Три шага для пересмотра наших планетарных историй

Три шага для пересмотра наших планетарных историй
Изображение на Майкл Энгельнкемпер

В своем учении я развиваю и работаю с различными духовными практиками, связанными с Землей. Оценивая эти практики с помощью качественных исследований, я разработал три прогрессивных этапа практик, которые эффективно повышают чувствительность, связанную с Землей. В то время как существует множество различных практик, доступных для выполнения каждого шага, комбинация шагов последовательно создает сдвиг в перспективе, который производит опыт исцеления и восстановления равновесия в сети жизни.

Даже после коротких ритуалов учащиеся и слушатели семинаров постоянно выражают удивление по поводу своих совершенно новых видов восприятия. На моих более длительных семинарах и тренингах люди восхищаются расширением своего некогнитивного и интуитивного интеллекта. Они обнаруживают магию и удивление в переплетенных волнах того, что я считаю метасинхронностью; вспышки базовой нелинейной, нелокальной колебательной ткани вселенной. Начинают происходить вещи, которые пересекают границы времени и пространства.

Недавно один студент сказал: «Ты что-то сделал со мной. Мои мечты сейчас такие дикие. Я ничего не делал. Это пробуждает нашу генетическую чувствительность к Земле и духовным сферам - пробуждается от разделения - что меняет жизни.

Три шага сновидения духа земли

Я называю три шага Земного Духа, связывающего сновидения, Земного соединения, Духовного соединения и Сновидения. На первом этапе практики соединения с Землей помогают читателям осознать воплощенную связь с земным сообществом благодаря внимательности нашего источника. Последовательная практика ритуалов, связывающих Землю, открывает двери тому, что мы считаем в западной культуре «измененными» состояниями сознания или экстрасенсорным восприятием.

Эти состояния сознания ведут к следующему этапу процесса, который связан с духом. В этой книге духовная связь означает переживания того, чтобы быть частью чего-то большего, чем мы сами, что выводит нас на уровень благоговения.

В коренных культурах восприятие «духов» часто означает нечто иное, чем в западных культурах. Дух может быть способом объяснения нормальной части жизни, а не другой формой реальности. Эта «духовная» сфера, отчасти, является выражением живости: чувствительностью к энергетическому отпечатку других существ.

На третьем этапе практики, связывающие сны, направляют читателей через практики, пробуждающие символические сферы опыта. Сновидения в лексиконе этой книги можно понимать как форму видения. В некоторых культурах коренных народов видение или создание реальности посредством сосредоточения на определенных вещах и жизни в царстве историй, как сновидений. Посредством практики, связывающей сны, читателям предлагается обращаться к воображаемым сферам способами, которые часто ограничены фокусом на рациональное мышление. Сновидения или видения, упражнения в этой книге, помогают понять роль фокуса и творческой визуализации в изменении нашей жизни и мира. Сновидения в этом методе также требуют от нас нового уровня приверженности разумной жизни с нашими собственными историями, которые сообщают всем нашим убеждениям и действиям, независимо от того, осознаем мы их или нет.


Получите последние новости от InnerSelf


Мечты об исцелении Земли требуют беспрецедентного, мгновенного внимания к тому, что мы думаем и чувствуем в результате наших историй - личных, семейных, культурных, глобальных - и того, как эти истории сообщают нам о создании реальности, какой мы ее знаем. , Бодрствующие сны не для слабонервных; это может быть строгим, диким, удивительным, болезненным, волнующим за гранью воображения. И это часто выводит нас за границы, о которых мы раньше не знали. Стать сознательными мечтателями - это посвящение и способ стать полностью человеком; это путь к взаимодействию с миром как к предвестникам целительного планетарного сознания.

Соединяющие Землю Практики

Связывающие Землю практики воссоединяют нас с нашими телами и Землей. Наши тела обладают чувствительностью, которая позволяет нам сознательно взаимодействовать с земным сообществом. Восстанавливая связь с природой и с нашими телами, оживляет бездействующие, часто атрофированные чувства. Открытие того, что экопсихолог Майкл Дж. Коэн называет «естественными чувствами», помогает нам помнить о сети взаимоотношений, которая окружает нас в каждый момент нашей жизни. Эти практики фокусируются, в частности, на экологической паутине отношений, на которые мы опираемся при жизни на Земле. [Майкл Дж. Коэн, Воссоединение с природой]

Понимание понимания экологии может изменить нашу индивидуальную жизнь. Самая важная идея экологической мысли состоит в том, что все связано. Хотя эту идею можно развить с большой детализацией, центральное зерно идеи заключается в том, что все лучше всего можно узнать и понять в отношениях.

