый монолог: «Ни один человек не является островом, сам по себе, каждый человек есть часть Материка, часть главной, если комом быть смыта морем, меньше станет Европа .. .. " Он понял. И где-то внутри себя я считаю, мы понимаем. Это просто трудно понять эту реальность в нашей собственной культуре, где так много вещей ставит нас постоянно спать.

Так на недавней поездки в Африку я практиковал заметив новыми глазами. Я заметил, что люди жили бок о бок в то, что мы назвали бы большое богатство и то, что мы назвали бы Старк бедности. Богатых членов общины было много ресурсов и запасов товаров, так же, как мы делаем в Америке, но там, где поток этих товаров остановился было гораздо более очевидным. Товары остановился на Color Line. Товары остановился на окрестности линии. Товары остановился на экономической линии.

Я мог блуждать в торговом центре, который походил на любой торговый центр в западном мире, с товаров оцениваются в соответствии с западными стандартами жизни. Но на улице, на окраине города, на краю деревни скваттерные, рынки были абсолютно разными. Здесь люди продавали художественные ремесла они сделались или обменян из других племен. Деньги, которые будут платить за один ужин в городе можно было купить месяце семья поставки фуражного зерна в деревне. В этих условиях, чтобы спросить - Что мне действительно нужно? Что я могу предложить? - Принес свежий взгляд и осведомленности. И дискомфорт в мой статус-кво.

Учением в мире, богата Духа

Пока я размышлял на эти вопросы, женщина сказала мне, со спокойным достоинством: "Мы рады быть бедным в Африке, что мы можем научить мир, как стать богатым в духе. Несмотря на болезненную историю, мы пытаемся привести наше общество назад вместе таким образом, что почести всем тем, кто здесь в качестве основных членов сообщества ". Она указала на колючей проволокой окружающих роскошной собственности. Она указала на картон и олова хижины и общий, открытый огонь для приготовления пищи.

"Это слишком долго Некоторые люди злы Некоторые люди боятся, тем не менее, эксперимент продолжается, и мы все в нем -... И вы в этом с нами, даже если вы находитесь за тысячи километров Каковы. вы будете делать, когда вы идете домой? "

Дома я буду бодрствовать и неудобно, так что я могу думать. Не то, что я знаю, как решить эту дилемму - это являющийся кризиса современной эпохи - но я могу по крайней мере, внести свою готовность быть в курсе. Я мог бы, например, обратиться к женщине рядом со мной в продуктовый магазин и спросите ее,

"Вы когда-нибудь задумывались, как эти бананы получили здесь, в середине зимы в стране, где они не растут? Вам интересно ли кто-то отправляет детей банан сборщиков яблок из штата Вашингтон в обмен на этот дар? Ли Вы думаете, мы можем делать все, чтобы изменить то, как так много еды приходит сюда, в то время так мало еды там осталось? "

Если мы ставим под сомнение, если мы говорим друг с другом, если мы считаем, амбивалентность и пожертвовать наши проблемы от сердца к сердцу, мы в конечном итоге действовать. Мы будем танцевать с взаимности.

Печатается с разрешения издателя,
Новая библиотека мира. © 2002, 2005.
www.newworldlibrary.com


Эта статья взята из:

Семь Шепот: Духовные практики такие времена
Кристина Болдуин.

Семь Шепот Кристина Болдуин.Самоисследования Pioneer Кристина Болдуин приводит читателей всех духовных убеждений слушать намеренно, чтобы голос в своей душе: голос духа. Она делает это путем обмена семь медитативной фразы - мудрости, полученной от прослушивания своего внутреннего духа. После нескольких лет в результате чего духовность другим через круг встреч, семинаров, и записи в журнал, Кристина предлагает ей понимания более широкой аудитории с этим убедительным и доступной книгой.

Информация / Заказ книги.

Больше книг Кристина Болдуин.


Об авторе

Кристина БолдуинКристина Болдуин проводил семинары на международном уровне на протяжении более двадцати лет. Ее первая книга, Один к одному, самопознания через письма журнал (1977) остается в непрерывной печати с момента его первой публикации. Ее бестселлер, Жизнь Companion, журнал Письмо как духовный поиск (1990) принимает искусство письма и расширяет его в духовной практике. В начале 1990, она начала изучать, как помочь людям мост от исследования личного сознания духовно основано социального действия. Она является автором Вызов Круг, первый и будущее культуры (1998) и Семь Шепот. Она основала PeerSpirit, Inc». Образовательных компания, автор и натуралист Энн Линнея.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии