Деталь из Грустная девушка (1923) Сары Персер. Предоставлено Национальная галерея Ирландии / Викимедиа
В учетной записи Twitter под названием So Sad Today американский писатель Мелисса Бродер отправляет отрывки из своей ежедневной внутренней жизни с 2012. Бродер пишет о мирской печали: «пробуждение сегодня было разочарованием» или «то, что вы называете нервным срывом, я называю упс, случайно видел вещи такими, какие они есть», и она жестоко честна в своих собственных недостатках («крики, к общественно приемлемым стандартам красоты, которые я знаю, являются ложными, но все же чувствую, что они вынуждены вписываться в «или», просто чувствовали мерцание чувства собственного достоинства и были похожи на то, что это такое »). Учет стал сенсацией, выиграв ее больше, чем последователей 675,000, а также брошюры Бродера о личных очерках о ее битвах за психическое здоровье, также названных Так грустно сегодня, появился в 2016.
Удивительно, что бессердечное выражение грусти Брэдера - и все дерьмовые эмоции - нанесли такой нерв в мире, где профили людей в социальных сетях безукоризненно куратированы, чтобы показать их самые счастливые личности. Но ясно, что растет цены депрессии во всем мире означает, что мы изо всех сил стараемся быть счастливыми. Мы делаем что-то неправильно? Популярность Бродера должна заставить нас бросить новый взгляд на печаль и ее кузенов. Возможно, нам стоит подумать о том, чтобы Романтики, который, как группа, нашел утешение в свободном выражении эмоций в поэзии. Например, в своей «Оде на меланхолии» (1820) Джон Китс писал: «Да, в самом храме Восторгов, / Вейльд Меланхолия имеет свою святыню. Боль и радость - две стороны одной и той же монеты - оба необходимы для полноценной жизни.
Возможно, Китс имел в виду Роберта Бертона, священника и ученого 17-го века, чей огромный объем Анатомия меланхолии (1621) описал, как грусть может перейти в овердрайв (что-то, что мы понимаем как клиническая депрессия) и как справиться с этим. Или различные книги самопомощи от 16 века, которые, согласно Тиффани Уотт Смит, научный сотрудник Центра Истории Эмоций в Лондонском университете Королевы Марии, «старайтесь поощрять печаль в читателях, предоставляя им список причин, чтобы разочароваться». Может ли быть, что путь, ведущий к истинному счастью, проходит через грусть?
Недавние исследования показывают, что испытывать не-счастливые чувства на самом деле способствует психологическому благополучию. Исследование опубликованные в журнале Эмоция в 2016 приняли участников 365 German в возрасте 14 до 88. В течение трех недель им был вручен смартфон, который провел через шесть ежедневных викторин на их эмоциональное здоровье. Исследователи проверяли свои чувства - будь то негативные или позитивные настроения - а также то, как они воспринимали свое физическое здоровье в данный момент.
До этих трех недель участники были проинтервьюированы об их эмоциональном здоровье (степень, в которой они чувствовали себя раздражительными или тревожными, как они воспринимали негативные настроения), их физическое здоровье и их привычки к социальной интеграции (имели ли они сильные отношения с людьми в их жизни?) После того, как задача смартфона закончилась, они были опрошены об их удовлетворенности жизнью.
Команда обнаружила, что связь между отрицательными психическими состояниями и плохим эмоциональным и физическим здоровьем была слабее у людей, которые считали негативные настроения полезными. Действительно, отрицательные настроения коррелировали с низким уровнем удовлетворенности жизнью только у людей, которые не воспринимали неблагоприятные чувства как полезные или приятные.
TЭти результаты резонируют с опытом врачей. «Часто это не первый ответ на ситуацию (первичную эмоцию), которая является проблематичной, но их реакция на этот ответ (вторичная эмоция), которая имеет тенденцию быть самой трудной, - говорит Софи Лазарус, психолог штата Огайо Медицинский центр Университета Векснера. «Это потому, что мы часто посылаем сообщения, что мы не должны испытывать негативные эмоции, поэтому люди в высшей степени обусловлены желанием изменить или избавиться от своих эмоций, что приводит к подавлению, румитации и / или предотвращению».