Экология занимается изучением организмов по отношению друг к другу и к окружающей их среде. Экология, переведенная на личный уровень, говорит нам, что как в природе, так и в нашей собственной жизни; в экологическом контексте, мы можем понять, себя лучший в составе нашей собственной среды. Общественные науки и психология контекстуализируют человеческую жизнь в нашей человеческой среде. Призрачная экологическая мысль подсказывает нам, что для того, чтобы быть в равновесии с Землей, мы должны понимать и развивать здоровые отношения и в нашей среде, в которой больше человека.

Люди являются частью природы, но мы только одна часть. Отрезание себя от всей жизни на Земле и сосредоточение лишь на небольшой части, человеческом мире, создали глубокие дисбалансы для нашего вида и планеты.

Сочетая экологическую мысль с внимательностью, мы можем научиться фокусироваться на нашей экологической реальности и стать настоящей. Глубокие экологи называют эту способность экологическим «я». Я считаю это формой духовного развития, поскольку опыт экологического я создает сознание нашей части в чем-то большем, чем мы сами. Для формулировки практик в этой книге мы можем думать об этом более крупном «я» на Земле как о Гайе.

Люди называют Землю Гайей по разным причинам, включая духовные, архетипические и научные, и многие другие. В греческой мифологии Гея олицетворяет Землю в форме богини, прародительницы всей жизни на планете. Ученый Джеймс Лавлок в своем ныне знаменитом Гипотеза Гайи, утверждает, что биосфера является саморегулирующимся организмом, который организует и увековечивает все планетные системы. [Гея: новый взгляд на жизнь на Земле]

Гипотеза Лавлока о Гайе помогла трансформировать разрушительную, промышленную модель Земли, которая понимает природу, существующую главным образом для нашего использования. Его мышление поддерживает экологическую модель природы, показывая, что у Земли есть свои цели и внутренняя ценность, которые требуют нашей чести и уважения.

Внимательность и экологическое сознание

Я включил методы осознанности во многие практики, которые развивают экологическое сознание, потому что они предлагают простые и проверенные способы замедлить ум и пробудить чувства. Внимательность, как области философии, такие как феноменология, предлагает нам глубоко погрузиться в настоящий момент.

То, что я называю «умной», использует методы внимательности, чтобы помочь нам глубоко погрузиться в нашу экологию. Поскольку мы являемся частью природы, нам не нужно находиться в естественной обстановке, так как их обычно понимают, чтобы больше понимать роль природы в нашей жизни.

Природа это наша жизнь. Мы природа. Природа находится с нами каждый момент: в нашем дыхании, в нашей крови, в наших клетках, в воде, из которой мы принимаем участие и из которой мы состоим, наше использование хранимого солнца в качестве энергии и всех наших жизненных процессов, внутри и снаружи. Мы жизнь и не можем существовать без сложных матриц жизни. Помнить об этом и учиться удерживать реальность встроенности в природу, несомненно, легче, если сначала мы отправимся в прекрасное место «на природе», в смысле нетронутости, которое мы склонны ассоциировать с «естественными» местами. ,

По мере того, как мы растем в этой способности, мы обнаруживаем, что на самом деле мы «в природе» во все времена и во всех местах; но некоторые места более унижены человеческой нечувствительностью и чрезмерным использованием, чем другие. Когда мы пробуждаем свою осознанность и эстетическую связь с образцами и замыслами «природы», места, которые были захвачены человеческим разумом и не имеют должного баланса с природой, могут начать чувствовать себя очень мертвыми и могут вызывать сильное чувство грусти и горе. Эти чувства печали, тем не менее, являются частью благоразумия и являются важным элементом процесса восстановления нашего первородства как людей: понимания и ощущая на всех уровнях нашего существа наше место в сети жизни. Джоанна МейсиРабота посвящена важности этого процесса скорби в нашем пробуждении к миру.

Духовные практики

Второй шаг Сновидения Духа Земли требует практики, которая углубляет наше духовное восприятие. Многие из практик, описанных выше в работе по соединению Земли и тела, также могут быть определены как духовные. Они включают в себя создание чувства священного в нашей жизни, научение вызывать благоговение и воссоединение с земным сообществом. Практики сновидений Духа Земли используют пробужденную чувствительность к миру природы, которая разработана на первом этапе для поддержки работы с энергетической и вибрационной реальностью.

Чтобы «мечтать» или видеть из того настроения, которое способствует соединению и исцелению, мы должны сначала научиться очищать себя от разрушительных «вибрационных» запутанностей. Есть много способов понять нездоровые запутывания, которые не требуют мышления с точки зрения энергетической или вибрационной реальности.

Важно научиться понимать и работать с такими видами опыта, даже если они кажутся «ненастоящими». На самом деле, одинаково полезно только «представить», что мы работаем с энергией и вибрациями.

Воображение: необходимый инструмент

Воображение - это важный инструмент для воссоединения и переосмысления нашего мира. Через визуализацию и воображение мы можем открыть для себя изменяющий жизнь опыт единства. Часто наши умы не могут следовать туда, куда ведут наши тела и сердца. Наши умы плохо подготовлены, чтобы действовать как контейнеры реляционного сознания. Тем не менее, «наблюдатель», полностью интегрированное, многомерное сознание, которым обладает каждый из нас, может поддерживать глубины реляционной реальности. Именно через переплетение себя в плетение матрицы жизни мы входим в наши полные возможности как люди.

Когда мы замедляемся и соединяемся с природой, нашей природой и природой вокруг нас, даже в городе, мы можем найти путь к врожденным знаниям тонких сфер, которые многие люди в западной культуре забыли. Настраиваясь на эти сферы вибраций, мы можем научиться очищать вибрации, удерживающие нас в плену жизни, творения и мечтаний, которые находятся в равновесии с нашим собственным благополучием и Землей.

Наша душа, я, которая существует как часть чего-то большего, чем наше эго, хочет жить в равновесии, мире и гармонии со всей жизнью на Земле и в космосе. Приведение в соответствие с Землей помогает привести нас в соответствие с этим «я» души, где мы находим чувство равновесия, удовлетворения, мира и цели, ранее неизвестных нам. Хотя мы все еще можем признать великую печаль о боли мира, мы можем найти способ создать гармонию через видение здоровья и животворящей энергии для всех существ и для планеты. Мы учимся становиться проводниками исцеления для жизни, а не извлекать энергию из жизни и продолжать истощать ресурсы духа Земли.

Как правило, не зная об этом, многие из нас втягивают в себя энергию с бессознательным желанием, потребностью и взятием. Даже если мы проделали большую работу над собой и относительно психологически здоровы, привычка ума, тела и сердца, исходящая из доминирующей глобальной культуры, побуждает нас бояться, стремиться, беспокоиться и планировать свое выживание - втянуть энергию в себя. Эта привычка часто настолько укоренилась, что требует ежедневной практики и постоянной бдительности, а также большого поиска души, чтобы научиться иным путям: быть в состоянии дающего энергию, а не берущего. Однако, работая над этим, мы можем начать оставаться в таком месте, которое позволяет нам жить и мечтать о своей реальности из места доверия, радости и благодарности.

Практика соединения мечты

То, что мы чаще всего называем «визуализацией» в западной культуре, считается «сновидением» в некоторых культурах коренных народов. В этом контексте «сновидение» является формой совместного творчества в нашей повседневной жизни (в буддизме смежной концепцией является идея совместного возникновения). Такие группы, как Альянс Пачамама, считают, что изменение нашей коллективной мечты в западной культуре необходимо для исцеления нашего мира.

По словам местных старейшин, которые вдохновляют работу Альянса Пачамама, то, что мы видим и видим, мы создаем. В соответствии с этой местной точкой зрения, я имею в виду видение как сновидение, поскольку я тоже считаю, что наша жизнь на Земле в некотором смысле является сном или набором историй, которые мы можем исцелить и изменить.

Исцеление мечты Земли

Что значит исцелить мечту Земли? Во-первых, владеть нашей силой для создания жизни такой, какая она есть. У нас есть огромная сила, через каждую мысль и действие, создать мечту, в которой мы живем. Эта идея может показаться запредельной и даже безумной для обученного Западом ума. Нас учат верить, что реальность объективна, то, что существует «там» и само по себе. Экологическая парадигма учит нас тому, что, поскольку все связано, реальность по существу является реляционной и, следовательно, податливой по пористым границам и перекрещенным образцам, которые существуют между формами жизни.

Мы знаем из принципа неопределенности Гейзенберга, из области квантовой физики, что мы всегда участвуем в том, как реальность представляется нам. Плотная физическая реальность вокруг нас состоит из коллективной мечты многих людей и планеты в течение длительных периодов времени. Чтобы мечтать о новом образе жизни, мы должны коллективно проснуться и «прийти в себя».

