Женщина, которая хочет посадить кукурузу

Женщина, которая хочет посадить кукурузу

Мой друг Дине (Навахо), Лила Джун Джонстон, прислал мне однострочное письмо: «Я не собираюсь в Гарвард ... я собираюсь посадить кукурузу».

Ее заявление сигнализирует о глубоком расхождении с пути, на который она намеревалась, когда она была студентом в Стэнфордском университете. Она предпочитает вместо этого учиться жизни своей культуры, свободно говорить на своем языке, переучивать традиционные навыки, быть близкими с землей. Доминирующая американская культура не поощряет такой путь.

Мы говорили об этом раньше, ее решение принять престижный аспирант в Гарварде. Появились обычные темы: двери, которые можно было открыть, доверие, которое может быть повернуто к доброй причине.

Я помню, как часто следует учитывать ценности и менталитеты окружающей среды, в которых погружен - стать существом самой системы, которую излагают, чтобы подорвать. Мы оценили токсичность рассказа: «Видите, женщина из коренных американцев тоже может сделать ее большой и отправиться в Гарвард». Токсично, потому что она празднует ту же систему статуса и привилегий, которая маргинализировала систему мировоззрения, культуры и ценностей, она происходит от.

Ролевые модели для чего?

Часто говорят, что люди, подобные Лиле, являются образцами для подражания для других подобных фона. Ролевые модели для чего? За то, что его подкупили в соучастие с угнетателем? Для присоединения к мир-пожирающей машине? Для жертвования местными отношениями и культурой в плавильный котел?

Конечно, Лила могла подняться высоко в мире, символизируемом Гарвардом; однажды она могла стать профессором, обучая молодежь антиколониалистскому мышлению. Тем не менее, вся эта инструкция будет происходить в контейнере - класс внутри курса в элитарном университете внутри системы высшего образования, что неявно противоречит всем, что она хотела бы учить. Ее ученики будут думать: «Конечно, но в конце концов она тоже пользуется системой».

Открытие дверей для чего?

Затем возник вопрос о том, чтобы открыть двери Гарварда. Вопрос в том, какие двери? Безусловно, многие люди сегодня с большей вероятностью прислушаются к родной женщине, которая также является кандидатом в Гарвардскую диссертацию, а не тем, кто «выращивает только кукурузу». Дверь на престижные конференции, мозговые центры, залы власти будет закрыта. (Как бы то ни было, на самом деле есть задние двери в такие места.) И было бы позором - если бы действительно такие места составляли точку опоры в нашем обществе, если действительно такие места происходят там, где происходят Важные вещи.

Конечно, то, что происходит на Уолл-стрит и в Вашингтоне, важнее всего, что происходит на кукурузном поле, верно? Разумеется, люди талантов и достоинства, которые могут подняться на позиции власти, а также те из меньших даров и низшего культурного развития, которые должны довольствоваться полями, очагом, скромными сферами, не так ли?


Получите последние новости от InnerSelf


Неправильно. То, что мы рассматриваем как локус власти в мире, - это иллюзия, порожденная теорией перемен, которую диктуют наши культурные убеждения. Это один вид революции, чтобы войти в залы власти с намерением превратить их в себя; (перефразируя карибско-американского писателя Одре Лорд), используйте мастерские инструменты для демонтажа дома мастера. Это более глубокий вид революции, чтобы признать ограничения этих инструментов и знать, что изменения могут произойти в людях и местах, которые мы считаем бессильными.

Лила и многие люди, с которыми я встречаю, как она, больше не верят, что умные люди в Гарварде и Йеле собираются найти ответы и исправить мир; поэтому они больше не ищут приема в элитный клуб мировых фиксаторов.

Знак изменения времени

Решение Лилы также является признаком изменения времени. В прошлых поколениях было несколько, кто преодолел непостижимые препятствия, чтобы пойти в колледж, чтобы сделать это в мире Белого Человека. Их присутствие было оскорблением господствующей идеологии, которая считала их частью низшей расы. Их достижения помогли разгадать эту историю как в глазах белых людей, так и, что более важно, в глазах тех, кто их собственную культуру вдохновили.

Сегодня, однако, элитные институты слюны над людьми, такими как Лила, потому что их присутствие подтверждает новую, более коварную историю: историю «равных возможностей» и «разнообразия», которая скрывает продолжающееся системное угнетение меньшинств и игнорирует разрушение и поглощение их культуры в доминирующую монокультуру.

Я не говорю, что в органах власти нет важной работы. Я только говорю, что такая работа не является более актуальной, чем работа, которую ставят более старые культурные рамки, но наша наша нет. Я также не осуждаю всех, кто решит работать в системе.

У некоторых из нас есть дары, которые хорошо подходят для этой работы. Но давайте не будем переоценивать то, что происходит в залах власти; давайте не будем слепо принимать показатели успеха, которые предлагает учреждение. Вполне возможно, что чувство цели, игры и жизни удерживает вас в системе; или это могут быть его повсеместные взятки и угрозы. Мы все можем сказать разницу, когда мы честны с самими собой.

