Взгляд и Видение: Растворение Дивизий и Границ

Взгляд и Видение: Растворение Дивизий и Границ
Изображение на Томас Скирде

Археологические записи включают в себя многие случаи искусства упущены. Глаз никогда не приходит невинным к своему предмету. Все увиденное представляет собой смесь того, что на самом деле существует, «реального» объекта и ожиданий зрителя, его воспитания и текущего состояния ума. (Джон Пфайффер, Творческий Взрыв)

Вся жизнь создания и изучения искусства научила меня тому, что между взглядом и зрением существует огромная разница. Предполагая, что у нас нет нарушений зрения, нам нравится думать, что мы видим то, на что мы смотрим. На самом деле мы видим в основном то, что думаем. Наш собственный ум обманывает нас. (И я почти уверен, что это явление делает жизнь детективов, расследующих преступления, действительно очень сложной!) Предыдущий опыт, предпочтения, предположения и ожидания окрашивают то, что мы видим.

Смотреть означает бросать взгляд на что-то. Видеть - значит понимать и полностью воспринимать информацию, которую передают ваши глаза. В шаманизме мы идем еще на один шаг вперед: главное видя с закрытыми глазамивидя нашим Внутренним Глазом или «Рентгеновскими глазами Шамана». Выходящий что здесь часто такая большая проблема, как видение чего там нет.

Растворение Дивизий и Границ

Ключевой темой в моем личном путешествии было разрушение устоявшихся разделений и границ. Моя работа полностью основана на духе, и это означает, что даже я не знаю точно, чем буду заниматься через год (кроме учебных курсов, которые я посвятил преподаванию). Я часто следую указаниям, которые приходят в данный момент (шептал мне на ухо, когда я говорю, или из важного сна, который мне приснился в ту ночь).

Удивительные синхронности происходят, когда работа, которую мы выполняем на Внутреннем Плане, неизменно отражается событиями во внешнем (повседневном) мире. Эта работа действительно сплетает миры, видимые и невидимые вместе!

Аудитория с нашим внутренним критиком

Ни один человек не избежит травмы, полученной в результате взаимодействия с другими людьми. Если нам повезло, «нанесенный ущерб» умеренный, и у нас есть сильное здоровое «я», которое осознает, когда нас охватывает старый вред, и мы можем отойти от этого или принять активное решение об исцелении и переписать сценарий.

Если нам повезет меньше, те голоса людей, которые критиковали нас и травмировали нас, станут интернализованными до такой степени, что мы едва осознаем, что происходит. Мы слышим эти голоса спустя десятилетия как разговор с самим собой, в котором я веду скандальные комментарии ко всему, что мы делаем.


Получите последние новости от InnerSelf


Мы также должны признать, что нам всем нужен Внутренний Критик, по крайней мере, в некоторой степени. Возможность сделать шаг назад и со здоровой критикой задуматься о наших собственных действиях и творениях - это совершенно желанная вещь. (Вы когда-нибудь встречали человека, который не освоил это сакральное искусство? Вызывает уродливые ситуации, верно?)

Поэтому сегодня я приглашаю вас совершить шаманское путешествие (или медитацию) и попросить аудиенцию у вашего Внутреннего Критика, которая может выглядеть как мужчина, женщина или принимать другую форму. В этом диалоге, поблагодарите Внутреннего Критика за дар саморефлексии и за то, что вы не можете полностью себя обмануть.

Затем скажите внутреннему критику, в каких областях вашей жизни он / она может сделать шаг назад, потому что вам больше не нужна их помощь. Вы могли бы даже согласиться на жест или кодовое слово, означающее «отступи!» Когда вы делаете этот жест (например, небольшая волна), он / она даст вам пространство. Скажи спасибо и до свидания.

Когда вы вернетесь, попытайтесь нарисовать картинку (или создать что-то), полностью выходящее за пределы ваших возможностей. Смысл этого упражнения в том, чтобы дать себе разрешение, потерпеть неудачу, не чувствуя себя неудачником, и узнать, что многие шедевры начинались с того, что создатель не был уверен в том, что они предпринимают! Художники или авторы не говорят себе, давайте начнем шедевр сегодня ... Вместо этого, они думают, у меня была отличная идея, и я начну рисовать или написать одну главу сегодня ...

Связи и вложенные слои смысла

Мне повезло за пределами веры в то, что огромное количество материалов, которые я изучал в частном порядке (после моего блаженства, когда мои очень маленькие трое детей были заправлены в постели по вечерам), оказалось актуальным, резонансным и глубоким смыслом для других.

То, что начинало жизнь как большая коллекция картин, ведомых духом, в конечном итоге также стало большой коллекцией учений, ведомых духом. Обучение материала привело к созданию художественных видеороликов и желанию объединить множество различных форм выражения, чтобы разрушить границы между художественными формами.

Именно в групповой работе с другими талантливыми людьми этот материал ожил, поэтому я (и другие) смог (начал) получать доступ к нескольким вложенным слоям смысла, работая там, где искусство встречается с шаманизмом. По этой причине я приглашаю всех читателей этой книги найти (или найти) свои собственные группы и священное искусство и / или духовные сообщества.

Я повторю: важен не выбранный вами путь, а ваша искренняя приверженность и сдача дисциплине и испытаниям, которые этот путь навязывает, Хорошая, пушистая духовность («нет предела, я могу привлекать или создавать абсолютно все, что мне нравится») рано или поздно терпит неудачу, потому что это духовность, ведомая эго.

Я уже предпринял (определенные) шаги, чтобы создать глобальную сеть художников, посвященных священному. На моем личном веб-сайте есть страница, посвященная этому вопросу, и я также управляю различными группами в Facebook с разными настройками конфиденциальности.

Сотрудничество, а не конкуренция

Мне потребовались годы, чтобы избавиться от смутного иррационального ощущения, что я как-то конкурирую с другими людьми. Вначале я выбрал очень нетрадиционное направление в неортодоксальной области (сакральное искусство как непонятная область в практике современного искусства). Я выбрал мир массового искусства. Я отказался от «офисной жизни», так как я предпочитаю работать дома, когда мои дети бегают вокруг меня и вдохновляют меня. Я занимался материнством почти исключительно в течение восьми лет и не задумывался о том, какие «возможности карьерного роста» я могу упустить.

Несмотря на все эти выборы (и я никогда не жалел ни одного из них), было то смутное, нерешительное чувство, что другие люди могут просто «войти туда первым и, возможно, взять что-то, что принадлежит мне». Это было только тогда, когда я тренировался с шандрой Ингерманом2 в США я обнаружил, как она активно продвигает модели профессионального сотрудничества и неконкурентоспособности. Я сразу почувствовал себя как дома! Я начал сознательно продвигать этот новый шаблон с моими учениками и сетью с немедленным эффектом и хорошими результатами.

Экстремальные формы соревнования (помимо общего сосредоточения на том, чтобы преуспеть и быть хорошим спортом при проигрыше) основаны на бедность сознание, Вера в то, что если у вас есть что-то красивое или ценное, мне как-то осталось меньше. Это был неприятный смех, который следовал за мной, пока я, наконец, не выпустил его из своей жизни, как еще одно ограничивающее убеждение!

Если мы все решим думать, что этого достаточно, и что будет больше хороших вещей, если мы будем активно помогать и поддерживать друг друга, то это новая живая реальность и норма, которую мы все будем совместно создавать. Почему бы не начать прямо сейчас?

Тень сообщества

Конечно, сообщества имеют столько же тени, сколько отдельные люди, и чем больше сообщества, тем больше их тени.

Когда мы живем или работаем в непосредственной близости с другими, возможности для конфликта возрастают так же, как и возможности для обучения и сотрудничества. Знаете ли вы, что существует такая вещь, как «математика конфликта»?

Я из тех людей, которым нужно много места и одиночества, чтобы иметь возможность выйти в мир и вести большие группы людей через профессиональные тренинги или занятия в мистической школе. В каком-то смысле мне бы хотелось быть улиткой и всегда иметь при себе дом, чтобы я мог отступать через равные промежутки времени! Вместо этого я медведь. Я «иду в пещеру» и ищу творческие формы зимней спячки.

Сказав это, многие из моих самых глубоких переживаний и уроков души произошли благодаря работе с другими людьми. Так что я знаю, что нельзя «зайти за борт» и стать Дикой Лесной женщиной, которой боятся и редко замечают. Она, конечно, живет во мне, но чтобы учиться и развиваться, нам нужно покинуть зону комфорта. Это касается и меня, и моих учеников!

Видения И Миссии

Мои мечты о будущем включают в себя сакральное искусство, занявшее свое место наряду с другими видами искусства в двадцать первом веке. Создание священного искусства никогда не вымирало, но оно потеряло популярность и видимость, особенно в конце двадцатого века.

Прежде чем я умру, я надеюсь увидеть показы сакрального искусства в основных музеях и галереях. Я мечтаю, чтобы творение сакрального искусства было лишено «легкого намека на насмешки» или «дуновения изгоя», поэтому оно снова становится жизнеспособным вариантом для более широкого спектра художественного самовыражения в двадцать первом веке. можно изучать, практиковать и показывать без извинений. Представьте, что вам «позволено» снова использовать слова «святой», «Божественность», «Милость», «Таинство», «Чудо» и «Паломничество».

Рисование большим мазком

На еще большем (системном или культурном) уровне я надеюсь, что раскол, который открылся [во время Ренессанса, между наукой и религией], теперь постепенно закрывается, поскольку развод между разумом, духом и материей привел к дисбалансам во всех сферах жизни и внутри себя даже.