Те из нас, кто сознательно работает для исцеления мира, сталкиваются с, казалось бы, бесконечными людьми, которые замечательным образом вкладывают свою заботу и творчество в исцеление мира. Во всем мире существуют миллионы организаций, каждая из которых по-своему разнообразна, соединяется со своей землей и людьми, развивает местную экономику, выращивает собственную еду и работает на социальную справедливость. Пол Хокен в своей книге Блаженный беспорядки: Как крупнейший общественное движение в истории восстановления Грейс, юстиции и красоты в миреХроники это быстро растущее движение. Хоукен определяет силу небольших индивидуальных изменений, когда они рассматриваются как сеть изменений, охватывающих планету:

Как мы можем сеять семена, когда крупные, благие намерения и нетерпимые идеологии, которые являются нашим спасением, наносят такой большой ущерб? Один верный путь - через малость, изящество и местность. Люди начинают с того места, где они стоят, и, согласно поэтическому изречению Антонио Мачадо, идут пешком.

Вместо того, чтобы передавать способность создавать видение мира тем, кого мы считаем «во власти», практики сновидений Духа Земли побуждают нас стать осознанными мечтателями, создавая новую историю справедливости, мира, гармонии, творчества, красоты и любви. , Мы можем создать новую мечту, которая чтит всю жизнь на каждом уровне.

Звучит как «несбыточная мечта?» Да, может быть, священные трубы, и местные пути, могут помочь нам добраться туда. В каждом кармане боли и тьмы на планете есть цветущие огни мечтателей, создающих сеть трансформации. Мы паутина света, работаем на жизнь; мы создаем целительную мечту для Земли.

© Elizabeth E. Meachem, 2020, Ph.D. Все права защищены.
Извлечено с разрешения из книги: Сновидения Духа Земли.
Издательство: Финдхорн Пресс, дивн. из Внутренние Традиции Международный

Статья Источник

Сновидения Духа Земли: Шаманская Экотерапия
Элизабет Э. Мичам, доктор философии

Сновидения Духа Земли: Шаманская Практика Экотерапии Элизабет Э. Мичам, доктор философииОсвещая шаманское пробуждение в западной культуре на заре экологического века, Сновидения Духа Земли показывает, как рождение глобального сознания исцеления зависит от нашей приверженности индивидуальной и коллективной духовной эволюции. Призывая нас к нашему шаманскому наследию духовности живой природы, это руководство предлагает очень необходимое руководство по важному путешествию назад к интимной любви к Земле.

Для получения дополнительной информации или заказать эту книгу, нажмите сюда. (Также доступно как издание Kindle и аудиокнига.)

Книги по этой теме

Об авторе

Элизабет Э. Мичам, доктор философииЭлизабет Э. Мичам, доктор философии, является философом-экологом, учителем, целителем, духовным наставником и музыкантом. Она является основателем и руководителем Института целостного экологического образования в Лейк-Эри. Ее семинары и учебные курсы предлагают начальный опыт, который отражает ее долгосрочное участие как ученика Земли и Космоса. Посетите ее сайт по адресу elizabethmeacham.com/

Видео / Презентация с Нуретой Бреннер, доктором философии и Лиз Мичам, доктором философии: Dreaming With Earth

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

ОТ РЕДАКТОРОВ

Почему Дональд Трамп может быть самым большим неудачником в истории
by Роберт Дженнингс, InnerSelf.com
Обновлено 2 июля 20020 г. - Вся эта пандемия коронавируса стоит целое состояние, может быть, 2, 3 или 4 состояния, неизвестного размера. Ах да, и сотни тысяч, а может и миллионов людей умрут ...
Голубые глаза против коричневых глаз: как учат расизму
by Мари Т. Рассел, Внутренний
В этом эпизоде ​​Oprah Show 1992 года отмеченная наградами активистка и пропагандист антирасизма Джейн Эллиотт преподала аудитории сложный урок о расизме, демонстрируя, насколько легко выучить предрассудки.
Изменения придут ...
by Мари Т. Рассел, Внутренний
(30 мая 2020 г.) Когда я смотрю новости о событиях в Филадельфии и других городах страны, мое сердце болит от того, что происходит. Я знаю, что это часть больших перемен, которые происходят ...
Песня может поднять сердце и душу
by Мари Т. Рассел, Внутренний
У меня есть несколько способов, с помощью которых я могу избавиться от темноты, когда обнаружу, что она закралась. Один из них - садоводство или времяпровождение на природе. Другое молчание. Еще один способ чтения. И тот, который ...
Талисман для пандемии и тематической песни для социального разделения и изоляции
by Мари Т. Рассел, Внутренний
Недавно я натолкнулся на песню и, слушая тексты песен, подумал, что это будет идеальная песня как «тематическая песня» для времен социальной изоляции. (Тексты под видео.)