Женщина, которая хочет посадить кукурузу

Кто может знать последствия рассказа о женщине, которая выбирает выращивать кукурузу? Я знаю, что такой выбор управляет рычагами власти, невидимыми для «Истории мира» нашей культуры. Они приглашают синхронность и вызывают неожиданное. Они приводят нас в места, которые мы не знали. Они создают движение в новом направлении, тогда как соблюдение конвенций доминирующей системы просто добавляет к своей инерции.

Мы закончили с миром, в котором логика власти важнее, чем кукуруза. Когда достаточно людей будет жить, мощные будут делать разные варианты, действуя в их роли барометров и каналов коллективного сознания.

Пожалуйста, не ошибитесь в выборе Лилы для упражнений в идеологической чистоте, как будто она хотела избежать пагубного влияния. Лучшее объяснение заключается в том, что она знает, что Гарвард не там, где действие. Есть и другие пути для ходьбы, которые не менее важны, и очень важно, чтобы кто-то их гулял. Я вижу все больше и больше молодых людей, ищущих их сегодня, изнутри доминирующей культуры и из ее края. Они выходят из «Истории мира» нашей цивилизации; некоторые даже не входят в него.

Отказ от тонущего корабля и резка новых троп

Самые лучшие и самые яркие - это отказ от корабля, и даже те, кто остаются на борту, участвуют в безрассудстве, поскольку они ощущают неизбежное кораблекрушение. В конце концов, даже прохождение движений соучастия становится невыносимым, так как наш голод жить полноценной жизнью привлекает нас к новой и древней истории взаимосвязи, межличностного и социального, личного и экологического исцеления. Но немногие из нас свободны от программирования нашей молодежи, нашей идеологии в ценности системы; поэтому наш выход может быть грязным, подверженным колебаниям, рецидивам и утечкам. Когда Лила рассказала мне совсем недавно: «Хотя я знаю интеллектуально, почему я это делаю, мне все еще так промывают мозги, что это трудно понять из моего тела».

Когда я говорю, я надеюсь, что многие другие последуют примеру Лилы, я не хочу предлагать ей идеальный идеал безупречной честности. Как и многие из нас, у нее нет карты, чтобы следить за этой неизведанной территорией перехода нашей цивилизации; у нее есть только компас, и, если мой собственный опыт - это какой-то проводник, то это шаткий. Он указывает на исцеленный и справедливый мир и ведет нас к его служению. Когда мы сможем следовать за ним, как бы несовершенно ни было, мы сократим новые пути, ведущие из лабиринта, который захватывает нашу цивилизацию.

Эта статья изначально появилась в журнале Resurgence.
Статья перепечатана с авторский сайт.

Об авторе

Чарльз ЭйзенштейнЧарльз Эйзенштейн - оратор и писатель, посвященный темам цивилизации, сознания, денег и человеческой культурной эволюции. Его вирусные короткометражные фильмы и эссе онлайн создали его как жанрового социального философа и контркультурного интеллектуала. Чарльз окончил Йельский университет в 1989 по специальности «Математика и философия» и провел следующие десять лет в качестве китайско-английского переводчика. Он является автором нескольких книг, в том числе Священная экономика и Восхождение на человечество. Посетите его сайт charleseisenstein.net

Видео с Чарльзом: Эмпатия: ключ к эффективному действию

Книги этого автора

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = "Чарльз Эйзенштейн"; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Будьте добры к себе и другим
Будьте добры к себе и другим
by Сара Люк Маккой
Что вы хотите?
Что вы хотите?
by Мари Т. Рассел, Внутренний

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Что вы хотите?
Что вы хотите?
by Мари Т. Рассел, Внутренний

ОТ РЕДАКТОРОВ

Информационный бюллетень InnerSelf: сентябрь 6, 2020
by InnerSelf персонала
Мы видим жизнь через призму нашего восприятия. Стивен Р. Кови писал: «Мы видим мир не таким, каков он есть, а такими, какие мы есть ──или так, как мы привыкли его видеть». Итак, на этой неделе мы рассмотрим некоторые…
InnerSelf Newsletter: август 30, 2020
by InnerSelf персонала
Дороги, по которым мы путешествуем сегодня, стары как времена, но для нас они новы. Переживания, которые мы переживаем, стары как времена, но они также новы для нас. То же самое и с…
Когда правда настолько ужасна, что причиняет боль, действуйте
by Мария Т. Рассел, InnerSelf.com
Среди всех ужасов, происходящих в наши дни, меня вдохновляют сияющие лучи надежды. Обычные люди, отстаивающие то, что правильно (и против того, что неправильно). Бейсболисты,…
Когда ты спиной к стене
by Мари Т. Рассел, Внутренний
Я люблю интернет. Теперь я знаю, что многие люди могут сказать об этом много плохого, но мне это нравится. Также как я люблю людей в моей жизни - они не идеальны, но я все равно их люблю.
InnerSelf Newsletter: август 23, 2020
by InnerSelf персонала
Все, наверное, согласятся, что мы живем в странные времена ... новые впечатления, новые взгляды, новые вызовы. Но нас можно воодушевить, вспомнив, что все всегда в движении, ...