Если мы снова сможем увидеть эти поля как связанные и как замысловато переплетенные гобелены, мы сможем начать наслаждаться этими взаимосвязями, обнаруживая многоуровневую связь между всеми этими вещами.

Мои дети часто отражают то, над чем я работаю (даже если я не делюсь этим с ними активно). Нередко они дадут мне недостающую часть или напомнят мне прочитать что-нибудь.

Буквально вчера мой старший сын плюхнулся, когда я печатал и сказал: «Мне нужно поговорить с вами о Ницше и идее, что Бог мертв!» Это было (конечно), когда я вносил последние штрихи в главу о забытых и забытых богах, проникающих через черный ход как болезни. В тот же вечер мой младший сын забрался со мной в постель и сказал: «Как мы можем найти слова, чтобы описать призраков для людей, которые никогда не видели призрака? Затем нам нужно убедиться, что мы также говорим им, что отличает духов от призраков ». И так далее.

Видение и организация арт-проекта сообщества

Отправьтесь в арт-проект с группой родственных духов. Это не должно включать в себя рисование или рисунок (обязательно). Это также может быть связано с исполнительским искусством, танцами или новогодним панто. Позвольте всем высказывать свое мнение и владеть своей частью коллективного произведения.

Во время моего курса арт-терапии нам однажды поставили групповое задание, где около 15 человек рисовали на большом рулоне бумаги. Это неизбежно означало, что мы достигли «социальной границы» (то есть место, где наша работа встречалась с работой других).

Некоторые люди находили это чрезвычайно расстраивающим, когда другие входили (и набросали) то, что они считали «своей территорией». Лично мне понравилась эта встреча на белой бумаге. Когда другие люди начали рисовать в том месте, где я сделал первые отметки, произошла большая встреча, и из этой встречи возникли новые формы. Я думаю, что это потому, что у меня была сильная собственная художественная практика вне этого университета, поэтому я рассматривал это как общественный проект, из которого я мог бы активно чему-то научиться. Если бы кто-нибудь ворвался в мою студию и начал рисовать все мои личные картины за одну ночь, я бы не был так счастлив! (Хотя я все еще был бы очарован, я подозреваю.)

Связанная с этим задача, которую я бы поставил, заключается в следующем: активно объединяться и связываться с другими (близкими или удаленными) и организовывать небольшие проекты сообщества. Такие вещи уже берут в социальных сетях штурмом (на момент написания статьи была волна публикации «черно-белых фотографий вашей жизни - без людей и без домашних животных», и я наблюдаю, как люди становятся очень креативными с этим).

Facebook позволяет вам создавать группы (с различными настройками конфиденциальности) бесплатно, и это простой способ для людей в разных местах делиться и работать вместе. За годы преподавания я знаю, что многие виды искусства не слишком заинтересованы в социальных сетях, и это достаточно справедливо. Я думаю, что в сегодняшней «глобальной деревне» нужно понимать, что это означает исключение себя из многих возможностей.

Сказав все это, группы Facebook никогда не смогут заменить реальных людей (которые встречались в жизни), работающих вместе в режиме реального времени и лицом к лицу. Каждый художник должен найти свое место в этом спектре и принять за и против, или, возможно, выбрать и смешать.

© 2018 Имельды Альмквист. Все права защищены.
Издатель: Moon Books, отпечаток издательства John Hunt Publishing Ltd.
Все права защищены. www.johnhuntpublishing.com

Статья Источник

Священное искусство - пустая кость для духа: где искусство встречается с шаманизмом
Имельда Альмквист

Сакральное искусство - пустая кость для духа: искусство встречает шаманизм Имельды АльмквистВеличайшее произведение искусства, которое мы когда-либо сделаем, - это наша собственная жизнь! Создание сакрального искусства означает выход за пределы сферы эгоистического сознания, чтобы стать пустотелой костью для духа, поэтому искусство становится процессом школы мистерий. Когда мы соединяемся с божественными силами, более великими, чем мы сами, творческие блоки не существуют, и исцеление происходит естественным путем. Священное искусство - пустая кость для духа: где искусство встречается с шаманизмом рассказывает историю сакрального искусства в разных культурах, на разных континентах и ​​в разные исторические периоды и призывает сакральное искусство вновь занять свое законное место в нашем восприятии. (Также доступно в формате Kindle)

нажмите, чтобы заказать на Amazon


Больше книг на эту тему

Об авторе

Имельда АльмквистИмельда Альмквист - шаманский учитель и художник. Она преподает курсы шаманизма и сакрального искусства на международном уровне, а ее картины появляются в коллекциях по всему миру. Имельда - автор книги «Прирожденные шаманы - духовный инструментарий для жизни». Для получения дополнительной информации о посещении Имельды https://imeldaalmqvist.wordpress.com/about/

Видео с Имельдой: Мои предки инуитов - размышление о духовном наследии

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Биты смеха, слез и любви ... в конце
Биты смеха, слез и любви ... в конце
by Линн Б. Робинсон, доктор философии