По словам Брок Бастиана, автора Другая сторона счастья: использование более бесстрашного подхода к жизни (2018) и психолог из Университета Мельбурна в Австралии, проблема частично культурный: человек, живущий в западной стране, в четыре раза больше, чем в 10 раз чаще испытывает клиническую депрессию или беспокойство в течение жизни, чем человек, живущий в восточной культуре. В Китае и Японии как негативные, так и позитивные эмоции считаются неотъемлемой частью жизни. Печаль не является препятствием для восприятия положительных эмоций и - в отличие от западного общества - нет постоянного давления быть радостным.
Это мышление могло быть укоренено в религиозном воспитании. Например, индийско-тибетская буддийская философия, которая была широко распространена учился западными психологами, такими как Пол Экман, призывает признать эмоции и охватить боль как часть состояния человека. Он делает акцент на понимании природы боли и причин, которые приводят к ней. Многие современные психологические практики, такие как диалектическая поведенческая терапия, теперь используют такой подход для распознавания и обозначения эмоций при лечении депрессии и тревоги.
В Исследование опубликованный в 2017, Бастиан и его коллеги провели два эксперимента, изучающих, как это социальное ожидание искать счастье влияет на людей, особенно когда они сталкиваются с неудачей. В первом исследовании студенты 116 были разделены на три группы для выполнения задачи анаграммы. Многие из анаграмм невозможно было решить. Тест был разработан для всех, чтобы потерпеть неудачу, но только одной из трех групп было предложено ожидать неудачи. Другая группа была в «счастливой комнате», стены которой были прикреплены мотивационными плакатами и веселыми заметками Post-it, и им была предоставлена велнес-литература, а последней группе была предоставлена нейтральная комната.
После выполнения задания все участники прошли тест на беспокойство, который измерял их реакцию на невыполнение задания по анаграмме, и заполнили анкету, предназначенную для оценки того, влияют ли ожидания общества на то, как они справляются с негативными эмоциями. Они также прошли тест на свое эмоциональное состояние в то время. Бастиан и его команда обнаружили, что люди в «комнате счастья» гораздо больше беспокоятся о своей неудаче, чем люди в двух других комнатах. «Идея состоит в том, что, когда люди оказываются в контексте (в данном случае в комнате, но, как правило, в культурном контексте), где счастье высоко ценится, это создает чувство давления, которое они должны испытывать», - сказал мне Бастиан. Затем, когда они терпят поражение, они «размышляют о том, почему они не чувствуют то, что, по их мнению, они должны чувствовать». Исследователи обнаружили, что эти размышления ухудшили их душевное состояние.
Во втором эксперименте пользователи 202 заполнили две анкеты онлайн. Первый спросил, как часто и как сильно они испытывают печаль, беспокойство, депрессию и стресс. Второй - в котором людей просили оценить предложения, такие как: «Я думаю, что общество принимает людей, которые чувствуют себя подавленными или тревожными», - измеряется, насколько общественные ожидания искать положительные чувства и препятствовать отрицательным влияют на их эмоциональное состояние. Как выясняется, люди, которые думали, что общество ожидает, что они всегда будут веселыми и никогда не грустными, чаще испытывали негативные эмоциональные состояния стресса, тревоги, депрессии и печали.
Болезненные времена приносят другие преимущества, которые делают нас счастливее в долгосрочной перспективе. Бастиан указывает на то, что мы с трудом связываемся с людьми. испытывают несчастья также повышает устойчивость. «Психологически вы не можете стать жестким, если вам не нужно заниматься тяжелыми вещами в жизни, - сказал он мне. В то же время он предупреждает, что недавние выводы не должны быть неправильно истолкованы. «Дело не в том, что мы должны стараться и быть грустнее в жизни, - говорит он. «Дело в том, что, когда мы пытаемся избежать печали, рассматриваем ее как проблему и стремимся к бесконечному счастью, мы на самом деле не очень счастливы и поэтому не можем пользоваться благами настоящего счастья».
Об авторе
Динса Сачан - журналист в области науки и культуры из Нью-Дели. Ее работы появились в Discover, The Lancet и Playboyи др.
Эта статья была первоначально опубликована в геологический период и был переиздан в Creative Commons.
Книги по этой теме
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon
